Maintenance Mechanic        
CA-Costa Mesa, Orange Coast College Mechanic Job# O-009-18 Salary: $4,263.00 - $5,186.00 Monthly Deadline: 07/20/17 Full job description and OFFICIAL application available ONLY at: https://www.cccd.edu/employment. Please click on OPEN POSITIONS located in the menu bar on the left, then select your desired jobs category to access list of open positions. Definition Under general supervision of an assigned Supervis
          https://www.cccd.edu/employment        
CA-Costa Mesa, Orange Coast College Custodian/Maintenance Supervisor Job# O-012-18 Salary: $54,429.00 - $71,739.00 Annually Deadline: 08/04/17 Full job description and OFFICIAL application available ONLY at: https://www.cccd.edu/employment. Please click on OPEN POSITIONS located in the menu bar on the left, then select your desired jobs category to access list of open positions. Definition Under the direction of
          Custodian        
CA-Costa Mesa, Orange Coast College Custodian Job# O-013-18 Salary: $37,116.00 - $45,204.00 Annually Deadline: 07/21/17 Full job description and OFFICIAL application available ONLY at: https://www.cccd.edu/employment. Please click on OPEN POSITIONS located in the menu bar on the left, then select your desired jobs category to access list of open positions. Definition Under the general supervision of the Custodia
          Comment on Digesting the Global Food System – SELRS update by John Zylstra        
The production and consumption of food is indeed a complicated diagram. I just read a story about 17 kindergarten children dying in a minibus accident in china. The article said they had 64 people in a nine passenger bus. So safety took a back seat. As safety increases, cost increases, and ghg emissions also increase, since they will need seven buses instead of one. To some extent this also applies to food production.? As we increase safety and capacity, will our costs and ghg emissions increase? Can local food including backyards guarantee a certain supply? or will it always need a surplus backup system? And how does this backup system remain viable?
          School board’s sweetheart deal with outside trash company costs taxpayers $4 million        
SAVANNAH, Ga. — Earlier this year, the superintendent of Savannah-Chatham County Public School System along with the elected school board asked for and received a property tax increase adding millions of dollars to the operations of a system that can really use the help.  So, as the tax payer who allows that board to have and to spend, […]
          The Tiffany & Co. Atlas by Pelikan        
In 1837, Charles Lewis Tiffany and John F. Young opened Tiffany & Young with a $1,000 loan from Mr. Tiffany’s father.  That store was located in New York and sold stationery and other luxury goods such as costume jewelry.   In 1841 Mr. Tiffany and Mr. Young took on another partner, J. L. Ellis, and the store became […]
          ASAHI INDIA GLASS LTD ANNOUNCES UNAUDITED FINANCIAL RESULTS FOR THE FIRST QUARTER ENDED 30TH JUNE, 2017        
by Shrutee K/DNS

New Delhi – AIS (Asahi India Glass Ltd.), India’s leading integrated glass Company announced its unaudited financial results for the first quarter ended    30th June, 2017 at its Board Meeting.

The consolidated financial performance highlights for the quarter ended 30th June, 2017 are as follows -

Sales (inclusive of Excise Duty) at Rs. 670.98 crores, reflected an increase of 8.60% over the previous period (Rs. 617.84 crores).

Operating EBIDTA i.e. Operating Earnings before Interest, Depreciation, Taxes and Amortisation was recorded at Rs. 109.85 crores registering an increase of 7.89% over the corresponding figure of Rs. 101.82 crores for the previous period.

Cash profit increased by 19.94% from Rs. 66.65 crores in Q4 FY 2016 to Rs. 79.94 crores in Q4 FY 2017.

PBT increased by 25.67% from Rs. 46.08 crores in Q1 FY2017 to Rs. 57.91 crores in Q1 FY2018.

PAT increased by 38.33% from Rs. 28.33 crores in Q1 FY2017 to Rs. 39.19 crores in Q1 FY2018.

The table below gives the details of the financial performance both on standalone and consolidated basis –  

AIS – Financial Results for the first quarter ended 30th June, 2017
(Rs. Lakhs)
Particulars
Standalone
Consolidated
2017
2016
Change (%)
2017
2016
Change (%)
Sales
65,891
61,022
7.98
67,098
61,784
8.60
Operating EBIDTA
11,314
10,427
8.51
10,985
10,182
7.89
Cash Profit
8,329
6,923
20.31
7,994
6,665
19.94
Profit Before Tax
6,202
4,963
24.96
5,791
4,608
25.67
Profit after Tax
4,145
3,058
35.55
3,919
2,833
38.33


We have also implemented some operational upgrades in our float glass plant at Roorkee leading to productivity increases from the next quarter. We also welcome the new regulations & standards from the government for architectural glass which shall be beneficial to everyone in the long term. As required by law, we have migrated to the new IndAS method of accounting and therefore, our results have been restated this quarter with minor upside on PAT coming from positives in depreciation.  Overall, we continue to look forward to consistent growth in auto and architectural segments as well as a stable macro environment.”

About AIS:
Asahi India Glass Ltd. (AIS) is a joint venture between the Labroo family, Asahi Glass Co. Ltd. of Japan, and Maruti Suzuki India Limited. AIS began operations in 1987.
AIS, today, is a leading integrated glass company in India, manufacturing a wide range of international quality automotive safety glass, float glass and architectural processed and value added glass. AIS operates under three strategic business units (SBUs), namely, Auto Glass, Architectural Glass and Consumer Glass.
Auto Glass is India's largest manufacturer of world class automotive safety glass and is, in fact, one of the largest in the field in Asia. It is the sole supplier to almost all the OEMs and has a market share of approx. 77 per cent in the Indian passenger car industry.
Architectural Glass is formed as a result of management merger of Float & Glass Solutions (Processed Glass) SBUs. This SBU manufactures quality float glass and deploys an extensive network of 4 zonal offices and over 1000 distributors. It also markets a wide range of AGC products in India as its distribution partner.
Consumer Glass SBU is Company’s interface with end users for its range of automotive and architectural glass offerings. Impeccable, customized and consumer centric solutions is the key differentiator of Consumer Glass SBU. It includes GlasXperts – a retail initiative in the Architectural Glass segment and Windshield Experts which is India’s only automotive glass repair & replacement specialist.

          Union Bank of India Announces Excellent Results for the Quarter ended June 30, 2017         
Highlights  of  Union Bank of India's Results for the Quarter ended June 30, 2017  

CASA     25.1 per cent YoY
Non Interest Income      `  ` 1414 crore  (up 36 per cent YoY) 
Savings Deposit     27.6 per cent YoY
Operating Profit     ` ` 2057 crore (up 26.5 per cent YoY) 
CASA Share      35.5 per cent 
Net Profit        ` 117 crore (up 7.3 per cent QoQ) 
RAM* Sector      14.8 per cent YoY
CRAR       12.01 per cent 
RAM* Share       55.4 per cent
Tier I      9.24 per cent 

 The growth in Deposits was driven by Savings Deposits, which grew by 27.6 per cent on YoY basis.
 
 Cost to income ratio improved to 43.79 per cent against 48.28 per cent on YoY basis.

 Capital Adequacy Ratio (Basel III) improved to 12.01 per cent compared to 10.75 per cent a year ago. * (Retail, Agriculture & MSME share in domestic advances) 

Business
Global Business grew by 10.5 per cent to `670971 crore as on June 30, 2017 from `607280 crore as on June 30, 2016. Domestic business grew by 10.0 per cent to `635233 crore as on June 30, 2017 from `577473 crore as on June 30, 2016.  Total deposit of the bank grew from `338727 crore as on June 30, 2016 to `375796 crore as on June 30, 2017 showing growth of 10.9 per cent. 
Financial Results for the Quarter ended June 30, 2017 
                                            
CASA deposits grew by 25.1 per cent to `133412 crore as on June 30, 2017 from `106604 crore as on June 30, 2016.   CASA share in total deposits improved to 35.5 per cent as on June 30, 2017 compared to 31.5 per cent as on June 30, 2016. Average CASA ratio also increased by 430 basis points (bps) to 33.5 per cent on YoY basis.  Savings Deposit registered YoY growth of 27.6 per cent.  A total of 8.70 lakh CASA accounts were opened during April-June 2017, out of which 8.38 lakh were Savings Bank Accounts (excl. BSBDA/BSBDS accounts).   The Bank’s Global Advances grew by 9.9 per cent (YoY) to `295175 crore as on June 30, 2017 from `268553 crore as on June 30, 2016.  Due to encouraging growth of 14.8 per cent in RAM (Retail, Agriculture & MSME) sector, Domestic Advances increased by 9.4 per cent from `242935 crore as on June 30, 2016 to `265683 crore as on June 30, 2017. 


Financial Performance for the quarter ended June 2017

Domestic Net Interest Margin (NIM) stood at 2.20 per cent for April -June 2017 as against 2.36 per cent for April -June 2016. Global NIM for April -June 2017 stood at 2.06 per cent as against 2.27 per cent for January-March 2017 quarter. It was 2.28 per cent a year ago.    Yield on funds stood at 6.94 per cent for April -June 2017 as against 7.94 per cent for April-June 2016 and 7.35 per cent for January-March 2017.   Cost of funds stood at 5.03 per cent for April -June 2017 as against 5.82 per cent for April-June 2016 and 5.24 per cent for January-March 2017.  Net Interest Income for April-June 2017 increased by 6.7 per cent to `2243 crore from `2103 crore for April-June 2016. It was `2387 crore during January-March 2017.  Non Interest Income for April-June 2017 stood at `1414 crore, showing increase of 36.0 per cent over April-June 2016.   Operating profit increased by 26.5 per cent to `2057 crore during April-June 2017 over `1626 crore during April-June 2016 and was `2134 crore during January-March 2017.  Net Profit for April-June 2017 sequentially increased to `117 crore from `109 crore in January-March 2017.  Cost to income ratio improved to 43.79 per cent for April -June 2017 from 48.28 per cent for April-June 2016 and it was 44.32 per cent for January-March 2017.  Return on average assets (annualised) stood at 0.10 per cent for April-June 2017 as against 0.17 per cent for April-June 2016 and 0.10 per cent for January-March 2017.  Return on equity (annualised) stood at 2.46 per cent in April -June 2017 as against 3.36 per cent for April -June 2016 and 2.27 per cent for January-March 2017.  Earnings per share (annualised) stood at `6.78 in April -June 2017 as against `9.69 for April -June 2016 and `6.33 for January-March 2017.

Asset Quality
Gross NPA stood at 12.63 per cent as on June 30, 2017 as against 11.17 per cent as on March 31, 2017 and 10.16 per cent as on June 30, 2016.   Net NPA ratio stood at 7.47 per cent as on June 30, 2017 as against 6.57 per cent as on March 31, 2017 and 6.16 per cent as on June 30, 2016.  Provision Coverage Ratio stood at 51.13 per cent as on June 30, 2017 as against 51.41 per cent as on March 31, 2017. It was 49.99 per cent as on June 30, 2016.  

Capital Adequacy

Capital Adequacy ratio of the Bank under Basel III improved to 12.01 per cent as on June 30, 2017 as against 11.79 per cent as on March 31, 2017 and 10.75 per cent as on June 30, 2016 compared to minimum regulatory requirement of 10.25 per cent.  The Tier I ratio as of June 30, 2017 is 9.24 per cent, within which Common Equity Tier 1 ratio is 7.73 per cent compared to regulatory minimum of 6.75 per cent. 

Digital Initiatives

The Bank has been pioneer in taking various digital initiatives and continuously launched various digital products for enhancing the customer services. Following are some of the key achievements during the quarter:
 66 per cent growth in mobile banking users on YoY basis.  U-Mobile transaction volume doubled from June 2016.  90 per cent growth in number of PoS terminals on YoY basis.  7th largest presence in banking industry and 3rd largest presence amongst all PSU banks within short span of time in Social media.  Trendsetter on Social media channels by taking various initiatives like Live streaming, Digital Education Series – #KyaAapJanteHai etc.   67 per cent share of “transactions through digital channels” in “overall transactions”. 

Financial Inclusion:

Under the Pradhan Manrti Jan Dhan Yojana (PMJDY), the the Bank has more than 69 lakh accounts having a balance of `1270 crore.   48.91 lakh Rupay Card issued under PMJDY as on June 30, 2017.

Total enrollment under Pradhan Mantri Suraksha Bima Yojana (PMSBY), Pradhan Mantri Jeevan Jyoti Bima Yojana (PMJJBY) and Atal Pension Yojana (APJ) increased to 30.1 lakh, 12.8 lakh and 2.21 lakh respectively.  The Bank financed `696 crore in 33433 accounts under Pradhan Mantri Mudra Yojana, including an amount of `211 crore to 7964 beneficiaries through a specific scheme for financing of light commercial vehicle during April–June 2017. 

Network

The Bank has 4286 branches as of June 30, 2017 including 4 overseas branches at Hong Kong, DIFC (Dubai), Antwerp (Belgium) and Sydney (Australia). In addition, the Bank has representative offices at Shanghai, Beijing and Abu Dhabi. The Bank also operates in United Kingdom through its wholly owned subsidiary, Union Bank of India (UK) Ltd.   Total number of ATMs stood at 7574 including 1685 talking ATMs as of June 30, 2017. ATM to branch ratio stood at 1.77. 

Awards & Accolades during FY 2017-18 (April-June)

Skoch Award 
Skoch Order of merit Award – Operational Customer Relationship Management (OCRM)
Skoch Financial Technology Award - Unified Payment Interface(UPI)
Skoch Financial Technology Award - Green PIN solution for Debit cards 
Skoch Financial Technology Award - Union Digi Gaon
Skoch Financial Inclusion Award for Financial Inclusion

          PREMIO KLIMAPRIZE A INTERNORM        

  Al Klimahouse è stato assegnato a Internorm il Premio Qualità Estetica e Sostenibilità Ambientale per il modello di finestra HF410 HF410 offre l’elemento esclusivo del profilo I-tec Core, costruito con lamelle di legno incollate per una robustezza e stabilità che consente di aumentare le...

L'articolo PREMIO KLIMAPRIZE A INTERNORM proviene da Ruaro Sas.


          Gli infiniti possibili di Giorgio Sollazzi, musicista        
All'epoca ero molto ingenuo e molto presuntuoso e pensavo di poter scrivere “recensioni” di grandi opere musicali del passato. Le pubblicavo su un sito commerciale (che esiste ancora oggi). Quando mi venivano bene, erano “schede" molto pedantesche, contenenti le stesse informazioni che si possono trovare su una qualsiasi garzantina. Infatti, qualche anno dopo, quando Wikipedia arrivò in Italia, smisi di farmi sfruttare dal sito commerciale e trovai quella che probabilmente è la mia vera vocazione internettiana.

Ad ogni modo fu sul sito commerciale che conobbi Giorgio Sollazzi. Anche lui scriveva recensioni. Con la prima, importante differenza che lui è musicista, e quindi sa di cosa scrive, e con una seconda differenza: le sue recensioni erano avvincenti, estrose, godibilissime, anche e soprattutto quando sembrava che non avessero nulla a che fare col brano musicale che - in teoria - ne costituiva l'oggetto. Le recensioni di Giorgio non parlavano precisamente né del brano musicale “in sé”, né della sua ricezione da parte dell'ascoltatore-recensore. Si situavano, piuttosto, in qualche punto lungo la relazione fra questi due elementi, come un acrobata in equilibrio su un filo, o come uno dei fuochi di due specchi parabolici contrapposti. Non per niente “mirrors” (con la m minuscola) era il nickname che Giorgio si era scelto.

A un certo punto Giorgio uscì dal sito e cancellò il suo account. Dev'essere per questo che, cercando ora qualcuna delle meravigliose recensioni di mirrors, non ne trovo nessuna. Qualche tempo dopo si iscrisse nuovamente con un altro nickname e cominciò a pubblicare recensioni di forma più tradizionale, ma sempre molto belle, come ad esempio questa, sulla settima di Beethoven.

L'interpretazione verbale di un brano musicale è sempre un grosso azzardo. "Scrivere di musica è come ballare di architettura", diceva Frank Zappa. Le descrizioni che amo di più sono quelle di musiche inesistenti, come la sonata di Vinteuil in Proust o le composizioni immaginate da Thomas Mann nel Doktor Faustus. Proust mescolava genialmente le carte, inventandosi una sonata per violino e pianoforte che prendeva un po' dalla Sonata in re minore di César Franck, un po' da un quintetto di Saint-Saëns, senza essere né l'una né l'altro; in piena coerenza, d'altronde, con la sua estetica, dove non esistono "descrizioni" "realistiche" del "mondo esterno". Quanto a Mann, Arnold Schönberg s'inalberò quando seppe che la sua musica aveva ispirato quella del romanzo, al punto da pretendere una smentita da parte dello scrittore. E dal suo punto di vista Schönberg aveva anche ragione, in quanto Mann interpretava la dodecafonia come un fenomeno di dissoluzione morale, che era quanto di più lontano dagli intenti del severo musicista.

Ma anche divagare è un'arte, che a me non riesce: ci provo inutilmente, per poi subito ricadere nel mio solito modo di scrivere pedestre e nozionistico. Dunque, meglio rimanere on topic e parlare di Giorgio Sollazzi. Ecco: quando lo conobbi, non attraversavo quello che si dice un buon periodo. Mi ero laureato, avevo fatto il servizio civile, abitavo a casa dei miei in provincia, lontanissimo dall'università e dai miei amici di laggiù. Gli altri miei amici, quelli del liceo, erano sparsi in giro per l'Italia. Facevo pratica in uno studio legale. Ero, in sostanza, disoccupato, e mi sentivo terribilmente solo e senza prospettive. L'amicizia epistolare con Giorgio mi aiutò a tenermi in piedi. Ci scambiavamo commenti e messaggi sul sito commerciale (che fungeva anche un po' da social network), email, ma anche lettere cartacee: ricordo un plico meraviglioso che egli mi spedì con un CD che aveva masterizzato per me. Dentro c'erano un brano di Stockhausen, Il canto sospeso di Nono, un coro dal Trovatore, e non ricordo cos'altro.

A quel tempo Internet non aveva ancora stravolto la distribuzione della musica. C'era Napster, ma con le connessioni lente di allora non è che si riuscisse a scaricare granché. Per ascoltare musica bisognava ancora affidarsi alla radio, oppure ordinare il disco al negozio e aspettare che arrivasse. C'era poi una circolazione semiclandestina di audiocassette duplicate artigianalmente, che passavano di mano in mano come samizdat. Tutta una dimensione romantica, di scoperta, che si è persa dal momento in cui è bastato digitare un nome su un motore di ricerca per avere subito a disposizione l'intera produzione di qualsiasi musicista antico o contemporaneo.

Poco tempo fa ho chiesto a Giorgio se, come musicista, non si sentisse stimolato da questa odierna vasta disponibilità di musiche, e come mai ciò non lo inducesse a scrivere in una tale, enorme varietà di stili e di linguaggi: oggi un brano dodecafonico, domani uno pop, dopodomani uno free jazz, e via dicendo. Non ricordo esattamente il tenore della mia domanda - che comunque era piuttosto stupida, si capisce. Ricordo invece perfettamente la replica di Giorgio: fare come gli suggerivo io - mi ha risposto - avrebbe forse aumentato il suo tasso di libertà ma avrebbe diminuito il tasso di scelta.

In uno dei suoi romanzi, Nicola Lagioia offre alcune riflessioni molto interessanti a proposito del ritrovare sui social network i propri amici di gioventù. Queste amicizie del mondo reale divenute poi virtuali - osserva Lagioia - hanno una strana consistenza umbratile. Simile a quella degli spiriti nell'undicesimo libro dell'Odissea (o nel sesto dell'Eneide), aggiungerei io. Colpa del mezzo, evidentemente, e non dell'amicizia in sé - ma questo è un altro discorso.

Conosco Giorgio da sedici anni e non ci siamo mai incontrati di persona: solo via Internet, e qualche volta per telefono. Però non ho mai avvertito come un limite la virtualità della nostra amicizia. Forse perché nel suo caso manca il confronto con l'immagine mnemonica della persona reale, o forse per il felice paradosso che Giorgio riesce a realizzare nelle sue comunicazioni virtuali, allo stesso tempo lievi e intense.

Sto pensando che “lieve” e “intenso” potrebbero essere i due primi aggettivi che mi vengono in mente ascoltando la musica di Giorgio. Mi rendo conto che come contributo critico è parecchio inadeguato, ma ho già detto che non sono del mestiere. Giorgio ha esposto la sua poetica (o almeno, una delle sue poetiche) in uno scritto che potete trovare qui.

In questo saggio, Giorgio prende le mosse dal personaggio di Amleto (con annesso spettro del re di Danimarca?) per proporre una sua complessa concezione della composizione, come “apparizione” o “evocazione” di “potenziali”. 

Shakespeare era un altro interesse che ci univa quando scrivevamo sul sito commerciale. Giorgio ha molto riflettuto, e qualcosa ha anche scritto, sia in prosa sia in musica, sulla figura di Amleto.


Quanto a me, partendo dalla constatazione che su Internet in italiano c'era ancora poco materiale sull'argomento, mi ero messo in testa di compilare e mettere on line una "recensione" per ciascuno dei drammi del Bardo. Tanto ero sprovveduto, a quell'epoca.

Più tardi abbandonai l'insano progetto, assieme alle mie velleità di anglista, e praticamente smisi di leggere Shakespeare. Oggi amo recarmi, di quando in quando, a visitare l'abbazia cistercense di Morimondo. Questo non c'entra nulla con quanto ho detto finora. Però nell'abbazia c'è un bel coro ligneo di epoca rinascimentale.

Ogni volta che lo vedo recito mentalmente la prima quartina del Sonetto LXXIII.

La migliore traduzione italiana è quella di Ungaretti:

"Quel tempo in me vedere puoi dell'anno
Quando già niuna foglia, o rara gialla in sospeso, rimane
Ai rami che affrontando il freddo tremano,
Cori spogliati rovinati dove gli uccelli cantarono, dolci".

Di solito i commentatori sottolineano il senso di desolazione che promana da quei bare ruin'd choirs, vuoti, semidistrutti e muti. Sta di fatto che Shakespeare, mentre ce li descrive, riesce in qualche modo a farcene riascoltare il suono. Forse questa è una delle cose che il poeta vuole dirci: la memoria, aiutata dall'arte, può riuscire ad evocare la musica di un coro assente.














          La cultura delle destre        
Il libro che sto recensendo è: Gabriele Turi, La cultura delle destre. Alla ricerca dell'egemonia culturale in Italia, Bollati Boringhieri, Torino 2013, pp. 175, Euro 14,00, ISBN 978-88-339-2429-8.

L'autore insegna storia contemporanea a Firenze e dirige la rivista "Passato e presente". Il libro, nonostante il titolo, non ha molto a che vedere col celebre saggio di Furio Jesi; ha un approccio decisamente meno teoretico, in compenso Ã¨ ricchissimo di dati.

Il presupposto da cui parte è molto semplice: la cosiddetta "egemonia culturale della sinistra" nell'Italia del dopoguerra è una leggenda metropolitana. In realtà l'ideologia dominante Ã¨ sempre stata di destra; Turi si spinge fino ad affermare una "centralità del fascismo nella storia culturale e civile del paese". Il berlusconismo Ã¨ l'erede e il continuatore di questa cultura.

La trattazione inizia con un ampio estratto del famigerato intervento di Luciano Violante alla Camera del 10 maggio 1996 (quello che invitava a "riflettere" sui "ragazzi" di Salò in nome dei "valori nazionali comunemente condivisi"). Turi dimostra come l'exploit di Violante sia stato preparato da decenni di "edulcoramento storiografico della dittatura di Mussolini"; tappe importanti di questa operazione di normalizzazione del fascismo, a livello massmediatico, furono due mostre sugli anni '30, una allestita a Milano nel 1982 e l'altra a Roma nel 1984 (quest'ultima con la consulenza di Renzo De Felice): "entrambe promosse da amministrazioni socialiste", ha cura di specificare Turi.

Turi menziona poi un altro "caso esemplare": la proposta, da parte dell'allora sindaco di Roma Francesco Rutelli, nel 1995, di dedicare una via a Giuseppe Bottai. L'iniziativa riscosse il plauso (fra gli altri) di Massimo Cacciari, e fu bloccata solo dalle proteste della comunità ebraica; ci si era dimenticati, fra l'altro, che Bottai era stato uno dei sostenitori più ferventi delle leggi razziali; l'immagine corrente di Bottai era infatti quella giustificazionista del "fascista critico" delineata da Giordano Bruno Guerri nella sua fortunata biografia del 1976.

Il patriottismo, la ricerca di valori nazionali, di una "memoria condivisa" e di una "pacificazione" sono il Leitmotiv che, nella ricostruzione di Turi, caratterizza la polemica anti-antifascista condotta negli anni '90 da intellettuali come Renzo De Felice, Roberto Vivarelli, Ernesto Galli Della Loggia, spesso con l'assenso e il plauso della sinistra istituzionale. Troviamo ancora il buon Francesco Rutelli in prima linea nell'operazione di riabilitazione di Giovanni Gentile, filosofo a cui il comune di Roma dedicò un convegno nel 1994 presentandolo come un patriota al di sopra delle parti e dimenticandone l'organicità al nazifascismo.

Interessante notare che, in questo frame revisionistico, chi ostacola la "pacificazione", chi alimenta la "divisività", è un potenziale terrorista. Turi cita Vivarelli, secondo il quale per colpa degli antifascisti nell'Italia del dopoguerra "si perpetuò un clima di strisciante guerra civile, che [...] produsse la tragica stagione del terrorismo".

Turi sottolinea il ruolo degli intellettuali craxiani nel diffondere in Italia durante gli anni '80 le idee del neoliberismo reaganiano e thatcheriano e nel promuovere l'anticomunismo. Questi intellettuali poi, assieme ad altri di estrazione neofascista o cattolico-reazionaria, divennero nel decennio '90 gli artefici principali dell'ideologia populista berlusconiana, la quale nell'ultimo quindicennio si è dotata di "una rete di think thank, laboratori di idee ispirati al modello statunitense, capaci di costruire e diffondere un comune sentire"; tutta una serie di riviste, fondazioni, case editrici, "poco conosciute presso l'opinione pubblica" ma efficaci come centri di "aggregazione di intellettuali e di elaborazione culturale" (e, di solito, ben finanziate dagli industriali).

Turi ricostruisce minuziosamente alcuni fra i principali momenti dell'offensiva culturale di destra: la battaglia a favore del mantenimento del crocifisso nelle aule scolastiche (una battaglia vinta dalla destra anche a causa dell'atteggiamento imbelle assunto al riguardo dal centrosinistra); la vicenda, davvero tragicomica, della censura proposta dal centrodestra sui manuali scolastici di storia, anche qui in nome della "memoria condivisa", della pacificazione, dell'imparzialità e contro la presunta "egemonia culturale" della sinistra.

Interessante il confronto, proposto da Turi, fra il modo in cui il novantesimo anniversario della fine della prima guerra mondiale è stato ricordato in Italia e in altri paesi europei. Turi mostra come nel 2008 in Gran Bretagna, in Francia, in Germania, le celebrazioni ufficiali siano state improntate alla pietà per le vittime, all'orrore per l'enormità del massacro e siano state accompagnate, a volte, da gesti ufficiali di riabilitazione dei soldati che furono condannati come disertori. Tutto il contrario in Italia, dove "la sostanza della commemorazione è rimasta affidata al tema dell'identità nazionale" e dove il ministero dell'Istruzione ha promosso una serie di conferenze nelle scuole affidate non agli storici ma agli ufficiali dell'esercito, in quella che è stata definita la "più imponente manifestazione di propaganda militare che l'Italia repubblicana abbia mai messo in piedi".

Nell'ultimo capitolo del suo libro Turi prova a tracciare una mappa del revisionismo storico su Internet, individuando "un network molto ampio di riviste e di istituzioni [...] una rete circolare in cui appaiono ripetutamente gli stessi nomi, specchio di una visione della storia che in breve tempo da antagonista è diventata governativa". Il capitolo Ã¨ un ricco dossier di nomi e di indicazioni bibliografiche, una minuziosa schedatura di cui in questa sede non posso dare un'idea.

La conclusione cui giunge Gabriele Turi è che la cultura di destra è saldamente egemone ed è destinata a sopravvivere alla fine politica di Silvio Berlusconi. Aggiungerei che l'attuale esperienza dei governi di “larghe intese” (Monti, Letta, Renzi) getta una luce retrospettiva su molte delle prese di posizione filorevisioniste, da parte di esponenti del centrosinistra, ricordate nel libro di Turi. Bisognerebbe scrivere un libro analogo a quell di Turi, dedicato alla "cultura di sinistra", nel quale si mostrerebbe come a partire da Togliatti il nazionalismo abbia infettato nei decenni la cultura politica del PCI - PDS - DS - PD fino a stravolgerla completamente. Ma questa è un'altra storia.
          Giuseppe Genna: Grande madre rossa        
Oggi è il primo di agosto e sono piuttosto insoddisfatto di me stesso in generale e di questo blog in particolare. Vorrei scrivere qualcosa di incisivo e pregnante. Come al solito, non ci riesco. Invece, ho deciso di riciclare una recensione a Grande madre rossa di Giuseppe Genna che scrissi tre anni fa per un sito commerciale e che ripubblico qui di seguito, con minime variazioni. E' brutta, ma se non altro vi trapela un po' di entusiasmo: qualcosa che al momento mi manca.

Che libro è Grande madre rossa? In prima approssimazione, è un thriller. Ma, se incontrate l'autore, non insistete troppo su questa definizione. Tempo fa, Giuseppe Genna dichiarò che avrebbe regalato una copia del Codice da Vinci al primo che gli avesse detto che lui scriveva thriller. Inutile aggiungere che Genna non è precisamente un estimatore di Dan Brown.

Ecco la trama. Una spaventosa esplosione polverizza il Palazzo di Giustizia di Milano, facendo più di mille vittime. L'attentato non è stato rivendicato, ma se ne temono altri e il commissario Guido Lopez della Questura di Milano, sulla traccia dei colpevoli, lotta contro il tempo e forse contro ostacoli e depistaggi dei servizi segreti italiani e di quelli stranieri...

Certo, trattandosi di un thriller, sarebbe delittuoso (appunto) svelare ulteriori dettagli. Non lo farò. Dovete fidarvi della mia parola quando vi dico che il libro l'ho letto per intero e tutto d'un fiato.

Mentre Genna scriveva questo romanzo, vivevo e lavoravo a Milano (tra l'altro abitavo nel quartiere popolare di Calvairate, che Genna conosce bene e di cui spesso parla nei suoi romanzi, compreso questo). Ricordo benissimo la paura, che in quel periodo serpeggiava, di un nuovo e terribile attentato. Infatti, dopo l'11 settembre e dopo la strage della stazione ferroviaria a Madrid, tutti temevano che il prossimo bersaglio dei terroristi sarebbe stato la metropolitana di Milano: la quale, in quegli anni, l'undici di ogni mese risultava stranamente meno affollata rispetto agli altri giorni... Grande madre rossa rende assai bene quel clima di psicosi collettiva.

Ma è veramente un thriller, Grande madre rossa? E' un romanzo di spionaggio, di fantapolitica? E' un romanzo "realistico", qualunque cosa questa parola voglia dire? - Consentitemi di riportare per esteso la nota apposta al suo romanzo da Giuseppe Genna a mo' di premessa.

"Le vicende qui narrate sono finzioni letterarie al 100%. In esse compaiono nomi di persone e circostanze 'reali' in qualità di pure occasioni narrative. I nomi di aziende, strutture istituzionali, media e personaggi politici vengono utilizzati soltanto al fine di denotare figure, immagini e sostanze dei sogni collettivi che sono stati formulati intorno a essi, e si riferiscono quindi a un ambito mitologico che non ha nulla a che vedere con informazioni od opinioni circa la verità storica effettiva degli avvenimenti o delle persone - in vita o scomparse - su cui questo romanzo elabora una pura fantasia."

Attenzione: non si tratta del solito disclaimer messo lì solo per motivi legali (del tipo "ogni riferimento ecc. è del tutto casuale"). In questo romanzo i riferimenti non sono affatto casuali, tuttavia quando Genna usa le espressioni "sogni collettivi", "ambito mitologico" e "pura fantasia" dobbiamo prenderlo sul serio.

Di fatto, Genna dimostra con questo romanzo una eccezionale capacità di giocare con l'inconscio collettivo, di evocare sogni o incubi metropolitani, e di svelare (o forse di creare) archetipi remotissimi e affascinanti. Da questo punto di vista Grande madre rossa è molto più vicino a Lautréamont, ai surrealisti francesi, a William Burroughs, di quanto non lo sia a Grisham o a Ian Fleming.

Ho trovato veramente straordinaria tutta la parte del romanzo ambientata nel Cimitero Monumentale di Milano. Opera architettonica ottocentesca di notevole cattivo gusto, in questo senso equivalente milanese (anche se meno celebre) del Vittoriano di Roma, nonché una delle parti più neglette ed ignorate della città di Milano, nelle pagine di Genna il Cimitero Monumentale diventa genialmente il luogo dell'inconscio e del rimosso ove risiede la verità nascosta della città. Da gustare, in questo romanzo d'azione, crudo e hard-boiled secondo le migliori tradizioni del suo genere, il "cameo" dedicato al Manzoni:

"Non c'era più posto nel Vecchio Famedio, tempestato di lapidi in ogni centimetro quadro. Il tempio del tempo scaduto per Alessandro Manzoni. Manzoni: polvere sul mogano della cattedra, polvere di gesso. L'epidemia ubiquitaria, transgenerazionale, scolastica, che colpisce ogni italiano quindicenne: Manzoni.
Cosa c'entra Manzoni oggi?"


Fin dai tempi di Emilio Praga e della scapigliatura, Manzoni è il bersaglio polemico dell'avanguardia artistica milanese... Anche da questo punto di vista, Genna è veramente figlio della sua città. Qui, però, non è realmente chiaro se Genna stia polemizzando contro l'autore dei Promessi sposi, o non piuttosto contro la nostra epoca, così degradata da non trovare più posto per un Manzoni.

Bellissimo è poi il finale del romanzo, che descrive una ipotetica Milano post-catastrofe, in apparenza uguale ma forse enigmaticamente diversa, forse migliore. La piazza dove prima si trovava il Palazzo di Giustizia, distrutto dall'immane esplosione:

"La nuova piazza, larga, aperta, immensamente chiara: il luogo dove sorgeva, come un sogno, il Palazzo.
Come puntine da disegno e graffette, in controluce, i nonni e i bambini, che giocano, a passeggio, nell'incredibile spazio bianco della nuova piazza."


E, nella piazza,

"il monumento di marmo bianco, una colonna altissima, messo in verticale, l'architrave di quello che fu il Palazzo di Giustizia.
E' la nuova colonna infame."


Ed ecco, dunque, che abbiamo ritrovato anche il buon vecchio Manzoni... L'autore della Storia della colonna infame non poteva essere liquidato così facilmente, dato che la riflessione sul rapporto tra diritto e giustizia è uno dei temi portanti di Grande madre rossa.

Grande madre rossa è stato inserito da Wu Ming 1 nel "canone" delle opere più significative del cosiddetto "New Italian Epic", di cui tanto si è discusso negli ultimi due anni. Se fra le caratteristiche del "New Italian Epic" c'è anche quella di sapersi mantenere su livelli elevati di elaborazione mitico-simbolica, direi che questo romanzo merita ampiamente di rientrare nel novero. Parlando di mitologia, va detto che in Grande madre rossa si trovano quei puntuali riferimenti al matriarcato (il leggendario ordinamento sociale preistorico in cui comandavano le donne, studiato fra gli altri da Bachofen, da L. H. Morgan e da Engels) che il lettore legittimamente si attende da un romanzo con tale titolo.

Il romanzo di Genna può essere interpretato anche come una grandiosa, veramente "epica", fantasia di rivalsa. In questa sede non posso essere più preciso, ma consiglio ai lettori di tenere bene a mente la citazione da Ulrike Meinhof posta in esergo.

A proposito, ho letto recentemente un passo di Bachofen che sembra un commento anticipato a Grande madre rossa:

"Questo diritto materno materiale è il più sanguinario di tutti i diritti. Esso impone la vendetta anche là dove mentalità superiori la fanno apparire come un delitto. [...] Il diritto materiale della prima epoca mostra che la sua legge è quella del sangue [...]. L'idea della giustizia superiore, che considera ogni circostanza [...] proviene dal cielo. In precedenza esisteva solo la vendetta sanguinaria che non ascoltava alcuna difesa e che proveniva dalla materia. [...] L'età del diritto femminile è quella della vendetta e del sanguinario sacrificio umano, quella del patriarcato è l'epoca del tribunale, dell'espiazione, del culto senza spargimento di sangue".

BIBLIOGRAFIA

- Giuseppe Genna, Grande madre rossa, n. 1550 del periodico "Segretissimo", aprile 2009; prima edizione Mondadori, Milano 2004 (attualmente esaurita, spero che venga ristampata presto, perché il libro lo merita assolutamente).

- Johann Jakob Bachofen, Il matriarcato. Storia e Mito tra Oriente e Occidente, [antologia] a cura di Giampiero Moretti, Christian Marinotti Edizioni, Milano 2003, pp. 65, 66-67.

- Sul "New Italian Epic", vedi la relativa voce in Wikipedia.

- Il sito Internet di Giuseppe Genna.

- Per chi ne fosse curioso, la recensione di Genna al Codice da Vinci.
          Sulla critica del diritto nel giovane Gramsci        
E' successo che, preparando un commento all'ultima sortita di Saviano a proposito di storia della sinistra italiana, ho ripreso in mano, dopo anni, il vecchio volume dell'Einaudi (Torino, 1960) che raccoglie i corsivi pubblicati da Gramsci sull'"Avanti!" nella rubrica Sotto la Mole (1916-1920). Qui mi è capitato sotto gli occhi il commento di Gramsci alla sentenza sui "fatti di Torino", cioè (annotano i curatori dell'edizione) "lo sciopero generale per il pane e contro la guerra, che sfociò nella sommossa del 23-26 agosto 1917". [1]

Il commento di Gramsci fu pubblicato sull'"Avanti!" il 20 ottobre 1918: il testo, come di frequente, uscì con vistosi "vuoti" dovuti all'azione della censura. Eccolo qui di seguito [2].

BELLU SCHESC' E DOTTORI!

Il giudice Emanuele Pili non è senza storia, come gli uomini e i popoli felici. Ma la storia del giudice Emanuele Pili ha una lacuna; iniziatasi col protagonista autore drammatico, riprende ora col protagonista «ragionatore» di sentenze, e riprende con una gloriosa e strenua pugna: il «ragionamento» della sentenza per i fatti di Torino, che nell'ultimo numero della «Gazzetta dei tribunali» il misuratore di crani prof. Vitige Tirelli qualifica «dotta».
Benedetto Croce ha scritto: «Chi ha pratica dei tribunali sa che molto spesso un magistrato, presa la decisione e stabilita la sentenza, incarica un suo piú gio [dodici righe e mezzo censurate]. E il giudice giovane ha fatto sfoggio di dottrina; e il giudice giovane — poiché nella prima gíoventú aspirava alla gloria di Talia e dedicava le sue fresche energie intellettuali a scrivere commedie nei vari dialetti di Sardegna e non poté studiare tutti i risultati delle ultime ricerche sulla natura del diritto e delle costituzioni — ha ragionato [una riga censurata] nella sentenza dei fatti di Torino, rovistando nei vecchi cassettoni, rimettendo alla luce tutti gli imparaticci scolastici del primo anno universitario, quando ancora si frequentano le lezioni e si prendono gli appunti.
[Venticinque righe censurate].
Gli sono estranee le correnti del pensiero moderno che hanno ringiovanito tutta la dottrina dello Stato e del Giure — superando le concezioni puerilmente metafisiche della dottrina tradizionale, degli imparaticci da scoletta universitaria — colla riduzione dello Stato e del Giure a pura attività pratica, svolta come dialettica della volontà di potenza e non piú pietistico richiamo alle leggi naturali, ai sacrari inconoscibili dell'istinto avito, alla banale retorica dei compilatori delle storiette per la scuola elementare. Il «ragionamento» del giudice Pili è solo una filastroccola di banalità retoriche, di gonfiezze presuntuose: esso è il ridicolo parto di un fossile intellettuale, il quale non riesce a concepire che lo Stato italiano almeno giuridicamente (e come giudice questa apparenza della realtà doveva solo importare al «giovane» da tribunale) è costituzionale, ed è parlamentare per tradizione (l'on. Sonnino è gran parte dello Stato attuale, ma crediamo che il suo articolo Torniamo allo Statuto! non sia ancora diventato legge fondamentale del popolo italiano): [cinque righe censurate]. La «dottrina» del giovane da tribunale infatti si consolida (!) in esclamazioni enfatiche contro chi ha «resistito» o è accusato di aver resistito: non cerca (come era suo compito) di dimostrare, alla stregua delle prove concrete e sicure, un delitto per passare l'esatta commisurazione alla sua entità di una pena contemplata nel codice. No, il «giovane» vuole sfoggiare, come una contadina ricca del Campidano di Cagliari le vesti multicolori che hanno servito alle sue antenate per le nozze e per decine e decine di anni sono rimaste seppellite in un vecchio cassettone a fregi bestiali e floreali tra lo spigo e una dozzina di limoni: e sfoggia tutti i vecchiumi, tutti gli scolaticci dei vespasiani giuridici chiusi per misura d'igiene pubblica.
Il giudice Emanuele Pili ha scritto una commedia dialettale: Bellu schesc' e dottori! (che bel pezzo di... dottore!) L'esclamazione potrebbe essere la conclusione critica della lettura di una sentenza, cosí com'è il titolo di una commedia.

La prima lacuna è stata integrata facilmente dai curatori del testo gramsciano. Si tratta di una citazione dalla Logica di Croce, riportata come segue:

«Chi ha pratica dei tribunali sa che molto spesso un magistrato, presa la decisione e stabilita la sentenza, incarica un suo piú giovane collega di "ragionarla", ossia di apporre una parvenza di ragionamento a ciò che non è intrinsecamente e puramente prodotto di logica, ma è voluntas di un determinato provvedimento. Questo procedere, se ha il suo uso nella cerchia pratica o giuridica, è affatto escluso da quella della logica e della scienza» (B. CROCE, Logica come scienza del concetto puro, Bari 1917, pp. 87-88).

Quando Gramsci nel suo corsivo parla delle "correnti del pensiero moderno che hanno ringiovanito tutta la dottrina dello Stato e del Giure", si riferisce appunto alla filosofia del diritto di Benedetto Croce. Croce aveva infatti affermato l'assoluta separazione tra morale e diritto, e aveva sottoposto il diritto alle categorie dell'utile e della forza. Nella concezione di Croce, il diritto è forza, che viene applicata per il raggiungimento di uno scopo ritenuto (da chi agisce questa forza) utile; il diritto è inoltre amorale, in quanto prescinde dal giusto e dall'ingiusto.

E' interessante notare che qui Gramsci si serve della teoria del diritto di Croce per porre un'istanza di garantismo giuridico. Infatti, ciò che Gramsci rimprovera al giudice Pili, estensore della sentenza sui fatti di Torino, è di aver confuso il diritto con la morale. Il giudice avrebbe dovuto limitarsi a vagliare le prove, accertare se fosse stato commesso un reato, e, in caso affermativo, determinarne la pena secondo le norme del codice. Invece, questa sentenza (scrive Gramsci) pretende di condannare gli imputati non sulla base della legge, bensì sulla scorta di considerazioni di ordine moralistico, la cui infondatezza giuridica è mascherata dal ricorso all'enfasi e alla retorica.

La linea del ragionamento gramsciano è abbastanza riconoscibile, nonostante i buchi lasciati dalla censura, e nonostante un probabile refuso tipografico [3]. Comunque, in un poscritto all'articolo del giorno successivo (Le vie della divina provvidenza, 21 ottobre 1918), Gramsci scrive:

P.S. Nell'articolo pubblicato ieri sul giudice Emanuele Pili la censura ha lasciato solo la parte «floreale» che può far supporre aver noi scritto un puro pamphlet per insolentire un magistrato. La censura ha imbiancato le giustificazioni delle insolenze: la giustificazione filosofica trovata nella Logica del senatore Benedetto Croce; la giustificazione storica trovata in una notizia pubblicata dal «Journal des Débats» l'8 novembre 1817 (milleottocentodiciassette!), la giustificazione costituzionale trovata nello Statuto albertino. Un'insolenza giustificata da «pezze» di tal genere crediamo non sia piú insolenza, ma espressione plastica della imparziale giustizia. La censura pertanto ci ha solo diffamati, senza che le leggi ci diano il modo di dar querela.

La "giustificazione filosofica" delle critiche che Gramsci rivolge al magistrato corrisponde, lo abbiamo visto, ad una citazione da Croce. Rimane la curiosità di sapere quali potessero essere le altre due "giustificazioni"  imbiancate dalla censura.

La "giustificazione costituzionale", che corrisponde alla lacuna di cinque righe, si trova, dice Gramsci, nello Statuto albertino; e potrebbe forse trattarsi di uno degli articoli che, in quel testo costituzionale, tutelavano i diritti civili: per esempio l'art. 26, secondo comma, "niuno può essere arrestato e tradotto in giudizio, se non nei casi previsti dalla legge, e nelle forme che essa prescrive".

Naturalmente, non è da pensare che Gramsci si facesse particolari illusioni circa l'effettività delle garanzie prescritte dallo Statuto. Sappiamo, invece, che Gramsci sempre ritenne la borghesia italiana incapace di creare un vero Stato di diritto che tutelasse le libertà individuali [4]. Un articolo di Gramsci di qualche anno successivo a quello che stiamo ora esaminando (Lo Stato italiano, in "L'Ordine Nuovo", 7 febbraio 1920) contiene una puntuale critica, da questo punto di vista, allo Statuto albertino:

Lo Stato italiano [...] non ha mai neppure tentato di mascherare la dittatura spietata della classe proprietaria. Si può dire che lo Statuto albertino sia servito a un solo fine preciso: a legare fortemente le sorti della Corona alle sorti della proprietà privata. I soli freni infatti che funzionano nella macchina statale per limitare gli arbitrî del governo dei ministri del re sono quelli che interessano la proprietà privata del capitale. La Costituzione non ha creato nessun istituto che presidî almeno formalmente le grandi libertà dei cittadini: la libertà individuale, la libertà di parola e di stampa, la libertà di associazione e di riunione. Negli Stati capitalistici, che si chiamano liberali democratici, l'istituto massimo di presidio delle libertà popolari è il potere giudiziario: nello Stato italiano la giustizia non è un potere, è un ordine, è uno strumento della Corona e della classe proprietaria. 

Gramsci sottintendeva questo tipo di considerazioni anche all'articolo qui in commento, laddove scriveva che lo Stato italiano "almeno giuridicamente" (cioè solo formalmente) era costituzionale, ed era "parlamentare per tradizione", nel senso che lo Statuto albertino non istituiva una vera e propria democrazia parlamentare, bensì l'ordinamento parlamentare dello Stato derivava da una semplice consuetudine che poteva essere in ogni momento abrogata: così come aveva proposto di fare Sidney Sonnino nel suo articolo del 1897, appropriatamente richiamato da Gramsci, Torniamo allo Statuto!,  e come poi farà il fascismo.

Tuttavia, il fatto che la monarchia sabauda fosse uno Stato di diritto carente e imperfetto non avrebbe dovuto esimere il magistrato dall'applicare comunque quelle garanzie (pur se insufficienti) che la legge disponeva a favore degli imputati: "come giudice questa apparenza della realtà doveva solo importare" al giudice Pili, osserva giustamente Gramsci.

La "giustificazione storica", che corrisponde alla lacuna di venticinque righe, è data (scrive Gramsci) da una notizia pubblicata sul numero dell'8 novembre 1817 del "Journal des Débats". Internet consente oggi di consultare facilmente quel numero di giornale per cercare quale potesse essere la notizia che costituiva la "giustificazione storica" invocata da Gramsci.

Una delle notizie ivi contenute, che possono essere state utilizzate da Gramsci ai fini del suo commento, è una corrispondenza dalla Gran Bretagna datata 3 novembre, che riporto qui di seguito in una mia traduzione (il testo originale è in nota):

Quattro individui di nome Booth, Brown, Jackson e King, prima delle ultime assisi di Derby, erano stati condannati a morte per crimine di ribellione. Condotti sul patibolo, al momento stesso della morte hanno avuto l'audacia empia di arringare la folla, affinché li venisse a liberare. Questa folla era composta da loro vecchi amici che li avevano frequentemente visitati in carcere; ma il luogo dell'esecuzione era sorvegliato da folti distaccamenti di cavalleria e di fanteria, e la legge ha avuto esecuzione [5].

Inizialmente ho pensato che questa notizia potesse aver attratto l'attenzione di Gramsci (per analogia con i fatti di Torino) perché riferita a un episodio di ribellione delle classi subalterne conclusosi con una condanna penale. Episodio che forse è leggibile nel quadro della fase di irrequietezza sociale che fu caratterizzata, in Gran Bretagna, dalle proteste contro la legge sul grano del 1815, fase che sfociò nel massacro di Peterloo.

Tuttavia, non ho trovato alcun elemento che potesse suffragare questa ipotesi. Non è chiaro neanche se i quattro uomini giustiziati a Derby nel 1817 siano stati effettivamente condannati a morte per reati politici, o non piuttosto per reati comuni; in un elenco dei giustiziati nel carcere di Derby, compilato da Celia Renshaw, una storica locale, questi Booth, Brown, Jackson e King risultano essere stati condannati per aver appiccato il fuoco a dei covoni di paglia [6]. Inoltre è noto che Gramsci non amava gli atteggiamenti tribunizi e teatrali, né apprezzava particolarmente i gesti individuali di ribellione: lo si evince dal suo stesso comportamento di imputato durante il "processone" del 1928 [7], nonché dal suo commento, contenuto nei Quaderni del carcere, ad un libro che raccoglieva i resoconti di una serie di processi contro anarchici libertari [8]. Perciò mi sembra improbabile che, nel suo corsivo del 1918 che stiamo ora commentando, Gramsci possa aver preso ad esempio il comportamento di quattro condannati a morte per reati contro il patrimonio che, dal patibolo, incitano la folla alla rivolta.

C'è però un'altra notiziola, sempre nella prima pagina  del "Journal des Débats" dell'8 novembre 1817, che potrebbe aver attirato l'attenzione di Gramsci. Si tratta di una corrispondenza da Losanna datata primo novembre:

Il Cantone Esterno di Appenzell ha da poco emesso una singolare sentenza contro un ragazzino accusato di alcuni piccoli furti. Lo hanno condannato a 50 fl. di ammenda e a trenta colpi di verga. Gli sarà inoltre assegnato un posto particolare in chiesa per un periodo di due anni: dovrà trovarsi colà per due volte ogni domenica, e sarà punito severamente in caso d'inosservanza [9].

In questa notizia di cronaca (un ragazzino condannato con sentenza penale ad andare a messa due volte la settimana) troviamo un esempio estremo e grottesco di quella perniciosa, pre-moderna confusione tra diritto e morale, che Gramsci stigmatizza nella sua polemica col giudice relatore della sentenza sui fatti di Torino. Perciò ritengo che sia stata questa la pezza giustificativa di quella parte dell'argomentazione gramsciana, che la censura ha cancellato lasciando nell'articolo un buco di venticinque righe.

Note

[1] Sempre secondo l'apparato critico dell'edizione citata, la sentenza fu emessa dal Tribunale militare di Torino il 2 agosto 1918; il testo della sentenza è reperibile in "Rivista storica del socialismo", n. 2, 1960.

[2] A. Gramsci, Sotto la Mole, ed. cit., pp. 447-48. L'articolo è stato poi raccolto nella più recente edizione degli scritti gramsciani precarcerari: A. Gramsci, Il nostro Marx 1918-1919, a cura di Sergio Caprioglio, Einaudi, Torino 1984, pp. 360-2. In Internet si trova qui: http://www.liberliber.it/mediateca/libri/g/gramsci/sotto_la_mole/pdf/sotto__p.pdf, p. 269.

[3] "Passare l'esatta commisurazione alla sua entità di una pena contemplata nel codice" è frase di cui si capisce il senso, ma che sembra guasta anche grammaticalmente. Penso che Gramsci abbia invece scritto "fissare l'esatta commisurazione della sua entità ad una pena contemplata nel codice".

[4] Cfr. Leonardo Rapone, Cinque anni che paiono secoli. Antonio Gramsci dal socialismo al comunismo (1914-1919), Carocci, Roma 2011, pp. 162-6.

[5] Quatre individus nommés Booth, Brown, Jackson et King, antérieurement aux dernières assises de Derby, avoient été condamnés à mort pour crime de rebellion. Amenés sur l'échafaud, ils ont eu, même au moment de la mort, l'audace impie de haranguer la multitude, et de l'engager à venir les délivrer. Cette multitude étoit composée de leurs anciens amis qui les avoient fréquemment visités dans leur prison; mais le lieu de l'exécution étoit gardé par de forts détachements de cavalerie et d'infanterie, et la loi reçut son exécution.

[6] Fonte: http://archiver.rootsweb.ancestry.com/th/read/DERBYSGEN/2009-08/1250276359

[7] Cfr. Giuseppe Fiori (a cura di), Antonio Gramsci: cronaca di un verdetto annunciato, I Libri de "l'Unità", supplemento al numero del 4 aprile, Roma 1994. 

[8] Antonio Gramsci, Quaderni del carcere, edizione critica a cura di Valentino Gerratana, Einaudi, Torino 1975, pp. 6-7 e 1896-7.

[9] Les Rhodes extérieurs d'Appenzell viennent de rendre une singulière sentence contre un enfant accusé de quelques petits vols. Ils l'ont condamné à 50 fl. d'amende et à trente coups de bâtons. Il lui sera d'ailleurs assigné une place particulière à l'église pendant deux ans; il devra s'y trouver deux fois chaque dimanche sous des peines séveres.

          La Quinta sinfonia di Brahms        
Vogliamo oggi parlare della meno eseguita fra le sinfonie di Brahms: la Sinfonia n. 5 in do maggiore, op. 123.

Questa sinfonia è il "canto del cigno" del grande musicista, che la terminò nel 1898, pochi mesi prima del suo definitivo crollo psichico.

Brahms visse ancora una decina d'anni chiuso nel manicomio di Amburgo, dove, secondo le relazioni cliniche e le testimonianze del personale ospedaliero, condusse una vita vegetativa, completamente immemore, punteggiata da intervalli di coscienza (ma non di lucidità), durante i quali il povero Brahms sosteneva di essere una taverniera; in tale sua immaginaria qualità di ostessa di una bettola di infimo ordine, Brahms interloquiva coi medici e gli infermieri, scambiandoli per avventori del suo locale. Lo si poteva allora udire in tutto il manicomio mentre, con voce stridula, urlava frasi del tipo: "Quante birre al tavolo sei?" - Tale scena penosa, su cui i biografi di Brahms hanno mantenuto, fino a tempi recenti, un imbarazzato silenzio, si ripeteva una o due volte la settimana.

Si direbbe che l'incombente follia abbia proiettato la sua oscura ombra anche sulla ricezione di quest'ultima opera brahmsiana, che già al suo apparire lasciò perplessi ascoltatori e critici, innanzitutto per la sua durata stranamente breve: la sinfonia dura circa venti o venticinque minuti, a seconda delle interpretazioni (diciotto minuti nella lettura di Toscanini, ventisette in quella di Klemperer; un'incisione dal vivo di Celibidache, con l'orchestra sinfonica della RAI di Napoli, arriva ai quaranta minuti, ma solo perché il direttore allunga fino all'inverosimile gli intervalli fra un movimento e l'altro). Decisamente poco per il pubblico dell'epoca, abituato al gigantismo formale.

Un altro motivo di stupore derivò poi dalla strumentazione, che comprende, oltre al solito organico orchestrale, anche una fisarmonica, un mandolino e un sassofono. Inoltre nell'ultimo movimento è introdotta una voce di basso.

Il primo movimento, Allegro amabile, in forma sonata, inizia con il primo tema, esposto dai soli archi. E' una melodia languida, per non dire sensuale, costruita sulle note Do - La - La - Mi bemolle - Do- Si. In tedesco, queste note si scrivono C - A- A- Es - C - H; si tratta perciò di un chiaro riferimento al nome di Clara Schumann, la musicista per la quale, com'è noto, Brahms nutrì a lungo una segreta e infelice passione. Dopo un ponte modulante, si passa al secondo tema, che è costituito, abbastanza sorprendentemente, dalla ben nota canzone goliardica italiana detta "delle osterie". Il tema viene ripetuto varie volte, con un crescendo rossiniano inconsueto in Brahms, passando da una sezione all'altra dell'orchestra, in modo sempre più insistente. Lo sviluppo è costituito da una ingegnosa combinazione contrappuntistica fra il primo tema e le ultime battute del secondo tema (quelle che, nel testo della canzone, corrispondono alle parole "Dammela a me, biondina, dammela a me, biondà"). La ripresa è assai regolare, ed è seguita da una coda in cui Brahms cita la melodia di un'altra canzone goliardica, Gaudeamus igitur, già da lui utilizzata nella sua Ouverture accademica, op. 80.

Il secondo movimento, Andante comodo, è in forma tripartita. Qui, dopo le stravaganze del primo tempo, ritroviamo con piacere il consueto Brahms di tanti suoi andanti sinfonici: nobile, compassato, un tantino soporifero. La parte centrale dell'Andante si distingue per il finissimo dialogo strumentale fra il sassofono e il mandolino, su una melodia che presenta sottili analogie strutturali con il tema dell'Andante del Trio op. 17 di Clara Schumann.

Non si discosta dal sostanziale classicismo dell'Andante il Minuetto con trio che costituisce il terzo movimento della sinfonia: anzi, questo Minuetto è così ostentatamente haydniano, così settecentesco in modo quasi iperrealistico, che nell'ascoltatore inizia a farsi strada il dubbio se Brahms stia facendo sul serio, e se, a questo punto, ci stia ancora con la testa.

Ogni dubbio viene meno con l'inizio del famigerato quarto movimento. Dapprima entra la fisarmonica solista, proponendo un Recitativo strumentale di sedici battute che non si sa veramente come definire. Dopodiché il basso, senza alcun accompagnamento strumentale, intona alcuni frammenti di Saffo, ordinati dallo stesso Brahms in una sequenza, di cui si ricorderà quarant'anni dopo il nostro Quasimodo nella sua traduzione dei lirici greci:

Tramontata è la luna
e le Pleiadi a mezzo della notte;
anche giovinezza già dilegua,
e ora nel mio letto resto sola.
Scuote l'anima mia Eros,
come vento sul monte
che irrompe entro le querce;
e scioglie le membra e le agita,
dolce amara indomabile belva.
Ma a me non ape, non miele;
e soffro e desidero.


E' difficile ascoltare questo recitativo senza provare disagio: il basso, infatti, inizia nel proprio registro centrale, ma poi sale gradualmente, terminando su delle note che si trovano talmente oltre il limite della sua estensione, che finora nessun cantante è riuscito ad intonarle se non in falsetto. Ebbene sì: qui al compositore ha decisamente dato di volta il cervello.

A questo punto entra l'orchestra, attaccando l'Allegretto, in forma di rondò, su cui il basso canta un testo, elaborato dallo stesso Brahms, tratto dal Cantico di Re Salomone. La singolare difficoltà di questa parte vocale, caratterizzata da repentini salti di registro, costituisce certamente uno dei motivi per i quali la Sinfonia n. 5 di Brahms viene eseguita così raramente, ma non è l'unico. Soprattutto è sconcertante la disinvoltura con cui Brahms si appropria di intere sequenze tratte dalla Traviata, dalla Carmen, dal Tristano di Wagner e dalla Manon Lescaut di Puccini, senza neppure sottoporle al lavorìo dell'elaborazione tematica e contrappuntistica di cui è maestro. No, qui Brahms prende interi brani di queste opere e li schiaffa pari pari nel suo rondò, che si trasforma così in una sorta di pot-pourri da operetta.

La Sinfonia n. 5 termina con un altro sberleffo musicale, questa volta affidato alla melodia della canzone napoletana "Oi Marì, oi Marì / quanto suonno aggio perso pe' tte!", eseguita all'unisono dall'intera orchestra e dal basso, per chiudere con un accordo violentemente dissonante che usa tutte e dodici le note della scala cromatica, più alcuni quarti di tono.

Mentre, come si è detto, i contemporanei di Brahms non nascosero l'inquietudine e l'imbarazzo di fronte a questa sinfonia, la critica novecentesca appare molto divisa. Il critico Giorgio Lukács, in una delle sue rare incursioni in ambito musicale, definisce la Quinta Sinfonia di Brahms "uno dei documenti più impressionanti della decadenza artistica e morale della borghesia capitalistica nella sua fase imperialista"; giudizio sostanzialmente riecheggiato da Teodoro Adorno, il quale ebbe a parlare, a proposito di questa sinfonia, di "evidente involuzione reazionaria, basata sulla negazione astorica della funzione sociale della relazione armonica, nella misura in cui il contrappunto, materialisticamente e dialetticamente inteso, cede il passo al costrutto timbrico falsamente progressivo, di carattere apoditticamente neoclassico, orientato a destra, prematurato e antani". La sinfonia fu invece molto lodata da Stravinsky e, ai nostri giorni, da Pierre Boulez, che ne ha dato l'interpretazione forse più vibrante.

Significativa, a suo modo, fu la reazione di Glenn Gould, il quale, durante un'intervista radiofonica col fido Bruno Monsaingeon, da questi interrogato su cosa ne pensasse della Quinta sinfonia di Brahms, per tutta risposta cominciò a ridere, dapprima sommessamente e poi in modo sempre più convulso e irrefrenabile, al punto che l'intervista dovette essere interrotta.

Ma è tempo di passare alla conoscenza diretta di questa composizione così controversa. Ecco il link, con l'avvertenza che, su alcuni browser e con sistemi operativi non aggiornati, la pagina potrebbe anche non aprirsi. Comunque, buon ascolto.

(Già pubblicato su Evulon).
          Su "My Favorite Things" di John Coltrane        
Il 16 novembre 1959 debuttava a Broadway The Sound of Music, di Richard Rodgers e Oscar Hammerstein, uno dei musical più popolari di tutti i tempi anche grazie alla versione cinematografica che ne fu tratta nel 1965 (regia di Robert Wise, protagonista Julie Andrews, la versione italiana porta il titolo Tutti insieme appassionatamente).

Una particolare canzone tratta da questo musical ha avuto fortuna immensa. Di My Favorite Things, infatti, si contano centinaia di cover; l'elenco preparato dai redattori di Radio Rai è lungo sedici pagine.

Qui mi occuperò della versione forse più celebre, quella incisa in studio da John Coltrane il 21 ottobre 1960. Per capire quest'ultima, però, è opportuno partire dalla versione originale di Richard Rodgers. In questo articolo mi avvarrò dell'analisi condotta dal massimo studioso di Coltrane, il musicologo Lewis Porter, nella sua fondamentale monografia (Blue Train. La vita e la musica di John Coltrane, traduzione di Adelaide Cioni, Minimum Fax, Roma 2006, pp. 277-80).

La canzone è musicalmente molto semplice. Si tratta di un valzer in mi minore di quattro strofe, A-A-A'-B. Le prime tre strofe hanno la stessa musica, salvo che nella terza strofa, A', dove ci sono otto battute in maggiore. La quarta strofa, B, usa una diversa melodia e finisce in sol maggiore.

Qui di seguito copio il testo della canzone, di Oscar Hammerstein, cui faccio seguire una traduzione, volutamente molto pedestre, che ho preparato grazie all'ausilio del traduttore automatico di Google:



(A) "Raindrops on roses and whiskers on kittens
Bright copper kettles and warm woolen mittens
Brown paper packages tied up with strings
These are a few of my favorite things

(A) Cream colored ponies and crisp apple streudels
Doorbells and sleigh bells and schnitzel with noodles
Wild geese that fly with the moon on their wings
These are a few of my favorite things

(A') Girls in white dresses with blue satin sashes
Snowflakes that stay on my nose and eyelashes
Silver white winters that melt into springs
These are a few of my favorite things

(B) When the dog bites
When the bee stings
When I'm feeling sad
I simply remember my favorite things
And then I don't feel so bad!"

"Gocce di pioggia su rose e baffi di gattini
Bollitori di rame luminosi e caldi guanti di lana
Pacchetti di carta marrone legati con corde
Queste sono alcune delle mie cose preferite

Pony color crema e croccanti struedel di mele
Campanelli e campanelli da slitta e schnitzel con tagliatelle
Le oche selvatiche che volano con la luna sulle ali
Queste sono alcune delle mie cose preferite

Ragazze in abiti bianchi con sciarpe di raso blu
Fiocchi di neve che rimangono sul mio naso e sulle ciglia
Inverni bianchi d'argento che si sciolgono in primavere
Queste sono alcune delle mie cose preferite

Quando il cane morde
Quando l'ape punge
Quando mi sento triste
Non ho che da ricordarmi delle mie cose preferite
E allora non mi sento così male!"

The Sound of Music è ambientato a Salisburgo, fra le due guerre. Richard Rodgers ha naturalmente cercato di tener conto della tradizione musicale austriaca: My Favorite Things, come detto, è un valzer; negli altri brani si sentono riferimenti allo jodler, al laendler, al canto gregoriano, ecc. In un numero c'è anche un singolare omaggio ad Haydn: la canzone So long, farewell è eseguita da un coro di bambini che, uno alla volta, abbandonano il proscenio, finché a cantare rimane una sola bambina, così come, nel finale della Sinfonia degli addii, tutti gli esecutori smettono uno alla volta di suonare facendo concludere la sinfonia da un solo violinista.

Come ci si potrebbe aspettare, il testo di My Favorite Things fa uso di un immaginario prettamente alpino, o comunque nordeuropeo: bollitori per il té, guanti di lana, slitte che corrono sulla neve... Se di questa canzone volessimo realizzare un video-clip animato, seguendo pedissequamente il testo, dovremmo adoperare in prevalenza le tinte chiare, e in particolare il colore bianco, la cui presenza, in corrispondenza della terza strofa (quella con le otto battute in maggiore), diventa quasi ossessiva: abiti bianchi, fiocchi di neve, inverni bianchi... (Nella versione cinematografica quest'aspetto "eurocentrico" della canzone è ancora più sottolineato dal forte accento british di Julie Andrews).

Molti si sono chiesti cosa potesse avere indotto un artista come John Coltrane, che da lì a poco sarebbe diventato un'icona della cultura afro-americana, a musicare una sua versione di questo brano, il quale inizialmente c'entrava così poco con il jazz.

Secondo Lewis Porter, è un errore "dare per scontato che Coltrane trovasse la canzone sciocca e che per questo volesse abbellirla". Al contrario, Coltrane ammirava sinceramente questa canzone e, nella sua versione, la trattò "con rispetto". Il "messaggio" della canzone, "che le cose buone ci aiutano a superare le cattive", è secondo Porter "del tutto sensato e prezioso - per nulla sciocco - è solo che utilizza esempi alla portata di un bambino, perché nel copione la canzone si rivolge a dei bambini".

Qui però l'ottimo Porter ha preso una cantonata. Nel film, è vero, Julie Andrews canta la canzone a dei bambini. Il film, però, è del 1965, quindi è posteriore all'incisione di John Coltrane, che a quell'epoca poteva conoscere solo la versione teatrale di questo musical; e, nella versione teatrale, la protagonista canta My Favorite Things in una delle scene iniziali, che si svolgono in un convento di suore, e non la canta ai bambini, bensì alla Madre Badessa del convento.

Sembra, in realtà, che Coltrane non fosse attratto tanto dal "messaggio" della canzone, quanto invece dalla sua manipolabilità sul piano strettamente musicale. Ecco come si espresse Coltrane in un'intervista: "Questo valzer è fantastico: se lo suoni lento, senti un elemento di gospel che non è per niente sgradevole; se lo suoni veloce, possiede altre innegabili qualità. E' molto interessante scoprire un terreno che si rinnova a seconda dell'impulso che gli dai".

Quindi, si direbbe che il valzer di Rodgers fosse per Coltrane quello che il valzer di Diabelli era stato per il Beethoven dell'op. 120: poco più che un pretesto, un canovaccio utile per imbastire una serie potenzialmente infinita di variazioni che poco o nulla hanno a che fare con il tema originale. E, in verità, Coltrane eseguì in concerto My Favorite Things moltissime volte (secondo Wikipedia, sono state documentate su nastro non meno di 45 esecuzioni), creandone versioni sempre più lontane dalla canzone originale, fino a renderla irriconoscibile.

La versione sull'album si compone di un'introduzione di quattro battute, suonata due volte; viene poi esposto un vamp (breve inciso ritmico, costantemente ripetuto, che è per il jazz quello che nel rock si chiama riff e nella musica barocca si chiama ostinato), cui fanno seguito un primo assolo di Coltrane, un altro assolo di McCoy Tyner al pianoforte, e un assolo finale ancora di Coltrane, per complessivi 14 minuti circa. Nel primo assolo Coltrane esegue le prime due strofe (A) in minore, poi c'è un interludio in maggiore, poi altre due strofe (A) in minore. Gli altri due assoli seguono lo stesso schema, salvo che per la parte finale dell'assolo conclusivo di Coltrane, di cui dirò fra poco.



La prima cosa che si nota all'ascolto è che Coltrane ha spostato molto lontano dall'Europa il baricentro etnico del brano. La ripetizione ossessiva, ipnotica, di un inciso ritmico in tempo dispari; la voce acuta dello strumento a fiato (un sax soprano, fino ad allora poco usato nel jazz); il clima di fissità tonale e il senso del tempo molto dilatato, sono tutti elementi che richiamano la musica orientale. (A me il brano fa venire in mente una danza sufi). Porter nota che Coltrane era appassionato di musica indiana, era un ammiratore di Ravi Shankar, ed era profondamente interessato alla musica folk e modale di tutto il mondo, nonché alle scale pentatoniche (pare che certe volte, nelle sue esercitazioni, eseguisse col sassofono determinate sequenze del Concerto per orchestra di Béla Bartók). Sempre secondo Porter, in My Favorite Things si possono anche scorgere influenze musicali provenienti dall'Africa occidentale.

La cosa per me più sorprendente è che, nella musica originale di questa canzone, Coltrane abbia sentito un "elemento gospel". Per quanto ascolto e riascolto la canzone di Rodgers e Hammerstein, devo confessare che questo elemento gospel non riesco assolutamente a percepirlo. Ma è significativo che, per Coltrane, la canzone avesse qualcosa a che fare con le radici stesse della musica nera americana. Questo forse ci aiuta a far luce su un'altra singolarità della versione di Coltrane.

Abbiamo detto che la versione coltraniana di My Favorite Things è basata sulla strofa A della musica originale. Che fine ha fatto la strofa B, quella il cui testo contiene, secondo Porter, il "messaggio" della canzone e che si conclude in modo maggiore?

Alla fine del suo assolo conclusivo, Coltrane esegue anche la strofa B, senza apportare particolari variazioni alla musica. Però la esegue in mi minore, dandole, secondo Porter, "un effetto più pensoso, riflessivo".

Il testo originale della strofa B fa riferimento ad api che pungono e a cani che mordono, per delineare scherzosamente una situazione da "giornata storta", in cui le cose, chissà perché, non vanno per il verso giusto. Ma questa situazione si supera (dice la canzone) richiamando alla mente le piccole cose belle della vita. Se si fa in questo modo, l'atteggiamento cambia e ci si accorge che non si sta poi così male. La canzone si chiude così, trionfalmente, in sol maggiore.

Qui, però, è meglio fare ricorso alla bella traduzione ritmica di Antonio Amurri (quella utilizzata nella versione italiana del film), che ha colto al meglio il senso di questa strofa:



"Se son triste, infelice, e non so il perché,
io penso alle cose che amo di più
e torna il seren per me!"

Immaginiamo ora di sentire queste parole sovrapposte al mi minore del sax di John Coltrane, nelle battute finali del suo secondo assolo (a partire dal minuto 12'33''). L'effetto è di un'ironia indefinibile, profonda, pungente, tristemente consapevole. Uno speciale tipo di sarcasmo, composto e controllatissimo, ma inequivocabile.

Per me (e sottolineo: per me) in questo minuto e dodici secondi di musica c'è l'essenza stessa del jazz. Ogni volta che l'ascolto, mi commuovo.

Provo a spiegarmi meglio.

Il cantante e chitarrista Huddie W. Leadbetter (1885-1949), uno fra i musicisti più influenti della musica nera americana del secolo ventesimo, tentò una volta di definire a parole quel particolare complesso psicologico che porta il nome di blues. Possiamo leggere le sue parole come una specie di negativo fotografico della canzone di Rodgers e Hammerstein:

"Quando la notte sei sdraiato nel letto, e ti giri da una parte e dall'altra senza riuscire a prendere sonno, non c'è niente da fare. I blues si sono impadroniti di te... Quando ti svegli al mattino, ti siedi sulla sponda del letto, e puoi avere vicino a te padre e madre, sorella e fratello, il tuo ragazzo o la tua ragazza, ma non hai voglia di parlargli... Non ti hanno fatto niente, e tu non hai fatto niente a loro, ma che cosa importa? I blues si sono impadroniti di te".

Così commenta Arrigo Polillo nel suo classico Jazz. La vicenda e i protagonisti della musica afro-americana (Mondadori, Milano 2009, p. 43): "Avere i blues è qualcosa di diverso dall'essere triste dell'uomo bianco. E' essere afflitti da un tedio esistenziale, da una malinconia greve che non lascia spazio alle fantasticherie, vuol dire autocommiserazione, rassegnazione, vuol dire disperazione sorda, grigiore, miseria. E' una poesia fondata sulle cose di tutti i giorni, su personaggi familiari, visti in una luce realistica, con occhio disincantato. Non c'è, né ci vuol essere, nel blues, trasfigurazione lirica, che è un lusso da bianchi; non c'è dramma, perché il dramma è fatto di ombre ma anche di luci. C'è invece la consapevolezza di una tragedia in atto, che non finirà mai. Il blues singer non canta la vita, ma il non morire, parla sempre di ciò che non ha e che non avrà mai".

Ecco il senso del mi minore con cui si conclude My Favorite Things di John Coltrane. Non c'è consolazione, e non c'è neanche protesta. E' la constatazione oggettiva di una situazione fondamentalmente tragica. Il "messaggio" della canzone di Rodgers e Hammerstein è sovvertito. Vista in questa luce, non solo la canzone, ma la stessa cultura (musicale e non solo) cui essa fa riferimento, viene radicalmente messa in questione.
          Sull'"Elogio dei riformisti" di Roberto Saviano        
1. Affinità e divergenze fra Saviano e noi. Considero Gomorra uno fra i libri letterariamente più importanti di questi anni nonché fra i capolavori del giornalismo d'inchiesta italiano. Ammiro e rispetto Roberto Saviano, anche se a volte non sono stato d'accordo con lui su alcune delle sue prese di posizione (ad es. sulla politica dei governi israeliani, oppure sugli scontri di piazza che hanno contrassegnato l'ultima fase del governo Berlusconi).

Ho trovato molto superficiale e semplicistico l'articolo di Saviano uscito su "La Repubblica" del 28 febbraio, dedicato all'elogio del riformismo.

Prendendo spunto da un recente libro di Alessandro Orsini sulla storia della sinistra italiana, libro che contrappone Turati a Gramsci, Saviano traccia una riga sulla lavagna, mettendo da una parte i riformisti e dall'altra i comunisti. I primi sarebbero pacati, realisti, tolleranti e liberali, i secondi sarebbero fanatici, violenti, malati di dogmatismo e d'ideologia.

Scrive Saviano: "i comunisti hanno educato generazioni di militanti a definire gli avversari politici dei pericolosi nemici, ad insultarli ed irriderli. Fa un certo effetto rileggere le parole con cui un intellettuale raffinato come Gramsci definiva un avversario, non importa quale: 'La sua personalità ha per noi, in confronto della storia, la stessa importanza di uno straccio mestruato'. Invitava i suoi lettori a ricorrere alle parolacce e all'insulto personale contro gli avversari che si lamentavano delle offese ricevute [...]. Arrivò persino a tessere l'elogio del 'cazzotto in faccia' contro i deputati liberali. I pugni, diceva, dovevano essere un 'programma politico' e non un episodio isolato".

Viceversa, sempre secondo Saviano:

"in quegli stessi anni Filippo Turati, dimenticato pensatore e leader del partito socialista, conduceva una tenacissima battaglia per educare al rispetto degli avversari politici nel tentativo di coniugare socialismo e liberalismo".


Questa contrapposizione fra estremisti e riformisti, dice Saviano, si protrae fino ad oggi:

"Naturalmente, oggi, nel Pd erede del Pci, non c'è più traccia di quel massimalismo verboso e violento, e anche il linguaggio della Sel di Vendola è molto meno acceso. Ma c'è invece, fuori dal Parlamento, una certa sinistra che vive di dogmi. Sono i sopravvissuti di un estremismo massimalista che sostiene di avere la verità unica tra le mani", sono quei "pacifisti talmente violenti da usare la pace come strumento di aggressione per chiunque la pensi diversamente". Eccetera.

Quindi tutto lineare, nello schema di Saviano. Tutto semplice. Riformisti, buoni, in parlamento; comunisti, fuori dal parlamento, cattivi. Chiaro, no?

E però, se si va a verificare nel dettaglio gli esempi storici addotti da Saviano, ecco che le cose si complicano.

2. Cosa c'era prima degli assorbenti. Vediamo ad esempio la prima frase "incriminata". Di un suo avversario politico ("non importa quale", dice Saviano), Gramsci scrisse: "La sua personalità ha per noi, in confronto della storia, la stessa importanza di uno straccio mestruato".

La similitudine usata da Gramsci, al nostro orecchio di contemporanei, suona senza dubbio molto sgradevole. Intollerabilmente sessista, fra l'altro. Proviamo però a collocarla nel suo contesto. La frase è tratta da un articolo di Gramsci, allora venticinquenne, pubblicato sull'edizione torinese dell'"Avanti!" il 19 aprile 1916. In quel periodo la redazione di Torino dell'"Avanti!", di cui Gramsci era giornalista, stava conducendo una campagna di stampa sugli sprechi e sulle ruberie di cui si erano resi responsabili i promotori dell'Esposizione Universale di Torino del 1911. Come spesso succede in Italia quando si tratta di "grandi opere", anche questa era stata accompagnata da malversazioni, che Gramsci e i giornalisti dell'"Avanti!" avevano puntualmente denunciato.

Fra i bersagli di questa campagna di stampa c'era il conte Delfino Orsi, che all'epoca faceva parte della direzione della "Gazzetta del Popolo", un giornale monarchico, filogovernativo e interventista. L'articolo di Gramsci del 19 aprile 1916 è appunto una risposta ad un altro giornalista che aveva accusato l'"Avanti!" di aver attaccato Delfino Orsi non per il ruolo di quest'ultimo nello scandalo dell'Esposizione Universale, bensì invece perché Orsi era "una delle più influenti figure dell'interventismo subalpino".

Teniamo sempre presente il contesto storico. In Italia, nel 1916, lo scontro politico fra governo e opposizione era polarizzato sul problema della guerra. Era soprattutto lo scontro fra interventisti e pacifisti. Era in corso la Prima guerra mondiale, un conflitto che oggi praticamente tutti gli storici valutano come un'orrenda ecatombe, una catastrofe che segnò l'inizio del declino della civiltà europea, e che, in Italia, aprì la via al fascismo. In Italia il bilancio della guerra fu di circa 680.000 morti e quasi 500.000 invalidi permanenti. Il Partito Socialista Italiano, nel quale all'epoca militavano sia Gramsci sia Turati, era su posizioni pacifiste, e si opponeva compattamente alla guerra. A favore della guerra erano invece i nazionalisti, i liberali e il Partito Socialista Riformista Italiano, composto perlopiù da riformisti, come Bonomi e Bissolati, che erano stati espulsi dal P.S.I. già nel 1912 per il loro appoggio alla guerra di Libia.

Tale era il contesto della polemica fra l'"Avanti!" di Gramsci da una parte, e la "Gazzetta del Popolo" di Delfino Orsi dall'altra.

Quando, nell'agosto 1917, a Torino la popolazione diede vita ad una rivolta spontanea contro la guerra e contro la mancanza di pane (rivolta che fu ovviamente repressa nel sangue, con circa 50 morti e 200 feriti fra gli operai e le loro famiglie), la "Gazzetta del Popolo" di Delfino Orsi fu tra gli organi di stampa che giustificarono la repressione.

Più tardi, coerentemente, Delfino Orsi fu deputato nel Parlamento fascista, ed era ancora tale quando morì nel 1929 (mentre Gramsci era in carcere). Il gerarca Federzoni, nel suo elogio funebre pronunciato alla Camera dei Deputati l'11 dicembre 1929, disse di Orsi fra l'altro: "egli poté rinverdire i fasti patriottici della Gazzetta del Popolo, levando ancora la gloriosa bandiera del Risorgimento per le nuove battaglie dell'intervento nella grande guerra, della difesa delle aspirazioni nazionali, della rivoluzione fascista".


Delfino Orsi era appunto l'uomo che Gramsci paragonò ad uno "straccio mestruato". Un epiteto certamente poco gentile. Ma possiamo veramente dire, con Saviano, che "non importa quale" individuo egli fosse, né in quale periodo storico fosse situata la polemica fra lui e Gramsci?

Che diremmo di un giornalista il quale scrivesse, di alcuni suoi concittadini (non importa quali, direbbe Saviano), che essi sono "vigliacchi, in realtà", un "manipolo di killer", "abbrutiti e strafatti", un "branco di assassini" che "vivono come bestie"? Sono insulti pesanti e hanno ben poco di mite e di liberale. Ma se collochiamo questi epiteti nel contesto dell'articolo da cui sono tratti, scopriamo che si riferiscono ad una banda di camorristi responsabili di svariati omicidi, e che l'autore del pezzo è Roberto Saviano ("la Repubblica", 22 settembre 2008). Dobbiamo condannare il giornalista per la sua eccessiva violenza verbale? O non dobbiamo piuttosto ritenere che l'indignazione di Saviano, seppure si esprima in termini poco urbani, sia alquanto giustificata dalle circostanze?

3. La nobile arte. Vediamo, ancora, un altro passo gramsciano cui si riferisce Roberto Saviano. Si tratta dell'articolo intitolato "Elogio del cazzotto", uscito sempre sull'"Avanti!" il 12 giugno 1916. L'episodio cui si riferiva Gramsci in questo articolo era il seguente. Dei deputati socialisti, come gesto dimostrativo, avevano lanciato nell'aula di Montecitorio alcune cartoline con l'effige di parlamentari russi che erano stati deportati in Siberia a causa della loro opposizione alla guerra (c'era ancora il regime assolutista dello zar, e la Russia era alleata in guerra con le potenze della Triplice Intesa, con l'Italia, e contro la Germania e l'Impero asburgico). Un deputato interventista, Giuseppe Bevione, in quell'occasione accusò i socialisti di essere al soldo del nemico. Ne nacque un tafferuglio, durante il quale il socialista Nino Mazzoni colpì Bevione con un pugno. Questo, nello specifico, fu il "cazzotto" cui si riferisce Gramscì nel suo articolo, scrivendo fra l'altro:

"Non siamo entusiastici ammiratori del diritto del pugno; eppure quei pugni vibrati robustamente sul ceffo di Bevione ci riempiono di giubilo e di ammirazione".

Anche qui: possiamo dire che sia davvero ininfluente collocare la citazione di Gramsci nel suo contesto?

4. Vota Antonio. Veniamo ora ad un'altra delle dicotomie che Roberto Saviano delinea nel suo pezzo: quella fra opposizione parlamentare Vs. opposizione extraparlamentare. La prima riformista e "buona", la seconda estremista e "cattiva". E confrontiamo questa dicotomia con un esempio storico.

Nel giugno 1924, dopo il rapimento di Giacomo Matteotti, i parlamentari dell'opposizione antifascista decisero di disertare le aule del Parlamento, dando così luogo a quella forma di protesta extraparlamentare che passò alla storia come "secessione dell'Aventino". Fra loro c'era Filippo Turati, assieme a tutti i socialisti riformisti. C'era anche la piccola pattuglia dei deputati comunisti, che però, nel novembre 1924, verificata l'inefficacia della protesta aventiniana, decisero di rientrare in Parlamento, dove rimasero a contrastare la maggioranza fascista, praticamente da soli, per altri due anni, fino a quando il partito comunista non fu messo fuori legge. (A che tipo di pacifica dialettica parlamentare fossero avvezzi i deputati fascisti lo si può vedere consultando la voce di Wikipedia dedicata a Francesco Misiano).

Quindi, ricapitolando. Nel 1925 abbiamo il socialista riformista Turati fuori dal parlamento. In parlamento c'è una maggioranza parlamentare "estremista" fascista e una minoranza comunista (parimenti "estremista" secondo Saviano) di cui Gramsci fa parte. Comunque si voglia giudicare la situazione, si tratta di un caso in cui la realtà storica si rivela più complessa dei rigidi schematismi delineati da Saviano.

5. Conclusione. Con tutto questo discorso non voglio dire, naturalmente, che la violenza verbale nella lotta politica va sempre bene, che è sempre giustificata. Sono d'accordo con Saviano nel condannare certe forme di settarismo inutile e controproducente (di cui è un esempio il giudizio su Turati espresso da un Togliatti al peggio del suo stalinismo, citato da Saviano nel suo articolo). Né intendo affrontare discorsi astratti sul punto se sia meglio la lotta extraparlamentare o quella parlamentare.

Dico che ogni situazione fa storia a sé, che occorre giudicare caso per caso, e che generalizzazioni astratte e astoriche, come quella proposta da Saviano nell'articolo in questione, non hanno alcun significato.
          Baricco e il postmodernismo da quattro soldi        
Sul "Primo Amore" Antonio Moresco ha pubblicato una bella lettera aperta ad Alessandro Baricco, in risposta a un'intervista concessa da quest'ultimo al "Venerdì di Repubblica".

Baricco, parlando del suo ultimo romanzo, non si limita ad esporre la sua personale poetica di scrittore, ma pretende di far assurgere quest'ultima al livello di teoria generale della letteratura valida per tutti. Moresco rimprovera giustamente a Baricco l'arroganza di tale pretesa.

Baricco non è nuovo a questo genere di smargiassate, così le chiamava il mio professore di filosofia del liceo (si riferiva alle teorie pseudo-storiciste di Francis Fukuyama, ma la definizione è adatta anche a quelle di Baricco). Nel 1992 lo stesso Baricco pubblicò per l'editore Garzanti un testo teorico sulla musica moderna (oggi reperibile in edizione Feltrinelli) dove, con piglio zdanoviano, condannava tutta la musica "atonale" in quanto non adeguata ai gusti della "gente". Nel 2003, qui, pubblicai una recensione di questo libro. La ripropongo ora qui in calce, con minime variazioni. Non mi piace molto com'è scritta, però contiene un'idea che, dopo aver letto il fondamentale libro del collettivo Wu Ming sul New Italian Epic, mi è diventata più chiara: l'idea, cioè, che il "postmodernismo da quattro soldi" sia una delle forme più pervasive e insidiose in cui si presenta oggi l'ideologia dominante. Ecco la recensione.

Alessandro Baricco, L'anima di Hegel e le mucche del Wisconsin. Una riflessione su musica colta e modernità, Garzanti, Milano 1992, pp. 101.

Avvertenza per gli estimatori di Alessandro Baricco: la presente è una stroncatura.

1. Riassunto dei contenuti del libro

Nel primo capitolo, intitolato L'idea di musica colta, Baricco individua l'origine del concetto di musica colta nell'idealismo romantico dell'Ottocento, la cui figura principale, Beethoven, stabilisce il paradigma a cui tutti i successivi compositori, nonché gli interpreti e il pubblico, si attengono: "una musica impegnata, spirituale e difficile" (p. 19). Tale concetto è oggi, secondo Baricco, sopravvissuto a se stesso, dato che ne sono venuti meno i presupposti storici, ideologici e sociali ("qualcuno sa cosa significa spirito?", p. 20). Ma gli esecutori e i fruitori della musica colta si ostinano a riproporre questa concezione ormai superata, e a riproporre i capolavori del passato in forma mummificata e inerte, secondo un malinteso concetto di fedeltà al testo, fondamentalmente perché - sempre secondo Baricco - hanno "paura" della modernità.

Nel secondo capitolo, come alternativa alla prassi corrente, Baricco propone la "sua" idea di interpretazione. La musica "colta" del periodo classico si proponeva di organizzare il caos entro un preciso ordine formale; compito dell'interprete di oggi è, secondo Baricco, di far esplodere tale ordine per far sì che le "schegge" del materiale musicale si possano ricomporre secondo nuove geometrie provvisorie, momentanee, ogni volta diverse, secondo costellazioni di senso sempre rinnovate, piacevoli e sorprendenti.

Il terzo capitolo è dedicato alla musica atonale del Novecento. Baricco parte da un'audace constatazione: ma questa musica, dopo più di settant'anni, ancora non ha un suo pubblico! Gli ascoltatori, per quanto si sforzino, non la apprezzano e non la capiscono! Hanno torto loro? No, naturalmente: hanno invece avuto torto Schoenberg e i suoi successori (tutti quelli che hanno composto musica atonale, vale a dire i tre quarti dei compositori del Novecento da Berg a Webern fino alla scuola di Darmstadt e oltre).

Baricco spiega il perché: esistono "invalicabili limiti fisiologici" (p. 55) che impediscono all'orecchio umano di apprezzare la musica atonale. Infatti ogni brano musicale, continua Baricco, altro non è che un "meccanismo di piacere" (ibid.) basato su un gioco di previsione da parte dell'ascoltatore/risposta da parte della musica: se si cancella la logica tonale, sparisce l'orizzonte della previsione e si elimina il "piacere dell'ascolto" (p. 56).

La musica seriale è ormai superata, e anche qui Baricco non manca di dare la sua spiegazione sociologico-storica: l'atonalità di Schoenberg e seguaci nasce come espressionistico grido di orrore di fronte alla tragica realtà dei massacri e dei totalitarismi del Novecento. Ma nel secondo dopoguerra, "una volta sfumata quella follia" (p. 63) e venuti meno i conflitti ideologici e sociali che caratterizzarono la prima metà del secolo, anche tale giustificazione per l'atonalismo viene a mancare. Perciò non ci sono più motivi validi per i quali i compositori debbano ostinarsi a frustrare "le legittime aspettative del pubblico" (p. 65) continuando a proporre musica così inascoltabile, e perpetuando "lo strappo profondo e grottesco tra quella musica e la gente" (p. 66).

Occorre dunque richiamare i compositori "ai doveri della modernità" (p. 67), "ricreare una sintonia col sentire collettivo. Con una certezza: la modernità è innanzitutto uno spettacolo" (p. 73) e la gente vuole innanzitutto divertirsi, anche nelle sale da concerto: i musicisti devono dunque accettare "l'allegra realtà di un'umanità inconsapevolmente e sanamente drogata" (p. 70), di una modernità dove "la spettacolarità del reale e quella delle forme di rappresentazione si inseguono in un'escalation per la quale anche l'orribile diventa meraviglia" (ibid.).

Nell'ultimo capitolo del suo libro, Baricco propone ai compositori contemporanei due modelli da seguire: Puccini e Mahler. Secondo Baricco, questi due autori avrebbero accettato la concezione moderna di spettacolarità, senza temere di adottare un linguaggio musicale primitivo, né d'infarcire le loro opere di elementi volgari o di cattivo gusto, pur d'intercettare il bisogno di spettacolo dell'ascoltatore odierno, precorrendo così l'estetica del cinema.

2. Critica

Sui primi due capitoli non c'è molto da dire: si tratta di luoghi comuni che Baricco espone come se si trattasse di trovate sue; interpreti come Pierre Boulez (nella sua attività di direttore d'orchestra) e Maurizio Pollini adottano da sempre prassi esecutive antiformalistiche senza bisogno di attendere lezioncine da parte di Alessandro Baricco: di propriamente suo c'è solo un certo superficiale edonismo.

Circa i restanti capitoli del libro, premesso che reputo agghiacciante ognuna delle frasi o espressioni di Baricco che sopra ho citato tra virgolette (reazione molto soggettiva, lo ammetto), la prima osservazione critica da fare su questo testo è che Baricco propone un'estetica normativa, vale a dire un'estetica che pretende di prescrivere agli artisti come devono lavorare (non dovete più scrivere musica atonale, dovete farvi capire dalla "gente", ecc).

Ora, ogni estetica normativa è un'aberrazione, indipendentemente dal suo contenuto. Se poi si vuole valutare quest'ultimo, bisognerà osservare che Baricco si accosta ad Andrej Zdanov, il "teorico" sovietico del realismo socialista: anche lui pretendeva dai compositori una musica dal linguaggio semplice, tradizionale, accessibile alle grandi masse popolari. Zdanov avanzava tale pretesa in nome del superiore interesse del socialismo, Baricco in nome della "modernità" e della fine delle ideologie, ma il risultato non cambia. Baricco, nella sua irritante e dilettantesca superficialità, non sembra neanche rendersi conto del totalitarismo implicito nella pretesa che gli artisti debbano conformare la loro produzione ai gusti della "gente".

D'altra parte neppure si capisce bene quale pubblico Baricco abbia in mente: il pubblico che frequenta le sale da concerto è così esiguo che non vale neanche la pena che i musicisti si affannino per compiacerlo: e peggio per tale pubblico se non riesce ad apprezzare Anton Webern. Viceversa, il pubblico che non ha mai messo piede in un auditorium e non ascolta Schoenberg e Stockhausen, nella sua stragrande maggioranza non ascolta neppure Mahler e Puccini, ed evidentemente non per motivi ascrivibili al solo linguaggio musicale.

In ogni caso, dal fatto che la lettura di questo libro non mi ha impedito neppure per un minuto di continuare ad ascoltare il mio CD con i pezzi per pianoforte di Schoenberg, deduco che quella degli "invalicabili limiti fisiologici" è una colossale sciocchezza, con cui Baricco cerca malamente di giustificare la propria opposizione ideologica alla musica d'avanguardia.

La sua valenza ideologica è in realtà l'unico aspetto un poco interessante di questo libro. Esso, con la sua esaltazione del disimpegno, delle gioie del consumismo e della "gente" che vuole divertirsi, appare come un esempio tipico di quella versione euforico-ebetudinaria del postmoderno che ha furoreggiato nel nostro paese durante tutti gli anni '80: un'epoca nella quale a molti intellettuali non è parso vero di poter finalmente riproporre (nell'aggiornatissimo linguaggio filosofico post-strutturalista) l'antico, tradizionale qualunquismo italiano. Appare tristemente ironico che alcuni di quegli intellettuali si scaglino oggi dalle pagine dell' "Unità" o di "Repubblica" contro le impreviste (ma prevedibili) conseguenze politiche della loro stessa filosofia.

P.S. Ad un certo punto del suo testo, Baricco inserisce alcune oscure insinuazioni a proposito di presunte "coperture politiche" di cui gli artisti dell'avanguardia musicale avrebbero goduto nel nostro paese. Sorge allora la tentazione di leggere questo libro, il cui valore teorico-critico è nullo, in chiave direttamente pratica: forse Baricco si è proposto di approntare un "manifesto" per i musicisti della cosiddetta scuola neo-romantica?

Mi sono allora comprato un disco antologico di un esponente di questa corrente musicale, che ebbe anch'essa un effimero momento di notorietà nel corso degli anni '80: Marco Tutino, Operas, CD Aura Music AUR421-2, 2000, Euro 4,25. Si tratta di composizioni carine, indubbiamente orecchiabili, il cui linguaggio musicale si colloca fra le colonne sonore di Bernard Herrmann e i balletti di Aaron Copland, il tutto realizzato senza troppa fantasia e con circa trent'anni di ritardo.

Bene, ho fatto un piccolo esperimento. Un brano di questo CD di Marco Tutino l'ho fatto ascoltare ad un mio coinquilino che ascolta solo reggae ed hip-hop (e che, così facendo, qualche volta supera gli invalicabili limiti fisiologici delle mie capacità d'ascolto), e poi gli ho fatto sentire qualche minuto di Contrappunto dialettico alla mente di Luigi Nono (1968). Nessuno dei due brani gli è piaciuto, ma ha trovato di gran lunga più interessante quello di Nono.
          Pausa pranzo        
Torno a casa. Metto una pentola d'acqua sul fornello e lo accendo. Poi prendo un dischetto e lo metto nel lettore.

Beethoven, Sonata op. 106 nell'orchestrazione di Felix Weingartner. Royal Philharmonic Orchestra, diretta dallo stesso Weingartner. Incisione storica, del 1930. Riversata su CD, edizione economica.

Che idea bislacca, trascrivere l'Hammerklavier per orchestra. L'opera, così, non funziona. E' incongrua, fuori posto. O forse è l'arrangiamento che non va bene: tutto in legato! Come no: siccome al piano non si può fare e con l'orchestra sì, allora mettiamo il glissando un po' dovunque...

Non importa. L'op. 106 è bellissima anche così. Beethoven è l'unico musicista che riesce a commuovere anche nelle esecuzioni più impossibili, e nelle situazioni d'ascolto più precarie.

Audiocassette in edizioni da autogrill della Quinta o della Sonata al chiaro di luna ascoltate in auto, d'estate, andando verso la spiaggia, coi finestrini aperti e quasi tutta la musica che si perde nel rumore...

C'è qualcosa di disneyano, nell'orchestrazione anni '30 di Weingartner. Quando ho visto per la prima volta Fantasia? Non ricordo, ma dovevo avere quattro o cinque anni. A Milano. I miei mi portarono al cinema, sicuramente, e qualcosa deve essersi depositato profondamente nella mia memoria. La Sesta sinfonia mi sembra di conoscerla da sempre.

Questa, però, è preistoria. La storia dei miei ascolti musicali comincia invece a metà degli anni '80. Avevo (o meglio, i miei genitori avevano) un magnetofono da tavolo a cassette, di quelli che si usavano per registrare pro-memoria e appunti vocali. Io lo usavo per sentire musica. Le cassette le avevo comprate all'uscita da scuola, prima di prendere il treno che mi avrebbe ricondotto a casa.

Il corso principale della città dove frequentavo il liceo scientifico aveva due negozi di dischi. Quello della signora Esposito era il più fornito: aveva dei meravigliosi cataloghi delle principali case discografiche. I cataloghi, però, mi mettevano in imbarazzo. Avrei voluto consultarli per ore, ma non stava bene: a un certo punto bisognava scegliere e ordinare. E poi, la cassetta arrivava dopo settimane, e a quell'epoca ero molto impaziente.

Il negozio del signor Cavo (dischi ed elettrodomestici, nomen omen) era più piccolo, ma aveva la particolarità di essere praticamente sempre aperto. Arrivavi col treno la mattina presto e trovavi già la saracinesca alzata, oppure perdevi il primo treno del ritorno, e potevi comunque rifugiarti una mezz'oretta da Cavo a contemplare lo scaffale con le cassette, senza essere disturbato (era, e per quanto ne so è ancora, un uomo di una discrezione esemplare, cosa non frequente in provincia). Potevi stare lì davanti quanto volevi prima di scegliere cosa comprare, oppure anche uscire senza aver preso niente, con un semplice grazie e arrivederci.

Ma, quando avevo diecimila lire in tasca, mi piaceva sempre entrare da Cavo per poi uscirne con una cassetta di Mozart o di Beethoven ben sistemata in mezzo ai libri - che tenevo orgogliosamente legati con una cinta elastica, per distinguermi dai miei compagni che sfoggiavano zainetti Invicta dai quali, durante l'intervallo, tiravano fuori i loro dischi di musica pop.

Intanto l'acqua bolle. Mezzo cucchiaino di sale. Apro la dispensa: pennette rigate o spaghetti? Opto per gli spaghetti: cuociono prima.

"La città dove frequentavo il liceo". Ho già scritto il nome di questa città? No. Lo scrivo adesso: Locri. Provincia di Reggio Calabria.

Da una vita, la semplice domanda "Di dove sei?" mi obbliga a fornire spiegazioni complicate e, suppongo, noiose, e anche poco convincenti. Ai tempi del liceo la risposta era semplice: di Africo. Se l'interlocutore era discreto, bastava così. Altrimenti scattava l'altra domanda: "E perché parli con l'accento milanese?" - Sai, la mia famiglia abitava a Milano, poi ci siamo trasferiti in Calabria. "Ah, allora i tuoi sono milanesi". - Niente affatto, siamo calabresi da chissà quante generazioni; ma i miei erano emigrati a Milano alla fine degli anni '60. "E come mai siete tornati qui?" - Uffa...

Da quando sto al Nord, la spiegazione è diventata ancora più involuta e implausibile. Se ci penso, mi vedo in un commissariato di polizia, seduto davanti a una lampada da tavolo puntata addosso a me, mentre l'ispettore, nascosto in una minacciosa penombra, mi inquisisce. "Ricominciamo daccapo. Di dove sei?" - Di Vigevano. "Ma non parli con l'accento di Vigevano". - No, perché sono calabrese. "Ma sul documento c'è scritto che sei nato a Milano". - Sì, perché all'epoca i miei abitavano lì. "Ah. E adesso dove abitano?" - Ad Africo. "Prima hai detto a Bianco." - Sì, anagraficamente stanno a Bianco. Sono due paesi confinanti. In realtà casa dei miei è tra Africo e Bianco, sulla statale. Ma comunque è più vicina ad Africo che a Bianco, anche se, sulla carta, è nel territorio di Bianco. Però i miei sono di Africo. "Ricominciamo daccapo..."

Intanto l'op. 106 di Beethoven, trascritta da Weingartner, è finita. Devo cambiare il CD. Ho ancora una cinquantina di minuti prima di tornare in ufficio. Cosa metto?

Scelgo velocemente, prima che la pasta scuocia: Invenzioni a due e tre voci di J. S. Bach. Glenn Gould, al pianoforte.

Butto gli spaghetti nello scolapasta. Che senso ha suonare il piano facendo finta che sia un clavicembalo? Venticinque anni che ascolto Gould e me lo chiedo.

Dicembre millenovecentoottantotto. Pomeriggio. Devo studiare per l'interrogazione di matematica. Non ne ho proprio voglia. Slego il fardello dei libri di scuola e ne estraggo il mio acquisto di oggi. Una cassetta made in U.S.A., dall'elegantissima copertina nera bordata d'oro. Bach, Inventions and Sinfonias. Glenn Gould.

Metto la cassetta nel mangianastri. Una musica astratta, trasparente, cantabile. Sembra provenire dallo spazio siderale, eppure i contorni si distinguono con precisione. Una sensazione di freddo secco, fine e pungente.

Guardai fuori. Non potevo crederci: stava nevicando. La casa dei miei è sul mare; l'Aspromonte dista solo una cinquantina di chilometri, ma qui sulla costa l'inverno è mite, la neve è un evento che capita forse una volta ogni dieci anni. Capitò quella volta. Mi alzai dalla scrivania e andai alla finestra a vedere i cristalli che scendevano lentamente.

L'inverno è mite, sulla costa ionica della Calabria. La stagione peggiore è l'autunno. A fine ottobre le piogge arrivano improvvise, massicce e violente, e possono durare per settimane. Non c'è che da chiudersi in casa e aspettare che passino.

Ho sedici anni e sto correndo attraverso la piazza principale di Locri verso la stazione. Il cielo è nero, l'aria è elettrica e tra poco scoppierà un forte temporale. Stavolta ho perso troppo tempo dalla signora Esposito, non sapevo decidermi, alla fine ho comprato la Sesta sinfonia di Beethoven e i concerti K. 488 e K. 491 nell'interpretazione di Daniel Barenboim, ma ora rischio di perdere il treno. La Sesta un po' la conosco, è quella della pubblicità. Ma il Concerto in do minore. Chissà com'è. Mozart scrive raramente in minore. Ma quando lo fa, mette i brividi. Mi precipito con il cuore in gola, mentre le bobine sbattono ritmicamente contro l'involucro di plastica nascosto fra i libri.

"Secondo le testimonianze di molta gente che ha vissuto in prima persona quei tragici giorni dell'alluvione e attraverso dei libri pubblicati da alcuni scrittori del paese, il 15 ottobre 1951 rappresenta una data indimenticabile e storica per il popolo di Africo in quanto un evento imprevisto sconvolse l’esistenza di Africo e della sua frazione, Casalnuovo. Per quattro giorni consecutivi dal 15 al 18 ottobre 1951, una bufera di vento, pioggia e nevischio si abbatté ininterrottamente sui due paesi causando frane, crolli di abitazioni e la distruzione di intere colture. La gente, spaventata, si riversò in massa in chiesa, pregando Dio e il suo Santo protettore, San Leo. La catastrofe avvenne soprattutto giorno 17 con continue frane, smottamenti di terreno, pioggia battente e violenta".

"La mattina del 18 ottobre la gente ricorda un'aria rossastra su nel cielo che metteva paura solo ad osservarla. [...] Molti furono quelli che, sorpresi dal maltempo, non fecero in tempo a mettersi in salvo, perché la piena del fiume impedì loro la via del ritorno a casa. Alla fine i due paesi contarono i danni: i morti furono sei a Casalnuovo e tre ad Africo. Gran parte del bestiame fu trascinato dal fiume, le case furono per la maggior parte distrutte e sepolte, le colture non più esistenti perché trascinate dalla pioggia."

"La lenta organizzazione della vita civile e della lotta politica fu sconvolta dall'alluvione del 1951. Una frana spazzò via il paese. I morti furono pochi, ma Africo scomparve. La storia della ricostruzione è allucinante. Per tutto un decennio gli africoti cercarono il terreno per ricomporre la loro comunità. Si iniziò una lotta tra chi voleva tornare nel vecchio territorio, dove erano restate le misere proprietà, e quelli che cercavano una sistemazione nuova. La scelta di una soluzione divise i due campi, anche la sinistra. Alla fine prevalse la tesi, sostenuta da don Stilo e dalla DC, di costruire un nuovo comune in una località distante 50 chilometri dal vecchio paese. Per lunghi anni la maggioranza degli africoti visse in un campo profughi. All'inizio del 1960 era sorta Africo Nuovo".

Un bambino di nove anni. Una bambina di due anni. Che esperienza possono aver fatto della catastrofe, e poi della loro condizione di profughi? Come l'hanno vissuta? Che tracce ha lasciato su di loro?

I miei genitori mi hanno parlato pochissimo dell'alluvione e degli eventi successivi. Hanno sempre insistito affinché studiassi, hanno incoraggiato i miei interessi per la musica, la letteratura, le scienze. Mi hanno sostenuto fino al diploma, poi fino alla laurea. Ma sugli eventi del loro paese non mi hanno mai detto molto.

Mio padre non sopporta il vento. Se è notte, e fuori c'è vento, non riesce a dormire.

"Non si è mai capito - manca una documentazione e mancano anche testimonianze orali credibili - se fu la mafia calabrese a premere per ricostruire Africo nel territorio di Bianco, senza terra, senza delimitazione territoriale e stato giuridico (com'è rimasto fino al 1980), in una località dove i contadini poveri, la grande maggioranza degli abitanti, sarebbero stati privati di quei diritti civici - il legnatico, il seminativo, il pascolo - di cui godevano nel vecchio paese. Da una montagna aspra al mare. Un caso esemplare di perdita dell'identità individuale e collettiva: gli abitanti di Africo infatti non sono più pastori né contadini, odiano il mare e non sono diventati né pescatori né marinai".

Ho diciannove anni. Preparo l'esame di maturità ascoltando la Sinfonia Italiana di Mendelssohn e la Sinfonia Incompiuta di Schubert. L'incongruità della situazione mi è divenuta insopportabile: che senso ha vivere in Calabria stando sempre chiuso in casa, parlare con un ridicolo accento settentrionale e, in generale, far finta di abitare in Mitteleuropa? A questo punto, non è meglio emigrare? Spengo il registratore e accendo la radio. Trasmettono The End dei Doors. C'è l'anniversario della morte di Jim Morrison.

Alla maturità, filosofia non è uscita. Peccato. Mi sarebbe piaciuto portare Kant. Non capisco perché tutti dicono che è un pensatore difficile: a me sembra così naturale, così ovvio. Certo: lo spazio, il tempo, sono forme della nostra mente. Ma, in sé, non esistono affatto.

Spengo lo stereo, aziono la lavastoviglie. E' ora di tornare in ufficio.

(Racconto pubblicato anche su Evulon. Nota: tutti i paragrafi tra virgolette sono tratti dal sito Internet di un mio compaesano, http://www.giuseppemorabito.it tranne l'ultimo che è tratto da Corrado Stajano, L'Italia ferita. Storie di un popolo che vorrebbe vivere secondo le regole della democrazia, Cinemazero, Pordenone 2010, pag. 96).
          Adagio in sol minore        
Roma, giugno 1984.

Una folla immensa e silenziosa riempie il centro della città. Un milione di persone, venute da tutta Italia per rendere l'ultimo saluto al segretario nazionale, abbattuto da un ictus durante un comizio. Piazza San Giovanni è troppo piccola. Le bandiere rosse sventolano nel sole, ovunque. Molti piangono.

Mentre il feretro esce dalla sede del partito, un sistema di altoparlanti inizia a diffondere una musica lamentosa, straziante.

L'Adagio di Albinoni.


Venezia, febbraio 1958.

Il freddo umido entra nelle ossa. Due uomini passeggiano lungo le Fondamenta della Misericordia, in mezzo a una fitta nebbia.

"Cusa l'è 'sta spüssa?"

Quello che ha parlato si chiama Mario e viene da Milano.

L'altro è il musicologo Andrea Mocenigo. "Quest'odore - risponde pazientemente all'amico - è l'acqua bassa. Ritirandosi, lascia scoperti i detriti sul fondo del canale. Dopo un po' ci fai l'abitudine".

"Va beh, Andrea, ma che schifo. Cià, mettiamoci al chiuso, ti offro un camparino".

Entrarono in un caffé e si sedettero. "Allora, camerata" disse Mario. "Parlami un po' delle tue ricerche".

Andrea lanciò una rapida occhiata intorno, per accertarsi che nessuno avesse sentito l'appellativo rivoltogli da Mario. Poi rispose: "Se vuoi parlare di politica, andiamo in un altro posto. Qui non è zona nostra". Gli sembrava che, da dietro il bancone, il barista li stesse già guardando male.

"Tranquillo. Niente politica. Sono venuto a Venezia solo per affari. E per rivedere qualche vecchio... amico. Lavoro per casa Ricordi, come sai. Nel tuo caso, unisco l'utile al dilettevole. Saremmo contenti di riaverti come collaboratore. Qualcuno ancora ha presente quel tuo strepitoso articolo del '40, come s'intitolava? L'arte di Verdi nell'era fascista. Poter pubblicare ancora delle robe così..."

"Altri tempi", disse Andrea.

"Altri tempi, già" concordò Mario. "Ma torneranno, torneranno, te l'assicuro... Veniamo a noi. Mi hai scritto di avere delle novità clamorose, no? E alura, tira fuori il rospo".

"No, no", Mocenigo mise le mani avanti. "Andiamoci piano. Novità grosse ancora non ne ho. Continuo a lavorare alla monografia su Vivaldi. Sarà pronta fra un anno o due. E poi c'è l'edizione delle opere di Albinoni, di cui ti ho scritto..."

"Ah, che meraviglia!" lo interruppe Mario. "Come t'invidio! Il barocco... Immergersi in quell'epoca dorata. Allora sì che regnava l'ordine: i re erano re, i nobili erano nobili, e la plebe era plebe! Ognuno al suo posto. Onore, fedeltà e disciplina! Non questa cosiddetta repubblica che c'è oggi, dove anche i figli degli operai vogliono diventare dottori. Per me un Campari e soda, tu cosa prendi?"

Era arrivata la cameriera a raccogliere le ordinazioni. Tornò poco dopo con le bevande. Mario le si rivolse ora con fare mellifluo. "Ma dica, signorina, cosa fa, lei, dopo il lavoro? Se vuole, passo a prenderla. Io sto all'Hotel Silva, ha presente? Vicino piazza San Marco. Un posto di gran lusso, sa? C'è una bellissima buvette, e si potrebbe bere insieme una flûte di champagne d'annata..."

La ragazza non rispose. Lasciò i due aperitivi sul tavolino, e si allontanò mormorando "Ma va' in mona".

"Bella gnocca, eh?" ammiccò Mario al suo amico. "Cos'è che ha detto?"

Andrea ridacchiò. "A una fanciulla / un vecchio come lei non può far nulla. Ecco cosa ti ha detto", rispose.

Mario si rabbuiò. "Lascia perdere il Mozart, quel pirlotto. Solo lui poteva farsi infinocchiare da un depravato ebreo come Da Ponte, al punto da mettere in musica versi così immorali. Se oggi non c'è più religione, è anche per colpa di gente come loro. Ma mi stavi dicendo di Albinoni. Continua".

"Ecco, mi sono immerso nella materia, come dici tu. E sai com'è, mi sono talmente immedesimato... che ho composto un pezzo. Un omaggio, un tributo, chiamalo come vuoi. Un breve adagio, per archi e organo, nello stile di Albinoni. Volevo fartelo leggere. Ecco, ce l'ho qui con me". Mocenigo si chinò, estrasse una partitura manoscritta dalla ventiquattrore e la porse a Mario.

Mario lesse con attenzione. Poi restituì la partitura ad Andrea.

"Allora?" chiese Andrea.

"Allora niente", rispose Mario. "E' bellissimo. E' un capolavoro. Lo pubblichiamo senz'altro. Però, guarda che ti sbagli. Non l'hai scritto tu, questo Adagio".

"No?" disse Andrea, stupito.

"No. Questo è un adagio inedito di Tomaso Albinoni, che faceva parte dei manoscritti del compositore, già conservati alla biblioteca di Dresda, e che tu hai fortunosamente scoperto. Come sappiamo, la biblioteca fu distrutta tredici anni fa, da un criminale bombardamento aereo angloamericano. Pochi, miseri frammenti sono scampati allo scempio, ritrovati fra le macerie. Da essi, tu hai sapientemente ricostruito questo Adagio, che ora sarà restituito alla riverente e commossa ammirazione del pubblico, quale ultima testimonianza di un'epoca di splendore ingiustamente tramontata. Spiegherai tutto nella prefazione alla partitura. Ah, tra parentesi: non preoccuparti per i diritti di copyright. Spetteranno a te, in qualità di arrangiatore. Prevedo che te ne verranno un bel po' di dané".

Andrea Mocenigo rimase senza parole. Poi balbettò: "Ma... ma sarebbe un falso bello e buono! Scusa, chi vuoi che ci creda? E quella roba, che secondo te dovrei scrivere: il 'criminale bombardamento alleato' e via dicendo! Come se la Luftwaffe, invece, sganciasse mazzi di fiori. No, mi rideranno in faccia. Non si può fare, mi spiace".

"Da che parte stai?", chiese Mario, gelido.

"Dalla tua! Ma scusami ancora, Mario. Non ti posso seguire in quello che mi proponi. Non siamo più nel 1940. C'è stata la guerra. L'occupazione tedesca, la gente se la ricorda bene, e oggi come oggi non gli puoi raccontare una storia in cui noi camerati figuriamo come le povere vittime. Senza contare che sarebbe una storia falsa, e prima o poi si verrà a sapere, e allora che figura ci faccio?"

Mario sospirò. Bevve un sorso del suo aperitivo, poi si appoggiò allo schienale. "Senti, Andrea" disse. "La nostra battaglia non comincia e non finisce oggi. Devi capire che noi lavoriamo per il lontano futuro. Hai detto bene: oggi, la gente non è bendisposta verso di noi. Per creare il Nuovo Ordine, il Reich Millenario, abbiamo dovuto procedere con estrema durezza. E, per ora, siamo stati sconfitti. Ma fra venti, trenta o quarant'anni, quando saranno scomparsi coloro che oggi ricordano certi... spiacevoli inconvenienti, allora la nostra Idea tornerà ad affascinare i popoli. Fino ad allora, si tratta di guadagnare terreno, a poco a poco, tenacemente. Partendo anche dai dettagli. E poi, il bombardamento di Dresda c'è stato per davvero, no? Cominciamo col dirlo".

"Sì, ma la storia dell'Adagio trovato fra le macerie è una balla", rispose Andrea.

Mario si spazientì. "Balla, non balla! Chi se ne frega! La verità è ciò che riesci a far passare per tale. Tu offri al pubblico una musica seducente e ben scritta, condita da una storia romantica. Vedrai che ti crederanno. Populus vult decipi, caro mio. Et decipiatur! Il popolo vuole essere ingannato. E allora, lo si inganni! E comunque" continuò Mario "se vuoi pubblicare con noi, queste sono le condizioni. E adesso usciamo, ché mi son rotto gli zebedei a stare qui".

All'uscita del locale, Mario e Andrea furono circondati da una torma di ragazzini in maschera, che improvvisarono un girotondo, e che se ne andarono solo quando Andrea, ridendo, ebbe dato loro qualche monetina. Mario, intanto, ostentava la più completa indifferenza.

"Ma tu dici che l'Adagio piacerà? Non somiglia troppo a Mascagni?", chiese Andrea.

"Ma va là! Il tuo è barocco purissimo, te lo dico io. Farà furore. Suonerà come le campane a morto, contro la robaccia negroide-bolscevica che va di moda oggi. E comunque, Mascagni era dei nostri anca lü".

Si allontanarono nella nebbia, mentre il puzzo di fogna si faceva sempre più forte.

(Pubblicato su Evulon il 21 aprile 2011. Nell'immagine: il bombardamento di Guernica del 26 aprile 1937. Fotografia tratta dalla pagina che ho linkato sopra).


          Mozart schedato da Buscaroli        
Va subito detto che il titolo del libro di Piero Buscaroli, La morte di Mozart (Rizzoli, Milano 1996, pp. 373) è fuorviante. L'oggetto della trattazione di Buscaroli non è, infatti, "la morte di Mozart", bensì gli ultimi dieci anni di vita del grande compositore. L'intento dichiarato di Buscaroli è quello di demolire tutta una serie di leggende, falsità e luoghi comuni che, secondo lui, si sarebbero accumulati intorno alla figura di Mozart ad opera dei suoi biografi otto e novecenteschi: il Mozart di Buscaroli sarebbe infine quello genuino ed autentico, finalmente restituitoci dopo due secoli di menzogne.

Mi sembra che il punto di vista di Buscaroli sia politicamente determinato e che questa componente politica sia un elemento essenziale del suo metodo. Infatti, Buscaroli è un nostalgico dell'ancien régime, né più né meno. Tutto ciò che deriva dall'Illuminismo e dalla Rivoluzione francese, per Buscaroli, è pura e semplice aberrazione. Buscaroli non accetta nulla della modernità; del feudalesimo, invece, rimpiange ogni aspetto (per esempio anche l'elevata mortalità infantile, p. 261). Questo suo punto di vista radicalmente antimoderno dovrebbe, nelle intenzioni di Buscaroli, garantirgli una completa indipendenza dalle ideologie correnti nella nostra epoca e consentirgli così di vederci più chiaro di ogni altro biografo mozartiano prima di lui.

In altre parole, il libro di Buscaroli non si basa affatto su una ricerca archivistica che abbia prodotto fonti inedite e di prima mano. Si basa, invece, sulla reinterpretazione delle fonti già note, le quali, sotto l'occhio limpido e scevro di pregiudizi di Piero Buscaroli, rivelerebbero alfine quella verità che nessuno, prima di lui, aveva veduto.

Le fonti principali di Buscaroli sono infatti: l'epistolario mozartiano; la raccolta di documenti a cura di Erich Deutsch Mozart. Die Dokumente seines Lebens, Kassel 1961; e le prime biografie mozartiane di Schlichtegroll (1793), Niemetschek (1798), Nissen (1828) e Jahn (1856-59). Sono tutti materiali ben conosciuti e ampiamente utilizzati dalla critica mozartiana. Buscaroli esprime invece il massimo disprezzo per il W. A. Mozart di Hermann Abert (1921), opera considerata fondamentale da tutti ma non da Buscaroli il quale, naturalmente, è anche in costante e aspra polemica con quasi tutta la critica mozartiana novecentesca.

Vediamo allora, più nel dettaglio, qual è il bersaglio polemico della ricostruzione buscaroliana.

Mozart, che all'età di venticinque anni lasciò il servizio dell'Arcivescovo di Salisburgo per trasferirsi a Vienna, dove cercò di mantenersi con i proventi della sua attività di pianista e compositore, è oggi celebrato come il primo grande musicista dell'epoca borghese, colui il quale, per primo, tentò di conquistarsi lo status di libero artista, riscattando così la figura del musicista dal suo ruolo di dipendente delle corti. Nelle parole del sociologo Norbert Elias (1991): "Da outsider borghese al servizio della corte, Mozart combatté fino in fondo, con incredibile coraggio, una battaglia di affrancamento dai suoi padroni e committenti aristocratici. Lo fece di propria iniziativa, per amore della propria dignità di uomo e del proprio lavoro di musicista. E perse la battaglia [...]". Secondo Elias, Mozart perse la battaglia (e la vita) in quanto i tempi non erano ancora maturi per lui: la lotta di Mozart si svolse in una nazione, l'Austria del settecento, che si trovava "in una fase dello sviluppo sociale nella quale i rapporti di potere tradizionali erano praticamente ancora intatti".

Per l'ultrareazionario Buscaroli, questa moderna visione di Mozart come artista rivoluzionario è fumo negli occhi. Con grande insistenza, Buscaroli ci propone invece un Mozart meschino, pavido e conformista, caratterizzato dalla "evidente mancanza di superiori doti intellettuali e morali" (p. 342). "Mai anelò al riscatto sociale e politico della figura dell'artista, cercava un reddito fisso, ma alto" (p. 32). "Il libero mercato dell'arte gli si spalanca, e lui continua a sperare in un impiego a corte, meglio a Vienna, dove potrebbe, tutt'al più, raddoppiare lo stipendio di ora. Uomo libero è solo a parole [...]. I suoi sogni sono quelli di un impiegato" (pp. 183-4).

Tutto il libro di Buscaroli pullula di simili osservazioni, che in verità sono reiterate tanto spesso, quanto poco sono seriamente argomentate. E non potrebbe essere diversamente, dato che, come ho detto sopra, le fonti di Buscaroli sono le stesse dei critici mozartiani che lui tanto disprezza. Se, per loro, queste fonti disegnano una determinata figura e per Buscaroli la figura esattamente opposta, ciò dipenderebbe solo dal fatto che Buscaroli è intelligente e onesto, mentre gli altri autori sono stupidi e/o in malafede.

Un esempio del metodo argomentativo di Buscaroli lo si trova nella trattazione delle dimissioni di Mozart dalla corte arcivescovile di Salisburgo nel giugno 1781. In quella circostanza, com'è noto, il segretario dell'Arcivescovo, un tale conte Arco, per tutta risposta all'insistenza con cui Mozart continuava a chiedergli di accettare la sua richiesta di dimissioni, assestò al musicista un calcio nel sedere. Questo episodio, che ha suscitato l'indignazione unanime di tutta la posterità, viene raccontato da Buscaroli con le tecniche adottate dagli avvocati difensori di chi viene processato per stupro:
A) minimizzare. "Credette di dover ridurre alla ragione il musicista ribelle con la zotica seppur benintenzionata famigliarità elargita a sguatteri e inservienti".
B) Insinuare dubbi sulla veridicità del fatto. "E se fosse tutta invenzione [...]?"
C) Sostenere che la vittima, in fondo, se l'è cercata. "E il giovane genio dal corpo minuto [...] fece tutto quanto poteva per trarlo fuori dai gangheri" (tutte le citazioni sono dalla p. 53).
Il tutto al palese scopo di tessere l'apologia di un sistema sociale, nel quale era possibile che un Mozart venisse preso a calci dallo scagnozzo di un feudatario.

A ciò aggiungiamo il fatto che, della musica di Mozart, Buscaroli parla poco o nulla: al Don Giovanni sono dedicate in tutto 3 (tre) pagine, nelle quali Buscaroli si limita a dirci che Da Ponte copiò il libretto da Giovanni Bertati; e sai che novità! Questo ci dà la misura di quanto la lettura di questo libro possa risultare tediosa e irritante.

Questo, almeno, per le prime duecentosessanta pagine. E' solo quando Buscaroli inizia a parlare degli ultimi mesi di vita di Mozart, che il suo discorso comincia a farsi un minimo interessante. A proposito della genesi del Requiem, Buscaroli propone una tesi che, pur non essendo necessariamente giusta, non è né futile né banale. Secondo Buscaroli (il quale, per una volta, avverte onestamente il lettore di non aver prove di quanto afferma: p. 324), l'incompiutezza del Requiem non sarebbe dovuta alla morte improvvisa del compositore, bensì ad una sua scelta deliberata. Infatti, Mozart fu incaricato della composizione da un nobile musicista dilettante, il conte Walsegg-Stuppach, il quale intendeva appropriarsi della stessa paternità dell'opera: il conte voleva cioè far eseguire il Requiem (dalla propria orchestra di corte) figurandone lui come autore.

Secondo Buscaroli, quando Mozart si rese conto dei termini di questo incarico (che inizialmente aveva accettato per necessità di denaro), maturò un invincibile disgusto per il lavoro che gli era stato commissionato: la sua coscienza artistica e professionale si ribellò all'idea di dover comporre un'opera che non avrebbe mai potuto rivendicare come sua. Sarebbe questo, secondo Buscaroli, il vero motivo per cui il Requiem rimase incompiuto.

Una prova a sostegno della sua ricostruzione sarebbe costituita, secondo Buscaroli (il quale considera il Requiem di Mozart un'opera minore e mal riuscita), dalla stessa scarsa qualità musicale della composizione. Mozart, cioè, sapeva di dover scrivere un'opera che sarebbe andata sotto il nome di un musicista dilettante: perciò la scrisse in modo volutamente sciatto, adoperando ad esempio un "contrappunto opaco, scontato, da manuale" (p. 325), e alla fine si rifiutò senz'altro di completarla, meditandone probabilmente la distruzione.

Buscaroli, però, sembra non rendersi conto che quanto lui scrive in queste pagine finali, a proposito del Mozart autore del Requiem, contraddice in modo stridente quanto egli stesso ha sostenuto nel corso di tutti i capitoli precedenti. Se Mozart, dal 1781 fino all'estate del 1791, era quel piccolo-borghese pusillanime e opportunista che Buscaroli si è sforzato di dipingere, come si spiega questo improvviso scatto di orgoglio e di dignità a pochi mesi dalla morte?

A me sembra, invece, che in queste pagine finali gli occhiali dell'ideologia siano in qualche modo caduti dal naso di Buscaroli, il quale, alla fine, non può a fare a meno di riconoscere a Mozart quelle qualità umane che fin qui gli aveva ostinatamente e faziosamente negato.

Per finire, ho seri dubbi sulla valutazione critica che Buscaroli riserva al Requiem. Non trascurerei il fatto che quest'opera sembra attualmente la più popolare fra quelle del suo autore. Ad esempio, se si digita Mozart nella casella di ricerca di "YouTube", il Requiem è la prima opzione che viene proposta. Senza dubbio, ciò si deve in gran parte al film Amadeus. Ma in parte, secondo me, lo si deve anche alla relativa semplicità di fruizione del Requiem che Buscaroli, a suo modo, evidenzia, pur senza comprenderne le ragioni. Non dimentichiamo che Mozart, poco prima di morire, fu testimone dell'enorme successo del suo Flauto Magico, un'opera scritta per un teatro della periferia di Vienna e destinata ad un pubblico popolare.

Forse Mozart, dopo aver volutamente sfidato il gusto dell'aristocrazia, e dopo l'amara esperienza del mancato sostegno da parte del pubblico borghese, negli ultimi mesi di vita iniziò a intravedere la possibilità di rivolgersi ad un pubblico interamente nuovo, posto al di fuori delle classi dominanti del presente e dell'immediato futuro. E cominciò a orientare la sua scrittura musicale all'obiettivo di conquistare ed educare, se necessario anche calibrando il livello di complessità compositiva, questo nuovo pubblico.

(Trovate la presente recensione anche su Evulon).
          Il terremoto di Messina del 1908        
Ripubblico qui di seguito una mia recensione (risalente a sei anni fa) al libro di Giorgio Boatti, La terra trema. Messina 28 dicembre 1908. I trenta secondi che cambiarono l'Italia, non gli italiani, Mondadori, Milano 2004, pp. 414, € 18,50.

"Ore 5.20 terremoto distrusse buona parte Messina - Giudico morti molte centinaia - case crollate sgombro macerie insufficienti mezzi locali - urgono soccorsi per sgombro vettovagliamento assistenza feriti - ogni aiuto sarà insufficiente".

E' il testo del telegramma con cui il governo italiano apprese del terremoto di Messina: inviato dal comandante di una nave militare da una stazione telegrafica calabrese alle 14.50 del 28 dicembre 1908, giunse al Ministero degli Interni alle 17.35 dello stesso giorno, cioè dodici ore dopo il disastro.
In questo telegramma la valutazione dei danni è naturalmente molto sottostimata: il terremoto, dell'undicesimo grado della scala Mercalli, distrusse quasi completamente le città di Messina e Reggio Calabria e causò, secondo le statistiche ufficiali, 77.283 morti (in altre valutazioni la cifra oscilla fra le 80.000 e le 140.000 vittime).

A volte, quando ci si sofferma a considerarla, la storia del nostro paese sembra un'ininterrotta sequela di disastri. Ogni generazione ha la sua catastrofe civile da ricordare e anzi spesso più d'una, a volte d'origine naturale e a volte umana. Il copione sembra sempre lo stesso: evento tragico; prime ricostruzioni giornalistiche, concitate e a forti tinte; interviste ai superstiti; il cordoglio della nazione; le autorità dello stato si precipitano sul luogo dell'evento; polemiche sulla tempestività dei soccorsi e sulla loro efficienza; i parenti delle vittime accusano; funerali solenni; ancora polemiche finché i riflettori dei mass-media si spengono.

Questo libro di Giorgio Boatti sul terremoto di Messina si basa in gran parte su uno studio accurato dei giornali dell'epoca. Una prima constatazione è che in essi lo schema che ci è tristemente familiare appare già operante. Il governo di Giovanni Giolitti dovette ben presto difendersi dalle accuse di non aver compiuto in modo adeguato e tempestivo l'opera di soccorso delle popolazioni colpite. In particolare, l'opinione pubblica dell'epoca fu colpita dal fatto che i primi soccorsi organizzati non vennero apprestati da parte italiana, bensì, a partire dalla mattina del 29 dicembre, dagli equipaggi di squadre navali russe e inglesi che casualmente si trovavano nei pressi al momento del terremoto (equipaggi che, secondo tutte le testimonianze, svolsero la loro opera eroicamente). I primi soccorritori italiani, dell'ottavo reggimento dei Bersaglieri, provenienti da Palermo, sbarcarono solo nel pomeriggio inoltrato dello stesso giorno.

Ma la cosa che più colpisce nella reazione all'evento da parte del governo italiano non consiste tanto nella lentezza o inefficienza dei soccorsi, per la quale si possono addurre delle circostanze attenuanti: l'Italia era allora un paese povero, sottosviluppato rispetto alle altre nazioni europee; la stessa tecnologia dell'epoca non consentiva una grande rapidità di reazione; il terremoto danneggiò molto seriamente le infrastrutture e le vie di comunicazione nelle zone colpite; infine non esisteva ancora il moderno concetto di protezione civile e lo Stato italiano non era preparato ad affrontare simili emergenze.

Ciò che realmente sorprende è che fin dall'inizio, il governo e una parte della pubblica opinione sembrarono considerare il terremoto principalmente come un problema di ordine pubblico. Fra le prime preoccupazioni si registrano, infati, il timore delle epidemie e la paura dei saccheggi.

Scrive il quotidiano "La Tribuna" del 2 gennaio 1909: per impedire un'epidemia occorre "compiere l'opera distruggitrice perpetrata dal terremoto: buttare giù quel poco che resta di queste case, buttarlo giù nel modo più energico, più rapido: a colpi di cannone. Far sgomberare i pochissimi superstiti e dalle navi bombardare queste scarnificate vestigia della città (...) non v'è altra via per impedire che il luogo dov'era Messina diventi un centro d'infezione a cui nessuno osi più avvicinarsi". (p. 118). "Il Mattino" del 6-7 gennaio rilancia la stessa idea attribuendone la paternità al Re, mentre "Il Messaggero" del 6 gennaio suggerisce di ricorrere al fuoco: "Si dia in preda alle fiamme [Messina] per purificarla, o si ricostruisca con piccole case come una cittadina giapponese" (p. 119).

E' sconcertante che fra le prime misure suggerite dopo un terremoto, vi sia quella di deportare la popolazione colpita e poi bombardare la città: sembra che nel caso di Messina non si sia arrivato a tanto solo perché, a distanza di molti giorni dalla catastrofe, si continuavano a trovare dei sopravvissuti sotto le rovine. Ma si rimane ancora più stupiti quando si apprende che uno dei motivi che suggerirono queste misure estreme, fu la necessità di preservare dai furti i valori rimasti sotto le macerie e soprattutto i caveaux delle banche.

Il regio decreto del 4 gennaio 1909 stabiliva lo stato d'assedio nei territori colpiti dal terremoto e conferiva i pieni poteri per l'emergenza al generale di corpo d'armata Francesco Mazza (annota Boatti che una diceria popolare fa discendere dal suo cognome l'etimologia della locuzione siculo-calabra "non capire una mazza"). Installatosi con il suo stato maggiore a bordo di una lussuosa nave militare al largo, e senza scendere quasi mai a terra, il generale Mazza provvide a circondare Messina di un cordone sanitario di truppe, cui diede l'ordine di sparare su chiunque dall'esterno si avvicinasse alla città senza lasciapassare. Questo per impedire che bande di saccheggiatori si riversassero sul luogo del disastro.

Ecco alcuni passi tratti dal bando emanato dal generale Mazza il 10 gennaio, riportato integralmente a p. 374 del libro di Boatti: "1 - Sono sospesi fino a nuovo ordine gli scavi delle macerie da parte di privati cittadini, sia per rintracciare cadaveri, sia per recuperare valori. (...) Le persone trovate a scavare saranno considerate come ladri e deferite al tribunale di guerra. [Questo mentre ancora i parenti delle vittime cercavano i loro cari sotto le macerie, n.d.r.] Anche le truppe, nei lavori stradali che compiono, si limiteranno esclusivamente ai lavori di assestamento evitando di eseguire scavi. (...) 3 - E' proibito l'ingresso in città a tutte le persone non munite di regolare permesso rilasciato dall'autorità politica della provincia da cui provengono..."

Il 6 gennaio l'autorità militare ordina di sospendere la distribuzione di viveri ai superstiti. Saranno distribuiti viveri a bordo delle navi, solamente ai profughi che accetteranno d'imbarcarsi per lasciare la città. L'idea, commenta Boatti, è perciò quella di "utilizzare l'arma della fame e della sete per imporre (..) la desertificazione di Messina" (p. 135). Questa cinica soluzione non viene attuata perché, come accennavo sopra, alcuni dei sepolti sotto le macerie si ostinano a farsi ritrovare vivi anche dopo giorni e giorni dal terremoto; ma altresì per le perplessità espresse da una parte della pubblica opinione e anche per le proteste degli stessi messinesi: un'assemblea autoconvocata di cittadini chiede il 19 gennaio la revoca dello stato d'assedio. Stato d'assedio che - osserva con sarcasmo il corrispondente de "Il Mattino" del 6 gennaio 1909 - sembra avere lo scopo precipuo di garantire "il sonno ai morti e la biancheria, gli oggetti e i titoli di banca ai vivi" (p. 137).

In seguito Giolitti giustificò la scelta di dare priorità al recupero dei valori, adducendo il timore di speculazioni al ribasso sulla lira (p. 146). Boatti propone un'altra spiegazione: "La difesa delle proprietà, la guardia ai caveaux delle banche, il salvataggio dei lingotti che mette in secondo piano altri interventi è una linea d'azione adottata, anzi, sbandierata, perché dal disordine - anche sociale - del terremoto emerga alfine una visione dove a prevalere è l'ordine, lo status quo, l'autorità e il prestigio dell'apparato dello Stato. (...) Salvare milioni, o lingotti, dopo tutto è meno complicato che cercare di strappare alla morte, in una gara contro il tempo, migliaia di sepolti vivi" (p.155).

A questo atteggiamento grettamente calcolatore da parte degli apparati dello Stato si contrappone lo slancio di solidarietà manifestato da più parti della società. In poche settimane si raccolgono più di ventun milioni di lire (dell'epoca) in sottoscrizioni, buona parte delle quali provenienti dall'estero. La cosa non manca anzi di creare preoccupazioni nelle alte sfere: non si rischierà di creare l'abitudine all'assistenza, al farsi mantenere dallo Stato, a quello che oggi si chiama assistenzialismo? Sua Altezza Reale il Duca d'Aosta esprime autorevolmente questo cruccio quando afferma che "è immorale mantenere un'orda di vagabondi e creare oziosi" (p. 234).

Non si trattò soltanto di solidarietà finanziaria. Volontari affluirono da tutta Italia per prestare opera di soccorso. Boatti dedica particolare attenzione alla vicenda di uno di essi, il parlamentare parmense Giuseppe Micheli, un deputato cattolico che, arrivato a Messina pochi giorni dopo il terremoto, subito mise in piedi, con la collaborazione dell'Arcivescovo, un "comitato messinese di soccorso", a carattere volontario, che si rivelò un'organizzazione semiufficiale sotto molti aspetti più efficiente di quella statale (pp. 263-68). Un'altra figura che emerge è quella dell'ex sindaco socialista di Catania Giuseppe De Felice Giuffrida, che era stato protagonista pochi anni prima di una delle esperienze politico-amministrative più avanzate della Sicilia dell'epoca: da sindaco della sua città aveva promosso forme di socializzazione dei servizi pubblici (forni municipalizzati, cucine popolari), la cui esperienza risultò ora preziosa per organizzare la distribuzione dei viveri ai superstiti del terremoto (pp. 203-4).

La miseria delle regioni colpite dal terremoto impressionò molti degli osservatori e degli inviati giunti sul luogo della catastrofe. Qualcuno propose dei rimedi; ad esempio il letterato Giovanni Cena suggerì, naturalmente quale misura temporanea, quella di emigrare. "Parecchi anni di duro tirocinio all'estero (...): poi gli emigranti calabresi torneranno altri uomini e non domanderanno più nulla, fuorché il loro buon diritto di cittadini" (p. 381). (Oggi si può dire che noi calabresi abbiamo seguito il consiglio, e che gli "anni di tirocinio" sono stati effettivamente molti, anzi durano tuttora. Sarà che siamo un po' lenti ad imparare?).

Il libro di Boatti non manca di sottolineare l'imprevidenza e anche l'incoscienza generalizzata che indussero i cittadini di Messina e Reggio Calabria (le città che oggi qualcuno vorrebbe unire con un ponte lungo tre chilometri, inutile, dannoso e pericoloso) a costruire tutto, anche gli edifici pubblici, al di fuori delle più elementari regole di sicurezza. Le fotografie che corredano il volume illustrano un panorama di distruzione impressionante, ove emerge, unica costruzione intatta perché edificata con criteri antisismici, il villino di un medico messinese.

Nella sua ricognizione della pubblicistica dell'epoca, Boatti dedica due capitoli ad alcune singolari polemiche: quella (cap. XVII) fra autorità laiche e cattoliche riguardo alla sistemazione degli orfani del terremoto (il Vaticano pretendeva ovviamente che fossero tutti educati "in Cristo" nei suoi istituti), e quella concernente il destino dell'Università di Messina, di cui alcuni illustri cattedratici proposero senz'altro la chiusura, in base alla considerazione che di università ce n'erano fin troppe e che in particolare quelle meridionali erano diplomifici per giovani sfaccendati (pp. 276-7).

Boatti chiude la sua esposizione con un'osservazione suggestiva: la "meglio gioventù" dei volontari del terremoto, poco dopo, buttò via inutilmente la propria carica di idealismo e di amor patrio, la propria volontà di fare e di cambiare le cose, nelle trincee della Prima guerra mondiale. Agli ordini (aggiungo io) di quella medesima classe dirigente ignorante, ottusa, autoritaria, incapace e meschinamente arroccata nella difesa dei propri privilegi, che aveva già dato prova di sé nella gestione ufficiale dell'emergenza-terremoto e che di lì a poco "inventerà" il fascismo.

Questo testo di Giorgio Boatti fa luce su un episodio importante e poco conosciuto della nostra storia nazionale, e lo fa (a differenza della pseudo-storiografia sensazionalistica e superficiale oggi di moda) con grande scrupolosità e metodo: il volume si chiude con ben cento pagine di appendice documentaria e di note al testo. Anche solo per questo sarebbe da raccomandare. Per chi come me proviene da una delle zone disastrate, la lettura di questo libro è irrinunciabile e consente di ritrovare la radice di mali antichi.

Originariamente pubblicato il 22 febbraio 2005, qui.
          Stella rossa sull'Europa        
"Buongiorno, Anne. Buon anno".
"Buongiorno, Valentin. Buon anno anche a te. Novità?"
"Sì. Un nuovo arrivo. Sabato notte. Hai il colloquio già fissato per le undici. Trovi tutti i dettagli in agenda".
Anne Dupont, psicologa del Centro di Prima Accoglienza di Calais, entrò nel suo ufficio, accese il terminale e consultò la sua agenda elettronica.

Lunedì 5 gennaio 2011, ore 11,00. Colloquio con Monsieur Philip Brasser. Cittadino britannico. Età 38. Celibe. Operazione di salvataggio in mare, Canale della Manica, acque internazionali, 3 gennaio u.s. Condizioni fisiche buone. Non parla francese. Attribuzione provvisoria: codice blu.

Bene, pensò Anne. Un rifugiato politico. Iniziare l'anno nuovo con un codice blu era di buon auspicio. Il colloquio era di lì a due ore. Non c'erano altri impegni per la giornata. Completò con calma alcuni referti clinici iniziati la settimana precedente, fece una partita a Tetris, chattò con alcuni amici in Internet. Quando fu il momento, si aggiustò il make-up e si recò in sala colloqui.

Era una stanza non troppo ampia, arredata come un normale studio specialistico ma con qualche accorgimento per mettere gli ospiti a proprio agio: colori pastello, luci soffuse, lettino basso, comoda poltrona. Su quest'ultima, di fronte alla scrivania della dottoressa, era già seduto il signor Brasser.

"Good morning, Mr. Brasser. Prima di tutto, come sta?"
La domanda non era solo formale. L'uomo appariva molto provato. I tanti capelli bianchi, la pelle del viso magro solcata da numerose rughe, le profonde occhiaie dietro le lenti spesse, lo facevano sembrare più vecchio di dieci anni rispetto alla sua età anagrafica. Al posto degli abiti che indossava al momento del suo salvataggio, fradici e inservibili, gli avevano fornito un nuovo completo, che era tuttavia di due numeri più largo e accentuava la gracilità del suo fisico. Gli tremavano le mani.
Quegli scafisti maledetti, pensò Anne.
"Adesso sto meglio, grazie. Certo, suppongo che la notte passata all'addiaccio su quel canotto non abbia migliorato granché la mia cera. Ma ho fatto una buona dormita, qui da voi, e la vostra cucina è ottima". La sua voce era ferma, con una sfumatura d'ironia. "Solamente, non sono riuscito a procurarmi neppure una sigaretta, dottoressa..."
"Dupont. Ma può chiamarmi Anne. Temo che non ne troverà neppure in futuro. Nell'Unione non se ne producono più. Fino a qualche tempo fa, le importavamo dal suo paese".
"Oh, già, ora ricordo. Le esportazioni cessarono sei anni fa. Troppo pochi fumatori, qui da voi. Non c'era abbastanza profitto. Lo so perché all'epoca lavoravo in un'agenzia di rating".
"Lei è analista finanziario?"
Il signor Brasser rise. "No. Laureato in agraria. Da Troody's ero operatore al call center. Ogni grande compagnia ha il suo. E' la mansione che ho sempre svolto, durante tutta la mia carriera. Ho lavorato per almeno trenta società diverse, ogni volta per non più di sei mesi. Si imparano tante cose, sa?"
"Non ho dubbi. Ma veniamo al punto. Lei ha chiesto lo status di rifugiato politico. Data la sua provenienza, certamente la sua richiesta sarà accettata. Lei diventerà fra breve, a tutti gli effetti, cittadino dell'Unione delle Repubbliche Socialiste d'Europa. Già adesso, comunque, lei è libero di circolare in tutto il territorio dell'Unione, ed eventualmente anche di tornare da dove è venuto..."
"No grazie! Non ci tengo affatto".
"Dicevo per dire. In genere, qui da noi i rifugiati si integrano abbastanza in fretta. Tuttavia, non si può escludere che, all'inizio, lei si trovi un po' spaesato. Il nostro sistema sociale è molto diverso da quello da cui lei proviene. A sua richiesta, lei può fruire di adeguata assistenza psicologica e culturale, per superare eventuali difficoltà di adattamento. In questa fase iniziale, se vuole, mi consideri pure come suo referente".
"Oh. E quanto dura questa... fase iniziale?"
"Può finire anche subito, se crede. L'unico suo obbligo, se intende rimanere nell'Unione, è di iscriversi nelle liste di collocamento e nelle graduatorie per gli alloggi. Non credo che le sarà difficile trovare un lavoro e una casa. Se lei non ha esigenze particolari, penso che troverà una sistemazione accettabile nel giro di un paio di settimane. Fino ad allora, comunque, può rimanere qui, o spostarsi in una delle altre strutture di prima accoglienza nel territorio dell'Unione".
"Sembra magnifico. Dov'è la fregatura?"
"Ecco. Era proprio ciò che intendevo. Non c'è nessuna fregatura, per quanto lei sia abituato a pensare che debba per forza esserci. Non pretendo che lei mi creda. Presto se ne accorgerà da sé".

Non c'erano straordinari da fare, quel giorno. Alle tredici, Anne spense il computer, salutò i colleghi che arrivavano per il turno pomeridiano e, senza passare dalla mensa, prese l'elio-tram che, serpeggiando silenziosamente lungo la costa, la portò a casa sua in dieci minuti. Era una magnifica giornata di sole. Il mare era inusualmente calmo, in quei giorni. Una fortuna, per Brasser. Aveva evitato il triste destino di tanti boat-people che partivano clandestinamente dalla riva inglese ma non riuscivano a raggiungere i nostri mezzi di soccorso nelle acque internazionali.

Anne abitava da sola. Si preparò un leggero pranzo macrobiotico, poi un caffé d'orzo. Accese la radio; la spense. Si guardò nello specchio del soggiorno. Sorrise. Tutto sommato, si piaceva. Si chiese come sarebbe stato il suo sembiante, alla sua età, se anziché in Europa continentale fosse vissuta in quell'inferno che doveva essere Londra. I profughi le avevano raccontato storie orribili. Inquinamento, degrado. Se andava bene, orari lavorativi di dieci o dodici ore. Altrimenti, la disoccupazione, l'emarginazione e la pazzia. Oppure, per una ristretta minoranza, la ricchezza e il potere, ma a costo di rinunciare a qualsiasi barlume d'umanità. Un'altra forma di follia, in fondo.

Mercoledì 7 gennaio, ore 10,00. Secondo colloquio con Monsieur Brasser.

Quella mattina l'aspetto di Mr. Brasser era molto migliorato. Anne glielo disse.
"Grazie, Dottoressa. Lei è gentile quanto bella".
Anne Dupont ignorò il complimento.
"Se ho chiesto un nuovo colloquio" continuò Brasser, "non è per ottenere assistenza psicologica".
"Davvero? E perché, allora?"
"Ho due domande da porle".
"Le risponderò, se posso. Ma prima, permetta che le faccia io una domanda. Cosa sa, lei, dell'Unione?"
"Poco, in realtà. So che dapprima ci fu la Rivoluzione d'Ottobre, in Russia, nel 1917. Poi, tra il '18 e il '20, il capitalismo fu abbattuto in Germania, in Ungheria e in Italia. In rapida successione, tutte le colonie europee in Asia e in Africa conquistarono l'indipendenza. L'India nel 1925, la Cina nel '27, e così via. Poco dopo fu la volta dell'Algeria e del Marocco, e a quel punto la rivoluzione scoppiò anche in Francia e in Spagna. Alla fine degli anni '30, tutta l'Europa continentale era socialista.
Frattanto, il crollo di Wall Street nel 1929 aveva gettato l'America nella crisi più nera. Le elezioni presidenziali del 1940 furono vinte da Charles Lindbergh, un fanatico antisemita che instaurò negli U.S.A. una dittatura razzista, appoggiata dal grande capitale. Presto quel regime si circondò di una serie di stati-satellite che coprivano tutta l'America del Sud e del Nord.
Negli anni '80, quelle dittature iniziarono ad implodere, dapprima in America Latina e poi in Canada. Quando nel 1989 cadde il Muro di Tijuana, finalmente il capitalismo crollò negli stessi Stati Uniti. Da allora, secondo la nostra propaganda, il Regno Unito di Gran Bretagna è rimasto l'ultimo baluardo del libero mercato e della civiltà, contro la barbarie socialista che ha travolto tutto il resto del globo. Questo è quanto".
"Bene - disse la dottoressa - a parte la faccenda del baluardo, il quadro storico è corretto. Non le sarà stato facile ricostruirlo..."
"No, infatti. Da noi, formalmente, la cultura è libera, e ognuno può leggere ciò che vuole. Si possono prendere in prestito, nelle poche biblioteche rimaste, anche testi di Marx o di Lenin, e persino di Fabio Volo. Non è vietato. Di fatto, però, ci sono materie che non conviene approfondire troppo. Se si viene a sapere che lei fa certe letture e che ha determinate idee (e si viene a sapere sempre), non speri di trovare lavoro tanto facilmente. Io me la sono cavata con i call center, solo perché le mie origini non sono troppo umili. Quando avevo vent'anni, i miei riuscirono persino a mandarmi all'università. Certo, oggi non potrei più frequentarla. Da allora le rette sono decuplicate."
"Ah, lei ha letto Fabio Volo? Complimenti. Da noi, molti lo considerano un autore troppo difficile".
"Sì, è molto rigoroso e denso, ma se si ha tempo da dedicargli, è un pensatore affascinante. Le consiglio la Critica del tempo unidimensionale, se non l'ha ancora letta. A me ha aperto la mente. In realtà, uno dei motivi per cui mi sono deciso ad espatriare è che anche studiare per conto proprio da noi è diventato impossibile. Troppo costoso, da quando il dizionario è stato privatizzato".
"Il dizionario?"
"Sì. Tutti i sostantivi che iniziano per vocale appartengono alla Mircosoft. Quelli che iniziano per consonante sono del gruppo Murdogh. Gli avverbi sono di Merdaset, e così via. Per leggere o per usare comunque le parole bisogna pagare il noleggio ai legittimi proprietari. Quando lei scrive una e-mail, oppure quando chatta o quando telefona, un sistema di contatori automatici calcola la cifra e l'addebita sul suo conto. Ottimo sistema, fra l'altro, per controllare i contenuti della comunicazione. Io, per esempio, ho fatto quindici giorni di carcere per uso illecito di marchio registrato, la volta che in una mia mail ho scritto che la Cocca Colla mi faceva schifo".
"Senta, Mr. Brasser. Quali sono i suoi progetti? Cosa intende fare, ora che è venuto qui da noi?"
"Primo, togliermi una curiosità che mi ha tormentato a lungo. Ed è la prima delle due domande che volevo farle, si ricorda?"
La dottoressa Dupont sbuffò. "Va bene. Spari".
"La domanda è: perché non ci avete invaso? Come avete potuto lasciarci a mollo in quella fogna?"
Anne si appoggiò sullo schienale della sedia. "Beh, alcuni partiti in seno all'Internazionale erano per dichiarare guerra. Ma infine prevalse l'idea che il socialismo non può essere imposto con i carri armati. Se ci avessero attaccato, ci saremmo difesi. Per fortuna non accadde. Oggi, poi, molti sostengono che una pluralità di sistemi sociali diversi non è necessariamente un male. In India, in Giappone e in Sud America, dove la transizione al comunismo è molto avanzata, stanno già smantellando le strutture dello Stato, per sostituirle con vari tipi di organizzazione non statuale. In Europa e in Africa ci troviamo ancora nella fase socialista, in vari stadi di sviluppo a seconda dei territori. Forse è bene che ci siano delle zone dove ancora vige il capitalismo."
"Sarà un bene per voi, che ci osservate dall'esterno come se fossimo allo zoo! Ma per noi che siamo in gabbia è un altro discorso".
"Lei ora non è più in gabbia. Comunque, mi sembra che il suo atteggiamento nei confronti del suo paese d'origine sia un po' troppo negativo, non crede?"
"Mi dica lei cosa ci vede di bello, in quel letamaio", ribatté Brasser.
"Beh, che so... Avete una scena musicale molto vivace. Un sacco di gruppi pop, rock, punk, post-punk... Wim Wenders ci ha fatto anche un film. Poi, comunque, il vostro sistema ha ancora una base di consenso popolare".
"Si riferisce a West End London Social Club, vero? Quel film mi dà la nausea! Le televisioni del regime lo replicano senza tregua. L'unico film d'autore trasmesso in prima serata, e senza interruzioni pubblicitarie."
"Ecco, ad esempio - lo interruppe la dottoressa - Perché lei parla di televisioni di regime? Da voi ci sono sei o sette canali, se non sbaglio, tutti privati e in concorrenza fra loro..."
"... e trasmettono tutti le stesse schifezze. Non si distinguono l'uno dall'altro. Anne, lei non ha capito: da noi l'economia è allo sfascio, la società è in piena decadenza, la cultura è morta e sepolta. L'unica attività che va a gonfie vele è la manipolazione del consenso per mezzo dei mass-media. Quella è l'unica industria che non conosce crisi!"
"Non volevo farla arrabbiare. Si calmi. Lei ora è al sicuro. Andrà tutto bene. Respiri profondamente, e mi faccia la seconda domanda che voleva pormi".
"Mi scusi. La domanda è questa. Lei è libera stasera? Ho letto sul giornale che in un cinema d'essai a Dunkerque proiettano L'Atalante di Jean Vigo. E' una vita che desidero vedere quel film, e mi chiedevo se... lei volesse venire con me a vederlo, ecco."


Pubblicato su Evulon in due puntate: la prima il 7 gennaio 2011 qui, e la seconda il 12 gennaio 2011, qui.
          Radici        
"Sai" dico, "sono scaduti i diritti d'autore sulle opere di Freud".
E' domenica e sono le nove del mattino. Anna sa che, prima di colazione, non sono in grado di dire nulla che abbia un senso compiuto. Se è di buon umore, mi asseconda nel mio delirio. Oggi è di buon umore.
"Perché?", mi risponde. "Vuoi cominciare a tradurre Freud?"
"Magari. Purtroppo non so il tedesco. No, è per spiegare come mai mi sono alzato così presto. Ieri pomeriggio sono entrato in libreria e ho visto che la Newton Compton ha pubblicato questa edizione economica del saggio di Freud su Mosè..."
"Quello sul Mosè di Michelangelo? Ma non l'avevi già letto?"
"No, non quello sulla statua. E' una monografia proprio su Mosè il personaggio biblico. E' l'ultima grande opera di Freud, pubblicata nel 1938, un anno prima della morte. Non l'avevo ancora letta, perché l'edizione Bollati Boringhieri costa una barbarità e non mi andava di prenderla in prestito in biblioteca. Sai, i libri di Freud sono di quelli che voglio possedere. Comunque niente, ieri l'ho comprato e l'ho finito proprio poco fa. Senza zucchero, il tuo caffellatte, vero?"
"Tre cucchiaini, grazie".
"Mi prendi in giro?"
"Certo. Ma raccontami un po' questo libro, sono curiosa. E' assurdo come l'altro, quello sulla statua di Michelangelo? Quello dove Mosè, di ritorno dal Sinai, vedeva il suo popolo adorare il vitello d'oro, s'incazzava e stava per spezzare le tavole della legge, ma subito si tratteneva, e proprio in quel momento Michelangelo era lì che lo 'fotografava' con lo scalpello, e dietro un cespuglio c'era il professor Freud, col suo taccuino, che analizzava l'intera performance..."
"Dai, non essere così cattiva. Diciamo che, in quel saggio, Freud ha dato una sua interpretazione, un po' audace, di una celebre scultura rinascimentale. Comunque anche W. H. Auden, in una sua poesia, ha scritto che Freud a volte era assurdo e che ciò non diminuisce affatto la sua grandezza".
"Sarà. Intanto neppure il tuo Freud è riuscito a spiegare ad Auden la verità sull'amore".
"Tesoro! La verità sull'amore non la conosce nessuno. Tranne tu ed io, naturalmente".
"Naturalmente. Ma non mi hai ancora detto cos'ha di tanto speciale questo libro, che ti ha buttato giù dal letto poco dopo l'alba".
"E' presto detto. Hai presente Mosè, no? Il patriarca, il fondatore della religione ebraica, il profeta che guidò il suo popolo nell'esodo dall'Egitto verso la Palestina, che ricevette da Dio i dodici comandamenti, eccetera. Bene, Freud sostiene che Mosè, in realtà, non era affatto ebreo. Era egiziano".
"Ma va'?"
"Proprio così. Secondo Freud, Mosè era un nobile, o forse un alto sacerdote egiziano, seguace del dio Aton. Come ricorderai, il faraone Akhenaton aveva tentato di introdurre in Egitto il monoteismo, sostituendo al culto degli dèi la religione dell'unico dio solare Aton. Ma la sua riforma religiosa, molto avanzata per quei tempi, non ebbe fortuna. Quando Akhenaton morì, il politeismo riprese il sopravvento in Egitto. Il clero, che era stato represso ed esautorato da Akhenaton, morto il faraone, si vendicò ferocemente. Fu una reazione terribile: tutte le tracce del culto di Aton furono spazzate via. Persino il nome Aton fu cancellato dai monumenti".
"Sì, mi ricordo. Anche il faraone Tutankh-Aton, il giovane erede di Akhenaton, dovette cambiare nome, riconvertirsi alla vecchia religione e chiamarsi Tutankhamon. E forse neanche questo bastò a salvargli la vita, poverino! Probabilmente lo ammazzarono e lo chiusero nella tomba con quella bellissima maschera funebre tutta d'oro..."
"...quella che abbiamo visto cinque anni fa al museo del Cairo..."
"... durante il nostro viaggio di nozze. A proposito, fra poco è il nostro anniversario, Tato. Dove andiamo a festeggiarlo?"
"Mah, in Egitto ci siamo già stati. Ti porto a Vienna, a visitare la casa di Freud?".
"Anche a Vienna ci sono già stata".
"Ma io no. Comunque, stavo dicendo: Mosè era un fedele del dio Aton. La nuova religione gli piaceva proprio, e non si rassegnò alla restaurazione politeista. Era in contatto con questa popolazione di nomadi, che vivevano nel deserto, ai margini della società egiziana, chiamati Habiru...".
"Gli Ebrei?"
"Proprio loro. Mosè ne fece il suo popolo. Li convertì alla religione monoteista, diede loro nuove leggi, insegnò loro tutto ciò che sapeva, e li condusse con sé nell'esodo fuori dall'Egitto, verso la terra promessa."
"Ciumbia! Sembra una puntata di Voyager. Quali altre sensazionali rivelazioni ci sono, nel tuo libro? Nel senso: Mosè era egiziano, e poi? Shakespeare era siciliano? Le sinfonie di Mozart le ha scritte un veneto? Atlantide altro non era che la Sardegna? E qualcosa sul Graal? Non dirmi che non c'è niente sul Graal. Cioè, scusa, Tato, ma è una teoria un po' delirante..."
"Sshh! Se ridi così forte, svegli la bambina. Sì, hai ragione, è delirante. Proprio in ciò consiste la genialità di Freud. Lui ragionava come i suoi pazienti. Altrimenti non sarebbe mai riuscito a guarirli, no? Tramite lui, la Follia torna a parlare, dopo tre secoli di censura... E lascia perdere Voyager: non c'entra niente. Freud credeva in ciò che diceva, e non gli interessava fare audience".
"Boh. Ma li guariva, i suoi pazienti?"
"Certo che li guariva! Guarda, mi hai fatto talmente arrabbiare che mi sono mangiato tutti i pistokeddos".
"I savoiardi di Atlantide? Ma se te ne mangi un'intera confezione ogni mattina. Sei forte, Tato. Però spiegami una cosa. Allora, siamo nel 1938. Mezza Europa è sotto dittature fasciste, Hitler sta per annettersi l'Austria, lo stesso Freud deve scappare a Londra per sfuggire alla persecuzione, e in questa situazione tragica per il suo popolo, il professore non trova di meglio che pubblicare un libro dove sostiene che il fondatore dell'ebraismo non era ebreo? A me pare una mezza vigliaccata, non capisco come fai a parlarne con tutto questo entusiasmo".
"Ma caspita, Anna, è proprio questo il punto! Senti: chi ha vinto le ultime elezioni?"
"Non capisco cosa c'entra".
"Come, che c'entra? Ma lo senti, quello che dicono? 'Padroni a casa nostra. Ognuno a casa sua. Il Suolo. Il Sangue. La Razza. Le Tradizioni. Le Radici. Il Territorio. Radicarsi nel Territorio'... Dio, quanto ce la menano co' 'sta storia del territorio! Tutti a ribadire come un disco rotto che bisogna Radicarsi nel Territorio, come se non fossimo esseri umani, ma olmi, o platani, o che so io. E come se non fossero stati proprio loro a devastarlo e distruggerlo, 'sto cazzo di territorio, da quarant'anni in qua, a furia di capannoni e svincoli e tangenziali e inceneritori e ripetitori, centri commerciali e colate immonde di cemento, fabbriche aperte e poi chiuse, e sempre zero solidarietà, zero giustizia, zero cultura, zero arte e zero umanità... Talmente spaventati e abbrutiti e rimbecilliti da questo schifo che loro stessi hanno prodotto, da non saper fare altro che cercare spasmodicamente qualche capro espiatorio, cui far scontare tutta la loro bile e la loro frustrazione... E prima i meridionali, e poi i tossici, e poi gli albanesi, e ora gli islamici..."
"Adesso sei tu che rischi di svegliare la bambina".
"Sì. Scusami. Preparo un altro caffè. O preferisci un po' di spremuta d'arancia?"
"Spremuta, grazie. Quando parli di quelli là, mi sembri tuo padre".
"Che cosa brutta che hai detto..."
"Perché? Mi sta simpatico, tuo padre. Ma non mi hai ancora spiegato cosa c'entra tutto questo con Freud".
"Niente, tranne il fatto che tutta quella ripugnante retorica del Sangue e del Suolo era esattamente la stessa di cui si riempivano la bocca gli antisemiti al tempo di Freud. Sai cosa dicevano? Questo, dicevano: che ogni razza ha un proprio suolo d'origine, a cui è legata da un vincolo spirituale e mistico; che la qualità del suolo determina la qualità della razza; che gli ebrei non hanno patria, non hanno territorio e quindi non hanno dignità, sono nomadi e sbandati, vivono da parassiti degli altri popoli, eccetera eccetera."
"Beh, oggi gli ebrei ce l'hanno, il loro Stato".
"E infatti i razzisti di oggigiorno non se la prendono più tanto con gli ebrei (almeno per ora), quanto soprattutto con gli zingari e con i migranti. Ma gli argomenti sono più o meno gli stessi. Ed è contro questi argomenti che Freud mette in campo il suo Mosè. Considera questo: gli dèi che le popolazioni del Medio Oriente veneravano, a quell'epoca, erano divinità nazionali; ogni popolo aveva le sue, e queste facevano tutt'uno con il loro territorio. Erano divinità guerriere, rozze, sanguinarie, che accompagnavano ciascun popolo nella sua lotta per la supremazia sugli altri popoli."
"Ma era proprio così o lo dice Freud?"
"Non lo so. Non m'intendo di storia delle religioni. Comunque, Freud sostiene che il dio di Akhenaton e di Mosè era un dio molto diverso dagli altri dèi suoi contemporanei. Era un dio illuminista, per così dire. Anzi, quasi kantiano. Pacifista. Un dio universalista: non gli importava la nazionalità dei suoi fedeli. Non gliene fregava niente di cerimonie, riti, preghiere, statue o amuleti. Non pretendeva templi dove essere adorato, né una casta di sacerdoti per servirlo. Nemmeno prometteva alcuna vita dopo la morte. A questo dio, importava solo una cosa: che ci si comportasse bene. Che si vivesse una vita secondo ragione, verità e giustizia. Tutto qui. E' questa, secondo Freud, l'essenza del monoteismo ebraico: solo una personificazione della Ragione e della legge morale. L'aspetto etnico o nazionale o 'razziale' è così poco importante, nella concezione freudiana del monoteismo, che lo stesso fondatore dell'ebraismo non è ebreo. E allora il paradosso è che, con questo libro, l'ateo, scientista e razionalista Freud ha reso alla religione e alla cultura dei suoi padri l'omaggio più elevato che per lui fosse concepibile..."
"Bello. Ma è tutta una contraddizione. Prima non hai detto che tramite Freud la follia trova finalmente voce? Adesso te ne esci con questo panegirico della Ragione illuminista. Poi, scusa Tato, ma mi sembra tutta una diatriba tra maschi. Il dio di Freud, così ragionevole e tollerante, contro i rozzi e violenti dèi guerrieri delle mitologie pagane, va bene. Però le dee? La Grande Madre Mediterranea, per esempio, che fine ha fatto? E Iside? E poi, non capisco questa cosa dell'iconoclastia: cosa avete contro le cerimonie, i riti, e anche contro la magia, le statue e gli amuleti? Non so, sarà anche una bella cosa, questo famoso monoteismo, un grande progresso, non discuto, ma non so perché mi fa venire in mente la caccia alle streghe... Vado a svegliare la bambina, vah! Ché se no si fa tardi".
"No! Aspetta un minuto".

Pubblicato il 7 maggio 2010, qui: http://www.evulon.net/news.php?extend.3368
          Mathias has arrived… well, for quite some time now!        

Well, I had a VERY good reason for disappearing from here for a couple of months. Our son Mathias Julian Costa was born last December the 7th, at 11:20pm, twenty days before my very own birthday! I can’t believe he is almost three months old now. He is a very sweet boy who looks a […]
          '..the mayors of Paris, Madrid, Mexico City and Athens plan to banish diesels from their city centres by 2025.' (no replies)        
'In Germany, for example, Deutsche Post has started building its own electric vans and will soon start selling them to other companies..'

'The clock may be ticking for petrol and diesel-powered cars, but it's vans, trucks and buses that are driving the electric vehicle revolution on the world's roads.

This week the UK government followed France in announcing it would ban the sale of such vehicles by 2040, while the mayors of Paris, Madrid, Mexico City and Athens plan to banish diesels from their city centres by 2025.

..

In Germany, for example, Deutsche Post has started building its own electric vans and will soon start selling them to other companies. Meanwhile, in the US, the city of Los Angeles plans to make its entire bus fleet emissions-free by 2030.

The International Energy Agency (IEA) believes that keeping global temperature rises below 2C by the end of the century will in part depend on the electrification of some 600 million vehicles worldwide.

..

Frost & Sullivan's Ananth Srinivasan says it it easier for freight fleet owners to justify investment in electric vehicles because "when they look at the cost for miles travelled over, say, two years with an electric van versus one powered by petrol or diesel", the financial benefits are obvious.'

- Chris Baraniuk, Electric trucks and vans cut pollution faster than cars, 28 July 2017

Context

Team Solid: Metal Fuels

'..to get rid of petrol and diesel vehicles by 2025..' - Britain bans gasoline and diesel cars starting in 2040

'..wood burning is the single largest source of hazardous particle pollution during winter, creating even more particle pollution than vehicles and industry.'

          (Bazaarmodel - To Heal - Teal) Dream - Semco Style (no replies)        
Those who make dreams come true get noticed

- Aldowa (A Semco Style Company)

'Leading Wisely is a podcast series by Ricardo Semler about the search for wisdom in organizations. In discussions with business leaders such as Zappos' Tony Hsieh, Basecamp's Jason Friedman and David Heinemeier Hansson and with other experts on the topic such as Frederic Laloux, he challenges assumptions and explores how we can change the way we live and work.

- Killing the dinosaur business model, 2017

'In France, almost every couple of days a company or public sector organization is entering corporate liberation. How about US? Here is one more example on how a company’s leader decided to liberate his company.

Ricardo Semler’s book served as an inspiration. Add to that a deep conviction and a lot of common sense.'

- Freedom Inc, '..corporate liberation.' June 6, 2017


Context (Leaders)

'..I believe in responsibility but not in pyramidal hierarchy .. the negative value of structure. Structure creates hierarchy, and hierarchy creates constraint..'

(Bazaarmodel - To Heal - Teal) - 'Your physical .. cultural .. soul heredity..'

(To Heal - Teal - Bazaarmodel) - Striving for wholeness '..We have let our busy egos trump the quiet voice of our soul; many cultures often celebrate the mind and neglect the body..'


'I, too, have a pet little evil, to which in more passionate moments I am apt to attribute all the others. This evil is the neglect of thinking. And when I say thinking I mean real thinking, independent thinking, hard thinking.'

- Learning How to Think (Economics - '..acts of choice.' (‘..imagination of alternatives..’))


(Open Source) - '..“open innovation.” Companies such as AstraZeneca, Lilly, GSK, Janssen, Merck, Pfizer, Sanofi, TransCelerate, and others..'

(Haptopraxeology) - '..the senses were the windows of the soul and that reason had a divine right to feed upon fact..'

(To Heal) - Overview of Focus Levels '..to areas of greater free will choice.'


'..to rethink and to rebuild a culture where there are open channels between feeling and understanding..'

(Praxeology) - '..his or her subjective values .. to explain all economic phenomena as the results of what people do..'

'Reinventing Organizations: ..radically more soulful, purposeful and powerful ways to structure and run .. organizations.'


(To Heal)(Management innovation) - '..Teal Organizations to start healing the world..'

(Haptopraxeology) - Students of Civilization

          The "CityTree" - 'Air pollution is one of the world's invisible killers.' (no replies)        
'..the "CityTree", a mobile installation which removes pollutants from the air, has been popping up in cities around the world, including Oslo, Paris, Brussels and Hong Kong.'

'(CNN) Air pollution is one of the world's invisible killers.

It causes seven million premature deaths a year, making it the largest single environmental health risk, according to the World Health Organization.

In urban areas, air quality is particularly problematic. More than 80% of people living in areas where pollution is monitored are exposed to air quality levels that exceed WHO limits. And given that by 2050 two thirds of the global population will be urban, cleaning up our cities' air is a matter of urgency.

One well-established way to reduce air pollutants is to plant trees, as their leaves catch and absorb harmful particulates.

But planting new trees is not always a viable option.

That's why the "CityTree", a mobile installation which removes pollutants from the air, has been popping up in cities around the world, including Oslo, Paris, Brussels and Hong Kong.

Moss is in the air

Each CityTree is just under 4 meters tall, nearly 3 meters wide and 2.19 meters deep, available in two versions: with or without a bench. A display is included for information or advertising.

Berlin-based Green City Solutions claims its invention has the environmental benefit of up to 275 actual trees.

But the CityTree isn't, in fact, a tree at all -- it's a moss culture.

"Moss cultures have a much larger leaf surface area than any other plant. That means we can capture more pollutants," said Zhengliang Wu, co-founder of Green City Solutions.

..

So far, around 20 CityTrees have been successfully installed, with each costing about $25,000.

..

Wu also argued that the CityTree is just one piece of a larger puzzle.

"Our ultimate goal is to incorporate technology from the CityTree into existing buildings," he said.

"We dream of creating a climate infrastructure so we can regulate what kind of air and also what kind of temperature we have in a city." '

- By Chris Giles, This 'tree' has the environmental benefits of a forest, June 8, 2017


Context

'..to Ban Internal Combustion Engines by 2030'

'..committed to 100 percent clean energy by the year 2050.'

'The future of shipping is, without a doubt, silent and emission free.'


(Global Infrastructure Upgrade) - Mexico's former president: Global infrastructure needs an upgrade

'Thorium reactor: cleaner, safer and sustainable nuclear energy within sight'

'..reductions in air pollution and lower costs .. moving to low-carbon electricity generation..'


Crowdfunding Focus Fusion (since May 6, 2014) - 'Focus Fusion: Clean Energy For All'

(Fusion Power) - LPP Focus Fusion 1; '..FF-1 results are right now far ahead..'

June, 2017 - 'Renewable sources of energy have generated more electricity than coal and gas in Great Britain..'

          Vision of Humanity - Global Peace (no replies)        
'Economists on Peace aims to stimulate global discussion and shared learning on economic aspects of peace and conflict leading to appropriate action for peace, security and the world economy.'

- An Economists for Peace and Security editorial collaboration


'The need to understand what works in peacebuilding, how to measure its impact and cost-effectiveness is essential to long-term efforts to prevent violence and build peace. Yet, there is much we collectively do not know about peacebuilding, what works and doesn’t work, let alone what activities broadly define it. At a time when the international community’s resources to international development and aid are under strain due to tightened national budgets and stress from humanitarian action, the need to understand and invest in the most cost-effective ways to build long term peace is more crucial than ever.'

- Report: Measuring Peace Building Cost-Effectiveness


Context (Haptopraxeology) - '..We have lost three centuries as a result of ignoring our scholars!'

Global Peace Index

The Book of Peace

Four Ways Peace Research Made an Impact in Nuevo León, Mexico


Gold, Peace, and Prosperity

In The Electric Universe a Future of Peace and Love

'..tell your boss you think the company has a love deficit.' - Hamel


(To Heal)(Reinventing Organizations) - '..news about what happening in the space of organizations going Teal.'

(In The Electric Universe) Open Source Infrastructure, beginning of the Enterprise Nervous System (ENS)

          '..Russia .. cyberpower proved the perfect weapon .. political sabotage..' (no replies)        
' “We’d have all these circular meetings,” one senior State Department official said, “in which everyone agreed you had to push back at the Russians and push back hard. But it didn’t happen.”

..

Mr. Putin, a student of martial arts, had turned two institutions at the core of American democracy — political campaigns and independent media — to his own ends..

..

..The Russians clearly had a more sophisticated understanding of American politics, and they were masters of “kompromat,” their term for compromising information.

..

..the hackings of the State Department, the White House and the Pentagon..

..

What seems clear is that Russian hacking, given its success, is not going to stop. Two weeks ago, the German intelligence chief, Bruno Kahl, warned that Russia might target elections in Germany next year. “The perpetrators have an interest to delegitimize the democratic process as such,” Mr. Kahl said. Now, he added, “Europe is in the focus of these attempts of disturbance, and Germany to a particularly great extent.” '



'..the White House’s reluctance to respond forcefully meant the Russians have not paid a heavy price for their actions, a decision that could prove critical in deterring future cyberattacks.

..

..President Vladimir V. Putin of Russia moved beyond mere espionage to deliberately try to subvert American democracy and pick the winner of the presidential election.

..

..A low-cost, high-impact weapon that Russia had test-fired in elections from Ukraine to Europe was trained on the United States, with devastating effectiveness. For Russia, with an enfeebled economy and a nuclear arsenal it cannot use short of all-out war, cyberpower proved the perfect weapon: cheap, hard to see coming, hard to trace.

..

The United States had two decades of warning that Russia’s intelligence agencies were trying to break into America’s most sensitive computer networks. But the Russians have always managed to stay a step ahead.

Their first major attack was detected on Oct. 7, 1996, when a computer operator at the Colorado School of Mines discovered some nighttime computer activity he could not explain. The school had a major contract with the Navy, and the operator warned his contacts there. But as happened two decades later at the D.N.C., at first “everyone was unable to connect the dots,” said Thomas Rid, a scholar at King’s College in London who has studied the attack.

Investigators gave it a name — Moonlight Maze — and spent two years, often working day and night, tracing how it hopped from the Navy to the Department of Energy to the Air Force and NASA. In the end, they concluded that the total number of files stolen, if printed and stacked, would be taller than the Washington Monument.

Whole weapons designs were flowing out the door, and it was a first taste of what was to come: an escalating campaign of cyberattacks around the world.

..

The Russians were also quicker to turn their attacks to political purposes. A 2007 cyberattack on Estonia, a former Soviet republic that had joined NATO, sent a message that Russia could paralyze the country without invading it. The next year cyberattacks were used during Russia’s war with Georgia.

..

Mr. Obama was briefed regularly on all this, but he made a decision that many in the White House now regret: He did not name Russians publicly, or issue sanctions. There was always a reason: fear of escalating a cyberwar, and concern that the United States needed Russia’s cooperation in negotiations over Syria.

“We’d have all these circular meetings,” one senior State Department official said, “in which everyone agreed you had to push back at the Russians and push back hard. But it didn’t happen.”

..

Last year, the attacks became more aggressive. Russia hacked a major French television station, frying critical hardware. Around Christmas, it attacked part of the power grid in Ukraine, dropping a portion of the country into darkness, killing backup generators and taking control of generators. In retrospect, it was a warning shot.

..

..CrowdStrike’s nicknames for the two Russian hacking groups that the firm found at work inside the D.N.C. network. Cozy Bear — the group also known as the Dukes or A.P.T. 29, for “advanced persistent threat” — may or may not be associated with the F.S.B., the main successor to the Soviet-era K.G.B., but it is widely believed to be a Russian government operation. It made its first appearance in 2014, said Dmitri Alperovitch, CrowdStrike’s co-founder and chief technology officer.

..

Only in March 2016 did Fancy Bear show up — first penetrating the computers of the Democratic Congressional Campaign Committee, and then jumping to the D.N.C., investigators believe. Fancy Bear, sometimes called A.P.T. 28 and believed to be directed by the G.R.U., Russia’s military intelligence agency, is an older outfit, tracked by Western investigators for nearly a decade. It was Fancy Bear that got hold of Mr. Podesta’s email.

..

It was bad enough that Russian hackers had been spying inside the committee’s network for months. Now the public release of documents had turned a conventional espionage operation into something far more menacing: political sabotage, an unpredictable, uncontrollable menace for Democratic campaigns.

..

Julian Assange, the WikiLeaks founder and editor, has resisted the conclusion that his site became a pass-through for Russian hackers working for Mr. Putin’s government or that he was deliberately trying to undermine Mrs. Clinton’s candidacy. But the evidence on both counts appears compelling.

..

Mr. Putin, a student of martial arts, had turned two institutions at the core of American democracy — political campaigns and independent media — to his own ends. The media’s appetite for the hacked material, and its focus on the gossipy content instead of the Russian source, disturbed some of those whose personal emails were being reposted across the web.

..

In late 2014, hackers working for Kim Jong-un, the North’s young and unpredictable leader, had carried out a well-planned attack on Sony Pictures Entertainment intended to stop the Christmastime release of a comedy about a C.I.A. plot to kill Mr. Kim.

In that case, embarrassing emails had also been released. But the real damage was done to Sony’s own systems: More than 70 percent of its computers melted down when a particularly virulent form of malware was released. Within weeks, intelligence agencies traced the attack back to the North and its leadership. Mr. Obama called North Korea out in public, and issued some not-very-effective sanctions. The Chinese even cooperated, briefly cutting off the North’s internet connections.

As the first Situation Room meetings on the Russian hacking began in July, “it was clear that Russia was going to be a much more complicated case,” said one participant. The Russians clearly had a more sophisticated understanding of American politics, and they were masters of “kompromat,” their term for compromising information.

..

..code was put out in the open by the Russians as a warning: Retaliate for the D.N.C., and there are a lot more secrets, from the hackings of the State Department, the White House and the Pentagon, that might be spilled as well. One senior official compared it to the scene in “The Godfather” where the head of a favorite horse is left in a bed, as a warning.

..

As the year draws to a close, it now seems possible that there will be multiple investigations of the Russian hacking — the intelligence review Mr. Obama has ordered completed by Jan. 20, the day he leaves office, and one or more congressional inquiries. They will wrestle with, among other things, Mr. Putin’s motive.

..

Did he seek to mar the brand of American democracy, to forestall anti-Russian activism for both Russians and their neighbors? Or to weaken the next American president, since presumably Mr. Putin had no reason to doubt American forecasts that Mrs. Clinton would win easily? Or was it, as the C.I.A. concluded last month, a deliberate attempt to elect Mr. Trump?

In fact, the Russian hack-and-dox scheme accomplished all three goals.

What seems clear is that Russian hacking, given its success, is not going to stop. Two weeks ago, the German intelligence chief, Bruno Kahl, warned that Russia might target elections in Germany next year. “The perpetrators have an interest to delegitimize the democratic process as such,” Mr. Kahl said. Now, he added, “Europe is in the focus of these attempts of disturbance, and Germany to a particularly great extent.” '

- Eric Lipton, David E. Sanger and Scott Shane, The Perfect Weapon: How Russian Cyberpower Invaded the U.S., December 13, 2016


Context '[Russia] may become a threat to the world. That is the worst thing that could happen to Russia.' - Yegor Gaidar

'..Russian strategy of hybrid influence and destabilization .. German Council on Foreign Relations.'

'German intelligence says Russia is trying to destabilize German society..' - '..war that Moscow is waging against the West..'

'[Putin is doing] anything that can and will expand Russian influence to U.S.S.R.-era levels of power.'


'..Zero tolerance for Russian intrusions .. Estonia .. policy of publicly naming or prosecuting spies..'

'..the Soviet Union was cut off from Western financial markets and was effectively under permanent sanctions..'

          Comment on Credit Report Update: How Is Information Updated on My Credit Report? by Making Minimum Payments on Credit Cards Will Cost You in the Long Run        
[…] debt you have and lower your ratio of debt to available credit. (If you want to understand better how your credit score is calculated, take a look at some of our past […]
          Comment on Boost Your Credit Score to Become a Better Borrower by How Much a Credit Score Can Cost You When Getting a Mortgage        
[…] you are gearing up to buy a home, your credit score could mean the difference between a manageable mortgage payment and one that breaks the […]
          Wasted: How Much Is Enough?        

This ensemble e(co)-production explores, criticizes and recuperates the habitual practices of "throw away culture" in everyday life using playful costumes, Image Theatre, poetry, art installations and dance. 

Reaching for Higher Ground
Location: 
UNI Interpreters' Theatre (Lang 040)
Saturday, March 8, 2014 - 7:30 pm
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Danielle McGeough
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(319) 830-6480
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          Wasted: How Much Is Enough?        

This ensemble e(co)-production explores, criticizes and recuperates the habitual practices of "throw away culture" in everyday life using playful costumes, Image Theatre, poetry, art installationsand dance. 

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Friday, March 7, 2014 - 7:30 pm
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          G4NP Around the Globe - Zooming in on Action Against Hunger        

Every dollar and minute count to further your cause and focus on your mission. We’re pleased to highlight nonprofits who were able to make greater impact with fewer resources by using Google tools—from G Suite to Google Ad Grants–made available through Google for Nonprofits (G4NP) at no charge.

Varying in size, scope, and timezones, these nonprofits from around the world share one thing in common: utilizing the G4NP suite of tools to help their specific needs. G4NP offers nonprofit organizations across 50 countries access to Google tools like Gmail, Google Calendar, Google Ad Grants and more at no cost. This week, we’ll take a look at how the nonprofit Action Against Hunger utilizes these tools to increase productivity, visibility, and donations,  in order to improve lives in  the communities they serve.

Action Against Hunger

In 2016 alone, Action Against Hunger provided nourishment to over 1.5 million starving children(1). In order to save lives with nutritional programs, Action Against Hunger looked to Google for aid—not for food, but for technology. Action Against Hunger now utilizes five Google technologies that have drastically improved their ability to save lives around the globe.

Raising Awareness with Google Ad Grants & Analytics

For major international emergencies, like the Ebola outbreak or the South Sudan famine, Action Against Hunger needs a way to inform people and recommend ways to get involved. With Ad Grants, the nonprofit activates targeted keywords relating to the crises to drive people to their page and empower them to take action. Google Analytics then allows them to track their effectiveness and adjust accordingly to increase engagement and improve their fundraising techniques. With this data-driven strategy and the tools’ ability to optimize campaigns, Action Against Hunger has nearly doubled funding year-over-year. In fact, Ad Grants brought 158,000 people to their website in the past year alone, raising $66,000 which is equal to treating 1,466 hungry children.

Ad Grants brought 158,000 people to their website in the past year alone, raising $66,000 which is equal to treating 1,466 hungry children.

Increasing Productivity with G Suite

When working with a global network and managing hundreds of programs abroad, collaboration and communication are key. After experiencing unnecessary latencies in their operations, Action Against Hunger has since adopted G Suite which streamlined their workflow. The nonprofit is especially fond of Gmail, Hangouts, and Drive where Action Against Hunger employees can message each other quickly, share files securely, and collaborate on Docs in real-time—avoiding duplication of efforts and saving time.

Fundraising with One Today & YouTube

To drive donations and expand awareness to broad audiences, Action Against Hunger uses One Today, a Google app that allows users to easily donate $1 or more towards causes they care about. Campaigning on One Today on World Food Day in 2016,  Action Against Hunger raised more than $1,200 in support of their cause with each dollar going directly helping those in need. Additionally, Action Against Hunger creates and shares content on YouTube to reach their global audience, and is  beginning to use the YouTube donation cards to further increase donations. The large exposure and website referrals from both YouTube and Google+ helped Action Against Hunger raise over $20,000.

Using Google products Action Against Hunger gained extra time and energy to focus on what really matters: feeding the hungry.

To read more about Action Against Hunger’s story and learn how they used Google tools so effectively, visit our Google for Nonprofits Community Stories page. Stay tuned in the coming weeks for more inspirational stories about nonprofits using technology to help their cause.

To see if your nonprofit is eligible to participate, review the Google for Nonprofits eligibility guidelines. Google for Nonprofits offers organizations like yours free access to Google tools like Gmail, Google Calendar, Google Drive, Google Ad Grants, YouTube for Nonprofits and more. These tools can help you reach new donors and volunteers, work more efficiently, and tell your nonprofit’s story. Learn more and enroll here.

Footnote:  Statements are provided by Nonprofits that received products as part of the Google for Nonprofits program, which offers products at no charge to qualified nonprofits.



          Unlocking G Suite for Nonprofits: Improve internal workflow and communication        

Whether you have a team of five or 500 a seamless, collaborative workflow is critical in the digital age. Our goal is to make sure that your nonprofit is able to focus on changing the world by using technology to save time -- not waste it. In the digital age though, information sharing can often be complex; your team might not work in the same office, or even the same timezone. Some team members might be in an office with computer access, while others are in the field on mobile devices. Who from your team should be able to access confidential documents?

This brings us to a key question: How do you empower team members to work together towards a common goal, and use technology to enable it?

Great question. We’d like to introduce you to G Suite - (formerly  Google Apps for Work ). G Suite aims to help teams work together in real-time -- no matter where they are in the world.

Today, we’re spotlighting a few nonprofits to share how their teams  are using Google tools and apps to improve workflow and internal communication.

Mercy Beyond Borders - Internal Communication with Sheets & Sites

Mercy Beyond Borders (MBB) is a U.S. nonprofit that aims to forge opportunities for women and girls in extreme poverty to learn, connect, and lead. Utilizing a small office in the U.S. as home base, MBB targets rural areas in Haiti and South Sudan. In both of these areas, cultural norms and poverty prohibit full participation of women. In fact, these areas offer minimal education and opportunities for employment, which often  impedes the development of leadership skills or positions. Mercy Beyond Borders focuses its programs on providing trainings, scholarships, leadership camps, and business loans for women.

To achieve their mission, Mercy Beyond Borders faces the challenge of balancing US-based operations with field work in remote areas like South Sudan and Haiti. Their nonprofit partners range from large organizations to local schools to individuals. So how does Mercy Beyond Borders ensure that all staff, vendors, and partners stay connected and working together in sync?
MBB-trained nurse in South-Sudan village
MBB-trained nurse in South Sudan village. Photo credit: Mercy Beyond Borders

Mercy Beyond Border began using G Suite to streamline its workflow, connecting their team across the globe. Using G Suite, MBB’s team is able to access, share, and collaborate together in real-time. Take a glimpse into how they do it:

  • Track Finances: MBB manages their overseas program budget expenditures in Google Sheets. Using this tool, the domestic office tracks monthly vendor payments in Haiti. This enables the staff to wire more money as needed in order to ensure program success. Additionally, using Sheets enables the team to provide transparency in the organization, clarifying spending and creating a simple overview of total annual expenses. This standardized and collaborative approach to data enables better efficiency and communication between domestic and international offices.

  • Store images: Mercy Beyond Borders regularly takes photos in the field to keep the domestic office up to date on progress and communicate stories to their donors. The team overseas is able to upload the pictures to Google Drive, which allows them to share or retrieve the images at any time.

  • Share Information: It’s imperative that MBB shares frequent updates with the Board of Directors, highlighting current developments, areas for growth, and new opportunities. To keep the Board of Directors apprised of progress, the team created a MBB Board website with Google Sites as a way to provide updates outside of meetings. The site functions as a central hub, where the Board can find all relevant information and resources at their discretion. The website is organized in subsections including internal updates from the Executive Director, background articles on country conditions and descriptions of new partnerships. To take it one step further, MBB also added a comment section for board members to engage in open communication.

“It [G Suite] helps to better connect, engage, and keep Board members up-to-date in between meetings, or  if they are unable to make a meeting (in which case they can view the Meeting Archives page),” said Adrienne Perez.


MyFace - Increasing productivity and improving internal workflow by remote access

Established in 1951, MyFace was founded to address the medical, surgical and psychological needs of those living with facial deformities. The organization offers access to care and treatments --- regardless of the severity of the anomaly, the length of treatment, or the family’s ability to afford care. In America alone, 1 in 650 children is born with an facial cleft. Every year, MyFace helps more than 1,000 patients seek treatment. Of this population, 85% are children, 70% live in poverty, and 95% require long-term care. The costs involved in this are high and verges on insurmountable for low income families. With this in mind, MyFace ensures that all children receive highest quality interdisciplinary and comprehensive reconstructive care by doctors who provide their services pro bono.

As a small nonprofit (their staff of eight including their therapy dog, Bentley), employees are required to perform a variety of different tasks. On any given day, team members might be responsible for website design, grant proposal writing, and marketing strategy. And oftentimes, what one employee starts today is  picked up by another employee tomorrow. Because it’s often all-hands-on-deck, collaboration is particularly key for MyFace.

Our mission of changing faces and transforming lives can be fulfilled with the help of technology from G4NP Carolyn Spector Executive Director MyFace

To address their challenge, MyFace began using Google Drive to centrally store, access, and share information from anywhere at anytime. Drive helped decrease the amount of time that MyFace spends on administrative tasks, like sending documents back and forth or working with out-of-date data or information. Drive’s tools like Docs and Sheets enable the team to collaborate both in and out of office.

MyFace also deals with an overwhelming amount of data and information. The team needs this data to not only be easy to store, retrieve, and share — it needs to be secure, since it contains confidential and personal patient information. G Suite offers that as well, ensuring that all information is kept private and secure. (Want to know more about G Suite security and how safe they really are? Read more about it here).

“Our mission of changing faces and transforming lives can be fulfilled with the help of technology from G4NP because it offers invaluable resources to nonprofits of any size at no cost,” stated Carolyn Spector, Executive Director of MyFace.

MyFace Staff photo
MyFace team. Photo credit: MyFace

Having global teams of different sizes with varying access to technology can make timely communication difficult, if not impossible. While nonprofits like Mercy Beyond Borders and myFace strive to accomplish unique missions, both organizations are passionate about changing the world. And about using the right technology to help. Utilizing tools like G Suite has been key for nonprofits like these in order to improve internal workflow and communications. For Mercy and my Face, making information shared, up-to-date, and secure has been crucial for navigating the Technology Age.

Interested in learning more about the tools available to your nonprofit? Check out our website to see how G4NP can help your nonprofit with real-time, up-to-date communication and data sharing.

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To see if your nonprofit is eligible to participate, review the Google for Nonprofits eligibility guidelines. Google for Nonprofits offers organizations like yours free access to Google tools like Gmail, Google Calendar, Google Drive, Google Ad Grants, YouTube for Nonprofits and more. These tools can help you reach new donors and volunteers, work more efficiently, and tell your nonprofit’s story. Learn more and enroll here.

Footnote:  Statements are provided by Nonprofits that received free products as part of the Google for Nonprofits program, which offers free products to qualified nonprofits.


          2016 Year in Review        

2016 was a year of many things - changes, challenges and opportunities. But above all else, 2016 was a year where you continued your work to change the world; to bring the world a little closer to finding common ground amongst peace, progress, and innovation.

As 2016 comes to a close, Google for Nonprofits took one final opportunity to reflect on a year past and look forward to the year ahead.  So without further ado, here are the top posts from 2016 from your friends at Google for Nonprofits.

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From LA to Tokyo: YouTube Spaces opens production studios to nonprofits free of charge

From LA to London, Tokyo to Mumbai, Berlin to São Paulo, YouTube Spaces empower nonprofits by providing them exclusive access to the best production resources around — all at no cost. All enrolled nonprofits with 1,000 or more subscribers are now eligible to apply for production access at YouTube Spaces.

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Unlocking your nonprofit's data insights: Linking Ad Grants and Google Analytics

So you’re using Ad Grants - our in-kind advertising solution for nonprofits which allows you to run text ads on Google Search - and you’re looking for more insights? Google Analytics is your go-to tool for providing insights into user behavior, which can be used to inform Google Ad Grants, as well as website optimization. By syncing data and using Ad Grants & Analytics in tandem, you can boost the quality of traffic reaching your site and increase the chance of visitors completing a meaningful action on your NGO’s page.

Benefits of Linking your Google Analytics and Adwords Accounts

Four ways to keep your nonprofit safe & secure online

“How do we keep our nonprofit (and the community we serve) safe and secure online?” In 2016, we partnered with Google’s User Advocacy Group to share four smart tips to keep your nonprofit, your users, and you safe online.

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What do you and your nonprofit want to learn in the new year? Leave a comment below, and we’ll work on learning together in 2017.

Lastly, we so appreciate all nonprofits’ unwavering dedication to changing the world. We wish all nonprofits and their communities a peaceful holiday season and a joyful new year.

To see if your nonprofit is eligible to participate, review the Google for Nonprofits eligibility guidelines. Google for Nonprofits offers organizations like yours free access to Google tools like Gmail, Google Calendar, Google Drive, Google Ad Grants, YouTube for Nonprofits and more. These tools can help you reach new donors and volunteers, work more efficiently, and tell your nonprofit’s story. Learn more and enroll here.


          3 Reasons why Chromebooks might be a good fit for your nonprofit        
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When we speak with nonprofit organizations, we often hear about the challenges related to technological resources. So when it comes to investing in new technology, it’s important to consider three primary factors:

  • Security: Does it keep my information private and secure?
  • Compatibility: Does it work with the programs I use?
  • Price: Is it within budget?
To address these questions, Google created the Chromebook, a series of laptops built with ChromeOS. The vision behind Chromebooks is simple — to create a safe, accessible, and affordable laptop. To improve user privacy and security, Chromebooks  automatically update to provide virus protection, encryption and safe browsing. For easy access and collaboration, they’re outfitted with Gmail, Google Docs, Hangouts (and nonprofits receive the full Google Apps bundle with 30GB of space per user at no charge). What’s more, they start at $169 USD & that’s for a laptop that has up to 10+ hours of battery life!
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ASUS Chromebook C201 ($169)

Case Study

Charity:water, a non-profit organization that provides clean and safe drinking water to people in developing countries, has a “100 percent model,” where every dollar donated goes directly to fund clean water projects. As a result, resources are limited. In order to cover operational costs like salaries and supplies, the organization relies on a few passionate and dedicated supporters. With this in mind, Charity:water transitioned to Chromebooks to improve the efficiency of its staff’s workflow. Now, employees can spend more time focusing on their goals and working towards their mission to nourish the world.

Want to learn more?

Chromebooks gives nonprofits unified access to the Google Apps suite, including:

  • Google Docs, Sheets, Slides: Allows you to create documents, spreadsheets, and presentations in real time. They’re automatically backed up online, and you can also open and edit Microsoft Word, Powerpoint or Excel files.
  • Google Hangouts: Google Hangouts can be used to make phone calls, screenshare, and video chat.
  • Google Drive: Store, sync, and share documents in the cloud for secure and easy access.

As a nonprofit, you also receive discounted access to Chrome licenses, which give you management controls via the Chrome Device Management. Chrome Device Management is a unified way to manage all of your nonprofits’ users, devices, and data. For nonprofits, the Chrome management license is discounted to only $30 dollars — in comparison to $150!

Chromebooks are our vision for providing cheaper, easier to use, and more secure laptops. Installed with Google Apps out of the box, nonprofits can maximize impact, while saving both time and resources.


To see if your nonprofit is eligible to participate, review the Google for Nonprofits eligibility guidelines. Google for Nonprofits offers organizations like yours free access to Google tools like Gmail, Google Calendar, Google Drive, Google Ad Grants, YouTube for Nonprofits and more. These tools can help you reach new donors and volunteers, work more efficiently, and tell your nonprofit’s story. Learn more and enroll here.

To learn more about Chromebooks for nonprofits, take a look at Google for Work’s Chromebook’s website. To take advantage of the Google Nonprofit license discount, a Google partner will reach out to you once you fill out the Contact Us form.


          From LA to Tokyo: YouTube Spaces opens production studios to nonprofits free of charge        
We know that having a physical space to do your work matters, but it’s not just about where you work — it’s about what you create there. So today, we’re announcing special access to YouTube Spaces, YouTube’s global network of production studios, for eligible nonprofits to learn, connect, and create great content for YouTube.

Given that Google was started in a garage, we’re more than familiar with the limits of physical space. As a nonprofit, it can be difficult to find access to great spaces for video production, especially when time, location, and money are constraining factors. As a result, space often becomes limiting, rather than limitless, to producing great content on YouTube.

From LA to London, Tokyo to Mumbai, Berlin to São Paulo, YouTube Spaces empower nonprofits by providing them exclusive access to the best production resources around — all at no cost. All enrolled nonprofits with 1,000 or more subscribers are now eligible to apply for production access at YouTube Spaces.

But we’re also offering more than just physical space. In addition to our state-of-the-art production facilities, YouTube Spaces brings together creatives of all stripes. YouTube Spaces offers nonprofits opportunities to learn new skills through live workshops, as well as collaborate with the YouTube community through events, panels, screenings, and more! 

YouTube Spaces
Don’t know where to begin? Once enrolled in and approved by YouTube for Nonprofits, start with theYouTube Creator Academy. From there, nonprofits can take advantage of the workshops offered by YouTube Spaces to establish a successful foundation on the platform. From lessons on building your channel to learning physical production, these workshops will help your nonprofit define its strategy and engage subscribers. Then, it’s time to get the cameras rolling! 

Get out of your garage, and get ready to create something amazing. After all, spaces are not just about where we we work -- it’s about what we create there.

Find out more about the YouTube Spaces here. 


To see if your nonprofit is eligible to participate, review the Google for Nonprofits eligibility guidelines. Google for Nonprofits offers organizations like yours free access to Google tools like Gmail, Google Calendar, Google Drive, Google Ad Grants, YouTube for Nonprofits and more. These tools can help you reach new donors and volunteers, work more efficiently, and tell your nonprofit’s story. Learn more and enroll here.

Nonprofit must have signed up for the Google for Nonprofits program and be enrolled specifically in the YouTube for Nonprofits product with a YouTube channel that has at least 1,000 subscribers. Qualifying YouTube channels must be free of copyright and terms of use strikes.


          Competing for a better, more inclusive world at the 2015 Special Olympics World Games        

When athletes from around the world come together, some of them compete for the glory of winning. When the 6,500 athletes from across the globe competed at the 2015 Special Olympics World Games, they were playing for so much more — acceptance and inclusion of people with intellectual disabilities.   

Special Olympics
In order to bring together thousands of athletes, tens of thousands of volunteers, half a million spectators, and tens of millions of dollars in donations, the World Games Organizing Committee had a herculean task ahead of them. They needed technology that could keep up with their ambitious goals. 


Growing an audience for the World Games was paramount. With Google Ad Grants to run an AdWords campaign and Google Analytics to track behavior on their site, they were able to get their message in front of millions of people. Instead of flying around the world to train their many volunteers, they relied on Google Hangouts to efficiently and cost-effectively spread their knowledge. Twenty-five different sporting events means a lot of things to keep track of. They used Google Sheets to ensured everyone stayed on the same page and Google Sites to publicize the transportation schedule. 

As Patrick McClenahan, President & CEO of the 2015 Special Olympics World Games says, “When people are educated, inspired and engaged, hearts and minds are changed.” Carrying their message further means a more inclusive world for us all. 

Watch members of the World Games explain how they used Google tools here.


          Bella Communities: Utilizing technology & Google tools to drive "volunteer-ship"        

In 2009, Khoi Pham co-founded Bella Communities to address low-income housing issues and resident supportive services. Today, Bella Communities is harnessing the energy of thousands of community leaders, affordable housing owners, neighbors, nonprofits, resident volunteers, and professionals to offer a meaningful livelihood to their low-income housing tenants.  In addition to providing affordable housing, Bella’s signature program aims to mobilize low-income residents with an economic-opportunity modeled volunteering program. This programs enables residents to engage with other nonprofits, building civic engagement and social capital; improving career and personal skills; and earning rent credits to have financial capability and housing stability. Through this innovative “volunteer-ship” training program, they seek to help families “not just get by but also get ahead.” 

Bella Communities
What was the key to their success? We sat down with Khoi to hear exactly how they utilized technology and Google Apps for Nonprofits to achieve their goals.

Which role does technology play in Bella Communities?

Khoi: It’s critical! Technology allows us to communicate with our constituencies efficiently and cost-effectively which is vital for us. We want to empower our low-income residents with the tools needed to achieve economic development. With Google Apps for Nonprofits, we’ve built our own technology platform serving this objective. We have been able to switch from a desktop, web-based platform to a smart-phone mobile application, increasing engagement and participation from our residents using Google Forms. Most of them have skipped desktop to go mobile first!

Do you think technology has changed the way you work?

Khoi: Absolutely. It allowed us to operate in multiple states, virtually and real time! Communication, collection, and sharing data became seamless and effortless, which is fundamental to keeping pace.

Also Google Apps for Nonprofits has allowed us access to technology without heavy IT costs in order to preserve limited start-up resources and marshal them effectively. Google tools are all cloud-based and do not require us to build an internal IT infrastructure, which has enabled quick adaptability and flexibility to change. I have been amazed by the intuitiveness of the tools and how easily they integrate with one another!

Can you tell us more about your homemade program “Resident Volunteership United Program”?

Khoi: A study by the Corporation for National and Community Service showed that volunteers have a 27% greater chance  of finding a job after being out of work than non-volunteers? That is precisely why Bella Communities designed and tested an innovative supportive service program to simultaneously tackle both financial empowerment and civic engagement mobilization.  The Resident Volunteership United Program (ReV-UP) engages residents living in low-income communities to volunteer with other non-profit organizations in the immediate neighborhood to build community and economic development..

Google Apps was vital to the deployment of this program — we never would’ve been able to do it without that! It allowed us to manage workflow, and most importantly, it allowed us to gather, collect, and share data to build a case for supporting our program.

How are you measuring the success of this program?

Khoi: Using Google Forms and Google Drive, our low-income residents can easily manage their volunteer records online, as well as share and report their activities to the program managers. For the program pilot years, they contributed nearly 3,500 volunteer hours to their communities and generated earned approximately $21,000 in rent credits for their households.

Want to traverse the IT curve without the huge dollar investments? Find out how your nonprofit can better utilize technology with Google Apps for Nonprofits.

To see if your nonprofit is eligible to participate in the nonprofit programs, review the Google for Nonprofits eligibility guidelines. Google for Nonprofits offers organizations like yours free access to Google tools like Gmail, Google Calendar, Google Drive, Google Ad Grants, YouTube for Nonprofits and more. These tools can help you reach new donors and volunteers, work more efficiently, and tell your nonprofit’s story. Learn more and enroll here.

Bella Communities’ statements are made in connection with receiving free products as a participant in Google for Nonprofits, a program which provides free Google products to qualified nonprofits.


          KVM virtualization with Allwinner A20 on Debian: libre, low-power, low-cost        
Introduction Various cheap ARM boards based on the Allwinner A20 SoC are available already for a few years. The first EOMA68 computer [1] will be also based on this chipset. Not many users know that the Allwinner A20 supports hardware-supported virtualization as well. Its Cortex A7 cores allow running hardware-accelerated ARM virtual machines (guests) using Read more »
          The Picture Book Dummy: Made Easy        
It's time to admit something: No matter HOW many times I've done it, no matter how MANY of them I have published, no matter HOW I repeatedly try to convince my brain that page 1 really starts on page 6, I often begin a picture book all wrong. Picture books, those lavishly colored, wildly intoxicating, altogether breathless mix of word and art, they follow a very specific format -- one necessitated by production techniques, cost considerations and, alas, literary tradition. Of course there are execptions to the rule, but when we talk about a "picture book" we're speaking of a "32-pager" (or depending on how liquored up your editor is) a "40-pager". Think of it this way: you as the artist only have to worry about 15 spreads, a title page image, a single page finale and, of course, the cover. When the book is finished you'll have to create some really snazzy endpapers (those sheets that hold the pages of the front and back cover to the book), but don't worry about that right now -- an idea from those will come later. So, now that you have written your picture book, your opus, your masterpiece that's gonna pull every kid in the country away from a 48" inch flat screen blasting 'Grand Theft Auto' into their eyeballs and deep into your story, you need to dummy the whole thing. Use this dummy. Print it, follow it, don't deviate from it -- just make your books follow the "15 spreads and a finale page" rule. It's as easy as that -- and you have NO idea how many times I've been off by a page or two. Oh, wait -- one more thing: Just because you adhere to the traditional dummy it doesn't mean that your book will actually get published. At the end of the day, that's kinda the toughest part. Start the easy way though -- with this.


          Credit Report Monitoring Service - Get Your Free Credit Report And Score And Get Some Peace Of Mind!        
GoFreeCredit.com are a credit report monitoring service. You can obtain FREE access to your credit report and even your credit score. You are are able to request a free copy of your credit report once a year from each of 3 credit reference agencies - Equifax, Experian and TrasUnion. However, getting your credit score is not as easy!

GoFreeCredit.com allow you sign up for a membership which includes the professional monitoring of your credit file and reports. You can sign up to receive automatic e-mails and text alerts should there be any activity whatsoever on your credit file. Perhaps an existing lender may have carried a credit search on you to see if you are eligible for a new mortgage or loan product. However, were you aware that excessive activity on your credit file can be detrimental to your credit score?


Did you know that identy theft costs millions of people and financial institutions billions of dollars every year! By having an efficient credit report monitoring service in place, you can detect the signs of identity theft early. Most people are blissfully unaware that someone may have stolen their social security number and their identity. Many thieves set about opening accounts either to launder money or borrow against your good name. This can take months or even years to notice and can ruin your good name and cost you plenty of money as well. NOT if you have access to a credit report monitoring service.

GoFreeCredit.com offer a free trial period for you to test their credit report monitoring service. Once you order your free credit report you will automatically be enrolled into your free trial of credit monitoring. You will then receive automatic notifications of any changes made to your credit report. Should you wish to continue using the credit report monitorng service once your trial period has ended you will be billed $14.95 a month. However, there is absolutely no obligation to continue using the service after your free trial period has finished - You can cancel your membership at any time.

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          Facing Foreclosure? Then You Need to Get on Board With Obama's Mortgage Loan Modification Today        
Believe it or not, you actually hold the upper hand when it comes to Mortgage Loan Modification in this situation. Your lender will have to pay a very high price to foreclose on your home. Added to this, is the mounting pressure from other companies and organizations for your lender to be more lenient with you in these hard times.

Think of all the memories your home holds for you. Do you recall the lazy days lying around or watching the children play. Maybe you have experienced countless emotions. Whether you have been happy, sad or angry, your home is something that you don't want to lose!

Your lender is not in the business of selling homes. The additional costs and fees associated with foreclosure will leave your mortgage provider looking for other suitable solutions.

With a Mortgage Loan Modification plan, you can reduce your payments for a period of 5 years to something far more affordable. The government can even reduce your mortgage principle in that time. This is a win-win situation for both parties. You get to keep your home, lower your repayments and have your mortgage balance reduced. Your lender doesn't have to go through the effort of trying to foreclose and sell your home and still receives some form of payment from you.

However, with a solution, there is usually always another problem right around the corner. Many people in your circumstances, resort to contacting attorneys, companies and specialists in mortgage foreclosure and loan modification. The fees that you can expect to pay can be astronomical and maybe even push you into further debt.

Some Loan Modification Companies have been reported to charge anywhere between $1500 - $5000 to perform this service. So this, of course, has led the way for certain individuals to fight back and complete the Mortgage Loan Modification process on their own.

If you need a step-by-step system and don't have up to $5000 to spend on Mortgage Loan Modification fees and charges then Click Here to see what other people who have "done it themselves" have to say.
          Thanks For The Help Obama But Are You Willing To Pay $5000 For The Modification Of Your Mortgage?        
Since the Obama Administration introduced the new Loan Modification Plans on Wednesday 4th March 2009, many people have gone about planning the changes to their mortgages.

However, one stumbling block seems to get in everyone's way! The process of approaching your lender for the Modification of Your Mortgage usually requires a middleman. This is when the help of specialized attorneys, Loan Modification companies and professionals is required.

How much do these services cost you?

Well, you could be looking at anywhere from $1500 to $5000. Now, the way i see things, if you had that kind of money freely available you probably wouldn't need to approach your lender.
The actual plan of the Obama administration is to help out the 4 million plus Americans, who have either fallen behind with their monthly mortgage repayments or to those unfortunate enough to be facing foreclosure.

The help you will be offered is over a five year period. You mortgage principle can be reduced by up to $5000. Your interest rate can be dropped to as low as 2% and the term of your home loan can be extended up to a maximum of 40 years.

This certainly is a fantastic helping hand to those suffering financial hardship and looking to modify their mortgage repayments, but once again, you are faced with the fees and charges to get the ball rolling.

I knew it wouldn't be long before someone had to go through this whole process and then worked out a way of doing it for themselves! You are undoubtedly looking for no huge fees, no additional charges, just some guidance on how to approach the Loan Modification process. Hence the birth of the DIY Loan Modification Kit!

With the help of this kit, you can learn to:-

- Lower your interest rate and your payment

- Reduce the principal balance

- Convert to a fixed rate for peace of mind

- Have all late fees and charges removed from your record

- Stop the Foreclosure process

Click Here For More Info On The Do-It-Yourself Loan Modification Kit

What have some of the people who have used the DIY Loan Modification Kit got to say:-

"Thanks to the Do-It-Yourself Loan Modification Kit I was able to save my home! I had to stick to it for 3 months and really put my head down, but it was well worth it in the long run. I will be the first one to say it wasn't easy, but if you are struggling to make ends meet, it is definitely worth it. I ended up with a 40yr term at 4.5% reducing my mortgage over $1000 per month! I talked to a loan modification company before I chose the kit, but they wanted $3,500 upfront. I weighed my options and for only $29.95 I knew exactly what I was going to receive! And If I couldn't get the loan modification done myself at least I had peace of mind that I didn't waste $3,500."
Ted Basil, Syracuse, NY

"We have been in our home for 3 years and I think we were given the wrong mortgage. We got behind, but your kit showed us how to make our lender listen! We are now in a mortgage that we can afford. Our entire family appreciates you and the information that you provide."
Paul and Brenda Keen, Danbury, CT

"I was over $10,000 behind on my mortgage. My rate had just adjusted to 13.25%! Using your kit, I was able to negotiate the following: 13.25% adjustable rate was taken to an 8% fixed!And, get this... the lender allowed me to have the $10,000 I was behind, rolled onto the back of my loan!My new payment including taxes and insurance, is $300 less than what my previous payment was, and that's not including the taxes and insurance!!!
Thank you, Thank you, Thank you!"

Vivian Stephens , Dallas, TX

Click Here For More Info On The Do-It-Yourself Loan Modification Kit
          Who Else Has Bad Credit, Can Put No Money Down, & Needs a Mortgage?        
There are countless home loans and mortgages available to people with bad credit who are unable to put any money down as deposit. As someone who is new to the home buying process, you may be totally unaware of what help is available to you.

The sub-prime mortgage market is open to homebuyers with a poor credit history, those who have been made bankrupt or have even faced foreclosure. These types of lenders specialize in securing home loans for those who are struggling. Another fascinating fact is that many sub-prime lenders may be able to offer more favourable terms and interest rates than a conventional mortgage lender.

Two of the types of products that these lenders can offer are 100% financing and also 103% finance. The 100% finance mortgage is intended for those who have no money to put down and need to get their foot on the home buying ladder. This is also a great way for you to demonstrate that you have the ability to pay your monthly repayments in full and on time. This, of course will help to rebuild your poor credit rating. In most cases to secure a 100% loan you will be required to have a credit rating of least 580.

The 103% financing is aimed at people who not only have no money to put down, but require assistance in paying the associated costs and fees with your mortgage. In order to secure the 103% service, you will be required to have a minimum credit score of 600.

Even though having Bad Credit and no money to put down may seem like the end of your dream of securing a mortgage, it need not be.

Take this opportunity to see what others who have bad credit, can put no money down, but need a mortgage, have done.

Perhaps you need to improve your credit score first. In that case please grab a copy of your Free Report on the 6 Deadly Credit Repair Myths.
          The Secret Behind How To Buy A House With Bad Credit        
Let me guess, the question "How To Buy A House With Bad Credit?" has been playing on your mind for a long time now.

It seems every one around you is getting on the mortgage ladder and leaving you behind. You know being able to put a deposit down and being able to afford the monthly mortgage repayments is well within your financial capabilities, but unfortunately no mortgage lender will even look twice at you because of your credit history.

Well actually lets face facts, that's not strictly true. You do have the occasional lender who contacts you and is more than willing to lend you the money that you need. However, let me guess, they want to charge you an extortionate rate of interest and the monthly repayments are unbelievable. So what do you do?

It now appears that there are many intermediary companies with mortgage lenders on their books who are willing to help you in your quest. These companies will normally charge you a very small one-time fee..and i mean small! Once you are on their books, they will provide you with online and telephone support and a huge database of mortgage lenders willing to help you in your plight and show you how to a buy a house with bad credit.

The great thing about this is the mortgage lenders will look to secure a home loan for you and it won't cost the earth. Once you have that all important mortgage in place and are committed to making your monthly repayments, this in turn will help to repair your credit rating, thus meaning a wider range of creditors will be available to you in the future.

How about if you need to Refinance Your Home With Bad Credit? Is that any different as you already own your own home?
          We have A Brewer        

This week we have brought on two more contracted people onto the New Buffalo Team. Jimmy Bass and Jon Downing, of Buffalo News Fame. Jimmy is a prior Marine and I think he will fit in with the rest of the group. (3 out of 8 players are vets).

Jimmy is developing some beers for use while I’ll be in Afghanistan under the mentorship of Jon. This is a very big deal for New Buffalo since Jimmy is training to be a ‘real’ brewer. Not to knock my home brew creations or that of any other home brewer but there is a distinct difference between a home brewer and the formally trained. Jon Downing made introductions to New Buffalo Brewing and I think we’re well on our way. Bringing on Jon and already having Tim we now have a combined 60 years and 180 breweries worth of experience.

I was also contacted to use the New Buffalo Brewing logo in an art project. 26 painting about buffalo each with one letter. They are going to be shown Nov 2nd I think. Sadly I will be unable to be there for the display but we we’re invited to do a beer tasting. I really want to pursue that if possible. I wrote over to custom Beer Crafters to see what it would cost to do a 10bbl run.  While in Nov we’ll still be 6-7 months from producing ourselves I think it would be good to at least get some beer into the hands of the people. It would also let us spread those kegs out over 2 months or so and hit up a few tastings. 

With Jimmy and Jon on board we have the how part of New Buffalo locked in pretty well. The two remaining questions are what and where. As we said in the last post we effectively abandoned the building we had a couple months sunk into and are looking anew.  Putting that aside I’m focused on the what.

On the main page we posted most of my experimental brews for the year and a half. Jimmy is going to redo at least two of them into something that can be scaled up and start creating new brews. Statically I know what we should do, and IPA (20% market share) and a Pale Ale (18%) market share. With the assort packs, I’d safely toss in another 7% . (Assortments and Seasonals made up just over 20%). These are two styles I’m really not interested in doing. There are allot of each on the market, it’s a crowded space and there so overdone. The thing I found the most reveling in the top 15 styles, not a single black beer made it.  These happen to be some of my favorite beers. So it begs the question do we enter the fray with our own Pale and IPA or do we try to seize a niche market? 

I’m sure we can get allot of insight from Tim and Jon on the topic. Point being the other big ones with Amber larger, meaning most craft beer drinkers are still looking for a fairly pale, crystal clear beer. Bitter seems to be the name of the game for the last 10 years.

We have a little time yet, but I’d love to hear from beer drinkers what they want.  

          Business in Buffalo        

Allot was accomplished while back in Buffalo over break. Some of it was already mentioned on facebook but this is where I can do some less official ranting.

So what I want to talk about is doing business in Buffalo. I’m sure allot of people have heard horror stories about working with in the city limits. I know for years people don’t me, don’t even bother if you’re not in the old boys club you can’t get anywhere in the city.  My experience was completely the opposite.

We had narrowed our search into the Black Rock area. I think it’s really an area on the up and up. The people there are really passionate about the neighborhood and eager for business to come back. The success of the black rock bar and kitchen and delish are sort of the test beds. As Chippewa seems to be  kicking out the college crowd there is going to need to be somewhere for all those older college students to go. I’m not saying Black Rock should open clubs and go crazy, just that older crowd is going to be looking for somewhere new to go and that could be black rock without a problem. Elmwood can be a bit ‘high end’ and Buff State is right across the river. Honestly Amherst is going to be where it’s at.

I’ve had the pleasure to bounce around the country for the last couple of years. My position in the Air Force requires allot of traveling form base to base, and I’ve found the same formula in all the ‘up and coming’ urban places is the same.

Provide a service or good that’s 100% better at 50% more cost. It’s what Craft Beer is all about, but it’s also what the whole urban movement seems to be able.  When I visit other cities and find something I think  could be a knock-out in Buffalo I write it down or grab a menu. Sadly for all the great ideas there is only so much money, but the formal is the same.

Chef’s in Manhattan KS is one of the business restaurants I’ve ever been in. It costs about 50% more then Denny’s but when you get Salmon Eggs Benedict, the $5 extra over a grand slam seems like nothing. I’m not saying I’ve stumbled upon the Holy  Grail or anything. I’m just finding that it seems to be true across the whole of the United States. It might the ‘Europeanization’ of America.  That’s a different topic so I’ll get back to Buffalo.

Where I wanted to get was armed with this formal and some really impressive growth numbers from Craft Beer the Councilmen Joe Golombek was willing to sit down for almost 2 hours with us, from that we got an audience with the City Office of Strategic Planning, Department of Labor, Tonawanda BOA, NYSBDC, SBA, ECIDC, NYSIDC. I’m missing once person from that list so I apologize. Point being they we’re great to sit down with, tell them what we want to do, and offer some suggestions on how to go about it. I didn’t run into some brick wall or have to cow tow to anyone to get this. I grew up 25 miles outside of the city, I went to School in Rochester. While Buffalo is my city, its not like I have a network. No Doubt I’m developing one, and the other companies we work with have been paramount to that.

Allot of reasons and things like the $1,000,000,000 that state is talking about I honestly don’t think is going to have nearly the effect it could have if it was $1 thousand million dollar grants or 10,000 $100,000 grants. The things about doing business in NYS being hard then other states.  That’s absolutely true, the taxes are terrible, the bureaucracy is enormous, and the law suits plentiful. Despite all that Government workers are really trying to work around it and with it to get Buffalo back on top.

Point being is Buffalo wants to grow, and the real growth is going to be by small business making an investment in the city, living here working here making that lifelong commitment to the area. There isn’t going to be a hand out from the government to get you started. It’s going to be with the help of people in Buffalo and on your own labors. I encourage anyone who’s thinking about starting to do
          Merry Christmas!        
I’ve been busy on all fronts the last month and have no posted here as I would have liked to. I really need to take a page out of CBWs book and do a stern 1 week update. It’s never that there isn’t anything to talk about. More an issue of, should some of it be spoken about in a public form. 

We’re trying to get a deal together on a building in Black Rock and the support from the community has been tremendous. I really can’t say how great they have been to work with and we’re only pitching some ideas right now. The actually negotiations on the building have not been progressing as I’ve like. Hopefully I’ll have better news on that front by the 6th of Jan. If not I’ll like be forced to put everything on ice until I get back.

Speaking of getting back, I’m leaving for a bit. The USAF finally have dates ‘set in stone’ for deploying to Afghanistan. They’ve told me that these ones are for sure so I will be out of the country for 10 of 12 months in 2012. Longer then original expected but it will help buffer some of the startup costs, and I should get allot less smack talk from the Army. (a value in its self). This will delay the start up by 9 months, why so much more? Winter, its allot harder to move equipment in, doing concrete work in the middle of winter makes things harder than it should be; so we’ll wait for spring of 2013. Not what I want to do but what is necessary to do. 

This week I also brought Dana Saylor of oldtimeroots.com to do some research. She has a pretty cool site and its interesting work. I haven’t seen the finished product so I can’t vouch for her as of yet, but I feel pretty good about it so far. 

Lastly I promised more book reviews. I read a handful on my last few trips across the country. Just for a quick notes on them I’ll say if I liked them or not.

Great American Ale Trail: Its just a list of bars and a couple of lines about them. It’s sort of a good reference and The Blue Monk in Buffalo was in the notable mentions section for NY. If you’re thinking about opening a beer bar up I would say it’s pretty good. Other than that I don’t know anyone with the time or money to visit 1000+ beer bars in the country. Once we get New Buffalo Brewing, I’ll have my beer books on site so if someone wanted to stop in and check for a place feel free.

The Story of the Irish Pub: The begging with a history of the licensed trade was good, so about 70 pages of the book are good, the remaining 150, not worth it. Just little notes of where a bar is and who owns it. Over all very disappointing. If your going to Ireland it might be fun to stop  into one, but that’s about it.

In the Classic Beer Style Series, I picked up and read, Porter, Brown Ale and Stout. This series has been pretty fun to read, and for a serious home brewer I’d recommend them They all are set up with a little history, some water information, a few home brew recipes and a list of examples that are current for the time it was published (the early ones are over 12 years old). This book are really great for someone looking to starting a microbrewer, to see how far the brewing world has come in a decade. Also as an American, to see how we have consistently tossed out style guild lines and made so many great new beers. 

Porter was a really weak read, maybe if I hadn’t already read the mild book it wouldn’t have seemed poor.

Brown Ale was very good, tons of information on the different sub sets of Brown Ale and good information all around. So many beers in this style and information about most of them.

Stout has been the best read so far, The writer has a clear passion for stouts and has offered an immense amount of information on it, the different sub-styles and many references to Guinness. I’d recommend this the most of any of them so far. I will put out the disclaimer that I too love stouts. If there is just one style of beer I could have it’s a thick cream stout.

This should have been spread out to a couple of updates, but with the holidays I don’t know if I will get around to many in the next two weeks. Also one last pitch for buying our sweet gear for someone over Christmas! 

http://www.kegworks.com/search/search.php?keywords=new+buffalo+brewing&x=0&y=0

          A Buffalo Church as a New Buffalo Brewery        


In Buffalo NY it’s hard to not be drawn to a church for a brewery right away. It’s like a brewing palace. Beautiful surroundings, ceiling heights that are unmatched, since it was for people to gather the utilities are surprisingly low (several feet of brick and mortar are even better than 6 inch of fiberglass, the temp stability is amazing) and Buffalo has a bunch of extra churches right now that could use a, well use. 

So what’s the problem? They came in a couple of flavors (Sadly the flavors are like skunked Bud Light, and not a Buffalo micro-brew). 

1) If the church is owned by the Papacy it cannot be used for a brewery, period dot. That takes out many of the primary candidates 

2) Most of the churches need some repairs, the first church we looked at required over 500k in stabilization and another 400-500k in conversation costs. The second needs 300k, but the conversion costs were down to about 100k. That is almost the entire budget for New Buffalo. In this same category, if there’s not a door I can get the tank thought I don’t want to bust down walls to get them installed, that’s not hard and fast just a bit of the preservationist that lingers. 

3) A brewery falls under a M1 Zoning, churches are a C1, the first city councilmen I tried to work with refused to talk to me about it for several  weeks before giving me a “I won’t actively try to stop you, but I’m not going to help you in anyway” kind of answer.  The Councilmen Franczyk, who’s district I wasn’t working in was excited about the idea. In any case not being zoned correctly is another huge risk for use to undertake, a 6 month wait would bankrupt us in our first year   

 4) There is no equity in churches so the bank will not lend us money to fix a church for the most part.  On top off that even as we pay down the merger costs of the church we can’t barrow against it later own to expand like a normal building. 

5) Preservation, on one hand it has some money we can tap into in, almost 50% of the stabilization or big repair costs could be deferred by public funds,  however you have to keep the building the way the rules call for which in the case of the first building, we would have had the largest tasting room in the world (not proven but I don’t know of any breweries with 12,000sqft of tasting space, and two levels with a stage in the middle) 

6) Transportation, I need to be able to bring in semi’s, right now were planning on a grain bin for the pale malt, and I have to be able to get that into the building, also just in the first year we’ll be moving a couple truckloads of beer a week. I have to be in a place they can get too. 

To sum it up, were still looking for a church that could hold us but it’s not our focus anymore. Unless we received a grant for $1million it looks like it’s going to be a goal to expand too.  I know the city has money like that, and that $5million went to the Staler. The city isn’t going to trust a young guy like me, my background is Intelligence and factory work, not history building refurbishing. 

This was a very long post, but I wanted to hit on it since several people have asked me about it. Chris Fetter has been a tremendous help, sending us updates when a non-Catholic church comes on the market.  We hope this will work out, but we can’t wait forever. 

This post is in response an exchange with http://www.communitybeerworks.com/, on our facebook page http://www.facebook.com/pages/The-New-Buffalo-Brewing-Co/215182275168604


          First Formal Offer        
Our first formal lease offer on a building as come and gone without success. The problem we seem to be facing is that a brewery needs a rather strange space to fill. 18' clear ceilings, but only 10,000sqft of space. It’s almost a giant cube. Of all the issues I expected in setting up a brewery, finding space in Buffalo wasn't one of them.

The owners we have talked to have all been great guys, but the economics of everything makes it extremely hard to make a deal. No owner wants to take on the risk, or cost of divided up there building, and definitely not at the lease rate we can afford to offer. Seeing as it will be about 6-9 months after signing a lease we can start sell beer we just can't pay the big bucks people are looking for.

So at this point were back to looking at building something new. I really don't want to do that at all. It feels unreasonable to build a new building in a city full of old ones.  Next we’ll look into finding one the city has foreclosed on that isn't so broken I can't fix it for less.
          Le mete turistiche in Europa più gluten-free        
Chiedere agli amici, in rete o consultare gli elenchi delle associazioni locali gluten-free è un ottimo sistema per capire quali opzioni senza glutine sono disponibili nelle varie capitali europee, ma automatizzare questo tipo di ricerca permette di; guadagnare molto tempo di scoprire delle vere e proprie “opportunità culinarie” nascoste di scoprire posti senza glutine non […]
          Londra: Il Transfer Più Economico dall’Aeroporto di Stansted        
Ti passo qualche informazione su come arrivare a Londra se atterri all’aeroporto di Stansted. Questo aeroporto, sebbene si trovi abbastanza fuori mano, è uno dei più affollati perché costituisce il terminale di molte compagnie low Cost (Ryan Air su tutte). A parte qualche raro caso uso sempre il servizio di easyBus quando vado a Londra perché […]
          Travel: Our accommodation in Phuket (Thailand), BYD Lofts Boutique Hotel & Serviced Apartments        

This is probably my first post related to my overseas vacation. So this will placed under the travel series. This year in June, my family and I decided to go for a 6 days 5 night trip to Phuket. Initially, I said that I did not want to go but since I am not going for any graduation trip , I decided to tag along at the last minute. Plane ticket was a little more pricey because I did not but early. We took Silkair and my ticket cost about S$400++ about a hundred more than what my other family members paid for. That was my first time in Phuket but not my first time in Thailand. I went to Bangkok few years before this trip. And I really enjoyed the trip.

We stayed at BYD Lofts Boutique Hotel & Serviced Apartments. 


The van that ferried us to the hotel
When we first arrived at Phuket International Airport, we were greeted by the driver for the airport transfer. Since there were seven of us, we requested for a bigger vehicle. If not for that I would prefer being chauffeured by complimentary luxury transfers that BYD lofts provides.... Mercedes Benz CLS class

After travelling for about 2 hours, we reached BYD lofts. We were greeted by their staffs as soon as we alighted from the van. The staff actually came out from the lobby to greet us. I thought it was a nice gesture. We were also given welcome drinks and flower garlands at hotel lobby. The lobby was quite small but cosy. 


In front of BYD lofts, where out van stopped

The citrus welcome drinks and hot towels that we received at the lobby...Thought that the drinks tasted really interesting with chewy bits in it
The flower garlands that staff put around our necks



Let's talk about the room itself. BYD Lofts is located at Patong. The room that 4 of us stayed in is called 2 bedroom Penthouse. I think that is best type of room available at BYD Lofts. We were really excited to stay there and the experience did not let us down. Unlike most hotels, the pictures of rooms in their website are really true to what we received. The elevator brings us directly into the room, which was really interesting. We were greeted by a spacious living room once the door of the elevator opens. I remembered my mom was awed when she stepped into the penthouse LOL.

So the penthouse has a large living room, a balcony, a fully furnished kitchen, two bedrooms (master bedroom and a smaller room), 3 toilets (one in the living room, and a toilet in each of the rooms). There are also wifi which is password protected.

The living room equipped with TV and fully furnished. There were complimentary fruits on the tables

The balcony...good news for those who smokes

The kitchen. It has a fridge, dining tables, induction stove, coffee maker and etc. 

The master bedroom. It has a huge toilet, desk, TV, wardrobe and etc. 

One part of the master's bedroom toilet

Another part of the master's bedroom toilet

The second bedroom which fully furnished with a TV, wardrobe, a toilet and etc. 
PROS:
1) Good distance from the main shopping district e.g. Jungceylon, Bangla Road
2) Related to the first point, even though walkable distance to many amenities is not too near. Hence, really quiet.
3) There are a lot of laundry, massage and tailoring services near BYD loft
4) Spacious and lots of toilets!!!
5) Comfortable beds
6) 10 minutes walk to Patong beach
7) For those who needs halal, there are a lot of halal eateries nearby like Kusuma etc. but I did not eat there because of hygiene purposes. I will talk more about the halal restaurants that I ate at during another time

CONS:
1) Weird housekeeping time...which was frustrating at times
2) The lift in our room can be a little troublesome
3) Although the majority of the staffs were friendly, not many are fluent in English

Please feel free to ask any questions in the comment section below.

I will the end the post with a weird incident that happened in Phuket. It was 2 a.m. and everyone else in the Penthouse had already fallen asleep. I was awake charging my phone and using my macbook. Then I heard a bell from the intercom. I ignored it at first but it kept on ringing. Then I check the intercom and saw a person waiting at the first floor. He looked kinda drunk. Since I have no idea who it was, I checked that the lift connected to the room was locked. I got a little scared and went to bed after that...hoping that he doesn't come up banging the door.  


          Side-Talk: Butterscotch Cafe        
Today I am going to blog about my dining experience at Butterscotch Cafe. I have seen photos of dishes from this cafe. The food looks visually appetizing. But it is a little out of the way. When I heard my friend's office is near this cafe, we decided to have our long overdue meet up here. It is located at Bukit Merah area. It is about 10 mins walk from Redhill MRT station. Fortunately, my friend and I did not get lost even when it is out first time and it was at night. When we reached there, both us agreed that it was an unexpected place to find a cafe. The place was much more 'ulu' than I expected haha.

You will need to wait once you reach there if the cafe is crowded. You can also leave your number and they will contact you once there are available seats. Since the indoor seating were full, we had to seat outside. It wasn't too bad because there were ceiling fans and there weren't many passerbys in the area.

I bought myself Bandung Soda Float  (S$6.50) and Chilli Crab Cake Burger (S$14). While my friend bought herself Chicken Chop with Eggs ($16) and Iced Matcha Green Tea (S$6.50). You opt for Chicken chop without egg which will cost S$2 cheaper.

Bandung Soda Float (S$6.50) and Iced Matcha Green Tea (S$6.50)

Chilli Crab Cake Burger (S$14) and Chicken Chop with Eggs (S$16)
The Chilli Crab Cake burger comes with wedges and the Chicken Chop comes with wedges and coleslaw. The crab cake had a really thick patty of real crab meat. It wasn't mixed with any other ingredients which is nice. The sauce is the typical Chilli Crab sauce but I feel it lacked spiciness. It wasn't even spicy for my standard. The Bandung Soda Float was a let down because I barely taste the bandung. I think it was overpowered by the soda and ice cream. I wished it has a stronger Rose water taste.

I tasted my friend's chicken chop and it was really good. This might not make sense because it was so good that it tasted like steak. The meat was juicy too. It is different from your typical hawker centre chicken chop. It was worth the buy. I didn't taste my friend's Iced Matcha Green Tea but according to her it was pleasantly unique.

We were too full once we were done with our meals and hence did not order any dessert like what we initially planned. But the desserts were pretty pricey, they cost at least S$12.


Overall, I find that cafe serves pretty good food. Will definitely come back again because I just found out that it sells korean bingsu as well!! Have been craving for bingsu ever since I came back from korea and it definitely difficult to get halal bingsu in Singapore. I hope someone would open a halal bingsu store soon. Oh and lastly I apologize for the lousy photos in this post haha.

          Review: Nair easiwax large wax strips for legs and body        
I went to Watsons today to get wax strips for my leg because I have not been waxing for so long and I have massage appointment tomorrow. I don't want to shock the therapist with the amount of leg hair I have HAHA. I have been using Veet wax strips since I was in secondary school. It cost about S$17. Today, I realise that there is  a cheaper alternative which is Nair easiwax which cost only S$10.45! The only difference is that Veet one contains 18 strips and 4 after wipes while Nair easiwax contains 20 strips and 2 after wipes. I bought Nair easiwax this time round. Now let me show use the content of a box of Nair easiwax:

The box
20 wax strips and 2 after-wipes
Instructions
The wax can be used for legs, bikini area and underarms. I feel the important part of the instruction is warming the wax in between your palm. It helps to prevent the wax from getting stuck on your skin after you pulled it off. Putting the strip is the direction of hair growth is also more effective in removing the hair.

A pair of wax strip
I also like how the strip is transparent unlike Veet ones which are opaque paper sheets. The transparent sheet help me see if I put the strip at the right area. For first timer, using wax strips can be a little intimidating. The only advice I can give to first timers is that the pain gets lesser with time and experience.


The picture above is snapshot of a pair of wax strip after I use it. Are you shocked by the amount of hair? HAHA. I am pretty hairy for a lady. Can you see the amount of hair the wax is able to pull. In opinion, Nair easiwax is pretty effective. It pulled almost all or all hair in the area at one go. I just have a little difficulty removing hair on my knee. It did leave a little wax here and there on my leg but it is okay because we have the after-wipes.




The after wipes smells pretty good…like shampoo. It kinda help to moisturise your leg after wax and also remove excess wave. You rub the wipes gently on the area that has wax left. The wipes is more like oil than lotion, but don't worry, the oil can be easily remove with water.

I will give this product 4.5/5. I did not give it full score because I experience difficult removing the hair on my knees.

          The Punt: Thursday 8 December        
Dave Kelner, Derek McGovern and Thom Kirwin preview all 10 Premier League matches. Derek talks about Diego Costa, which is always entertaining. #football #betting #ThePunt #PL
          AT&T Adds 2.1 Million Net New Customers In Second Quarter Of 2015        
AT&T Adds 2.1 Million Net New Customers In Second Quarter Of 2015

AT&T recently announced that it has added 2.1 million net new customers during the second quarter of this year. Interestingly, almost all of the carrier’s new additions is attributed to strong sales of tablets, and to connected cars. As a matter of fact, AT&T has added one million new additions driven by tablets and connected cars in the period spanning April to June.

It appears that there is a visible shift in the makeup of AT&T’s subscriber base, with a significant part of the new customer additions spurred by tablets and connected devices. Also, it seems that traditional subscribers -- i.e. those that use phones -- may be on the decline, at least in AT&T’s case. It is also possible that such diminished growth from traditional phone customers for AT&T is connected to the increased pressure from competitors like Sprint and T-Mobile, who are only eager to usurp AT&T’s place as the second biggest wireless carrier in the United States.

Earlier in July, T-Mobile had announced that it had added 2.1 million customers during the second quarter of this year. And just a few days ago, Verizon Wireless had revealed that it had gained over 1 million net new customers, and 1.1 million post-paid subscribers. 

As for AT&T, it had added 410,000 post-paid subscribers, however the growth entirely consisted of 600,000 tablets. In the second quarter of this year, the carrier had lost about 200,000 basic phone subscribers. Still, AT&T was able to add 331,000 prepaid customers as a result of boosting its prepaid arm Cricket Wireless. 

A new focus for AT&T is in connected cars. The carrier is signing up with the largest number of automobile manufacturers in order to bring cellular connectivity to vehicles. But perhaps the more pressing question is -- will people actually pay extra money to connect their cars to a cellular network? The potential is there, but for now, it remains to be seen. 

AT&T also managed to generate a profit in the amount of $3.04 billion, or $0.58 per share, during the second quarter of 2015. During the same period in the previous year, the carrier had a profit of $3.55 billion, or $0.68 per share. Not counting costs associated with its acquisition of two wireless carriers based in Mexico and its looming deal with DirecTV, AT&T managed $0.69 per share of adjusted earnings. Moreover, revenues increased 1.4 percent to $33 billion. As per data compiled by Yahoo, analysts predict, on average, revenue of $33.04 billion and earnings of $0.63 per share.

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          Sprint Introduces Deal To Reduce Bills Of AT&T, Verizon Customers In Half        
Sprint Introduces Deal To Reduce Bills Of AT&T, Verizon Customers In Half

When it comes to grabbing customers from rival wireless carriers, Sprint does not seem to shy away from unusual tactics. Just recently for instance, the carrier introduced a new deal that promises to cut the bills in half of any customer from competitors AT&T and Verizon Wireless. Of course, for the customers to avail of the deal, they would have to produce a current AT&T or Verizon bill. It is a gutsy move for sure, but will it be effective? 

Sprint is calling the deal the Cut Your Bill in Half promo. In this deal, anybody who is currently on an AT&T or Verizon plan and wants to switch to Sprint, must first furnish a copy of their current bills, and either upload them to Sprint's website, or hand-deliver them to any official Sprint store. Sprint will then evaluate the bill submitted, and decide which Sprint plan matches it in terms of calls, text messaging, and data allotment. Sprint will then offer that matching plan for half the price of the defecting subscriber's current AT&T or Verizon plan.

For instance, a customer who hands in a bill for a Verizon family plan costing $260 each month will be offered a family plan with similar inclusions but only for $130 each month.

Sprint already launched a promotion wherein it covered early termination fees up to $350 in the form of a prepaid Visa gift card. This can be paired with the new Cut Your Bill in Half promo, as long as the customer qualifies.

There are a few caveats, of course. One, those who avail of this promo will not be able to buy a subsidized handset from Sprint. They must sign up for the carrier's leasing program, make installment payments, or buy the device outright at its full retail price. Two, participants will have to turn in their current AT&T or Verizon handsets to Sprint. Understandably, it would be weird using an AT&T or Verizon device on Sprint's network, but still, you would be parting ways with something that you've gotten used to. What if you don't have a smartphone to turn in? (Got lost, perhaps?) Sprint will then charge you $200 per line of service. It is not clear yet what Sprint plans to do with the devices that are turned in though. 

Sprint's Cut Your Bill in Half promo is offered on a limited time only. However, people who participate in the deal will be able to keep enjoying discounted bills in the future as long as they do not add more data or minutes. Once they do, their plans will be reverted the normal pricing structure.

One more thing -- this promo is off limits to T-Mobile subscribers. One possible reason is that T-Mobile is already competing with Sprint in offering slashed data prices in a manner that the other carriers, AT&T and Verizon, are not. 

And because the promo is designed to lure AT&T and Verizon subscribers, Sprint's own existing subscribers will not be able to take advantage of the deal. Find out what other deals Sprint is offering right now -- start comparing Sprint plans and phones now.

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Apart from WordPress and Drupal content management systems, Joomla is the most popular CMS used all over the world to power websites of all sorts and sizes. Just like any other open-source CMS, Joomla powered sites also have to deal with hacking attacks. In fact, almost every day Joomla powered site encounter callous hackers who mutilate website pages, upload backdoors and steal or delete sensitive information. And sadly, most of the attacks cost website owners substantial amount of time and money in getting the damage fixed. And so, it becomes needful for website owners take all the possible measures into account that helps to strengthen security of their Joomla site.

In this post we have come up with a list of remarkably useful Joomla extensions that helps to secure your Joomla website. 



jHackGuard

 










jHackGuard is an extension designed by Siteground that helps to protect the websites of Joomla users from being hacked. The extension is made publicly available to Joomla site owners, irrespective of whether they're using Siteground hosting services or not. This extension is a blend of a security plugin (that does the system work) and component (that helps to handle configurations) – that helps to protect a Joomla site by filtering the user's input data and integrating more PHP security settings. But, the plugin is disabled so that filters don't prevent authenticated administrators from performing their administrative tasks.


jHackGuard is compatible with Joomla version 3 and higher. And so, if you want to protect your site security running on an older Joomla version, you can choose to download the appropriate versions of jHackGuard for the older Joomla versions such as jHackGuard for Joomla 1.5 or other.







Akeeba Backup





(GRUBER, 2010, págs. 292, 293 y 294) y que con base en eso va a haber fallas de mercado y problemas de redistribución. ¿Realmente es así? Más adelante procederemos a esta objeción.

Por otro lado, consideran que la educación aumenta la productividad (GRUBER, 2010, pág. 292) eso de alguna manera es cierto. Pero hay que preguntarse ¿para quién? El experto en educación Sir Ken Robinson sostiene que esa es la razón por la cual reforman la educación (ROBINSON), pero precisamente ese modelo genera caos en la vida de muchas personas. ¿Todos somos para el conocimiento académico?  Dicen que mejorar la productividad genera una externalidad positiva, pero y ¿Qué pasa con aquellos que simplemente fueron excluidos porque no eran considerados por el modelo? ¿Eso no es una perversa externalidad negativa tener niños tristes y drogados para atender a cosas que no les interesan?

La tercera razón es la más perversa de todas. La educación genera “buenos ciudadanos” (GRUBER, 2010, pág. 293). Claro que con contenidos ideológicos y cátedras de lo que el estado que muchos nos quejamos es corrupto. Pero claro, se lanza un señor con una campaña de lápiz –como si el lápiz genera aprendizaje en sí mismo- y todo el mundo va a pensar ¡qué buen candidato! ¡Va a ideologizar a nuestros niños! 

¿CÓMO SE METE EL ESTADO EN LA EDUCACIÓN?

La forma cómo se mete el estado en la educación es en primer lugar ofreciéndola como servicio gratuito. Esto no parece tan perverso. Lo que genera es el problema de la sobredemanda del bien gratuito y por ende salones atiborrados "aptos para el aprendizaje".

 Sin embargo, la mentalidad intervencionista, hace que el estado ofrezca otra intervención y es la estandarización. Esta estandarización es la forma más perversa de intervención del estado en la educación, porque pone un prototipo de seres humanos que deben cumplir con ciertas habilidades que no necesariamente son las que el mercado laboral requiere. Refiriéndose a la perversa alienación de toda política intervencionista nos dice José Alpiniano García Muñoz lo siguiente no tanto de lo alienante sino de por qué falla este modelo:

"Al igual que el plan general de los bolcheviques, estos agregados estadístidos [que son el fundamento de la macroeconomía] no reconocen la singularidad humana que torna útiles las cosas.Entonces el mecanismo social deviene ajeno a la realidad. Sería necesario acudir a tantas cosas que resulta imposible que alguien particularmente pueda señalarlo.  La economía debe considerar multiplicidad de factores que además son variables." (GARCÍA-MUÑOZ, 2012, pág. 53)
¿Qué multiplicidad de factores debe considerar? Nada más y nada menos que la PARTICULARIDAD HUMANA. Particularidad humana que es única y exclusivamente cognosible por cada individuo. Así que el estado lo que hace con la educación es crear prototipos de personas y excluir a aquellos que no han sido considerados por el programa que es incapaz de considerarlos. Adicionalmente genera toda clase de efectos secundarios en la sociedad ¿Cuál es el más grave? No tanto que los profesores hagan trampa o sometan a los estudiantes a jornadas extenuantes para sacar un mejor puntaje en las pruebas "SABER". Es aquellos que la "educación" estandarizada excluye porque sus puntajes los hacen quedar como "inútiles". Si usted es un colegial o un universitario y está leyendo esto piense que lo que se requiere para las pruebas SABER es pensar lo que el estado quiere que usted le conteste. Por ejemplo, puede no creer en la democracia pero conteste que la democracia es el mejor sistema, ¡pero es una mentira!... Pues es una forma de burlarse de lo arbitrario que son las evaluaciones y simple una broma y ellos creerán que el sistema funciona... Conozco dos casos frente a estas pruebas que pensamos así, el mío y el de un cucuteño, se sorprendían de lo bien que nos fue en esas pruebas...

OBJECIONES ECONÓMICO-ANTROPOLÓGICAS A LAS RAZONES DE INTERVENCIÓN ESTATAL

Es falso que la educación sea un bien público, por el contrario se refiere a la parte más singular de la persona.
En primer lugar si el ser humano es particular y solamente él puede conocerse a sí mismo, la educación no bien público ni semi-público sino una actividad absolutamente privada. Lo que pertenece a la conciencia y la intimidad del sujeto no es cognoscible más que por el propio sujeto. ¿Qué vendría siendo la educación entonces? Una ayuda para que cada quien se conozca a sí mismo y un apoyo para que como la sentencia de Píndaro que alguna vez le leí a Alpiniano cada quien devenga lo que es en sus habilidades. Esto podría sonar como un ideal, como un imposible, pero por el contrario es NUESTRA PROPIA CONDICIÓN ANTROPOLÓGICA la que determina la privacidad de la educación. Los colegios hacen lo contrario obligan a los niños a aprender unos contenidos iguales, ahora dizque desarrollar unas competencias y la arbitrariedad del estado lo medirá.

Esto genera entonces varias preguntas ¿Cómo ayudar a que cada quien se conozca a sí mismo? ¿De quién es función? De los padres, por eso el movimiento del Homeschooling  no solamente es una salida para el excesivo bullying causado en parte por la estandarización, sino que es un movimiento que vuelve a la raíz verdadera de la educación: ¡ayudar a sus hijos al autoconocimiento!  A continuación unas razones que expuse en otro escrito para otro blog de cómo hacer esto:

"Por lo tanto, mi querido Alcibiades, los Estados (léase ciudades) para ser dichosos no tienen necesidad de murallas, ni de buques, ni de arsenales, ni de tropas, ni de grande aparato; la única cosa de que tienen necesidad para su felicidad es la virtud. Por consiguiente, mi querido Alcibiades, si quieres ser dichoso tú y que lo sea la república, no es preciso un grande imperio, sino la virtud." (2)

Pero ¿Cómo alcanzar la virtud? La tradición iniciada con Sócrates parte de iniciar la búsqueda del conocimiento del “sí mismo”. Al respecto algunos filósofos como Kierkegaard (3) le han dado un desarrollo tal que, quizás interpretándolo exageradamente, consisten en no imitar absolutamente nada, o el famoso “desnudarse” de Fernando González (4). Sócrates, en su reconocida tendencia aristocrática –pero de la verdadera- nos propone la imitación de la virtud “Y antes de adquirir esta virtud, lejos de mandar, es mejor obedecer, no digo a un niño, sino a un hombre, siempre que sea más virtuoso que él.” (2).

Hemos visto que el bien común nace del bien y la virtud de los seres humanos y que la virtud surge del auto-conocimiento. Pero ¿cómo promover que los hombres se conozcan? ¿Obedeciendo e imitando a la virtud? Es allí donde la educación juega un papel importante en esta idea. A pesar del pésimo modelo educativo actual que se basa en la repetición de ideas pre-establecidas o diseñadas o pensadas para la producción en cadena (5), como para empacar a todos en la misma caja útil a la sociedad [como la canción Little Boxes]. Pero ¿cumple la función de enseñar a conocernos a nosotros mismos? ¿Sirve para conocer? Al vivir de hábitos los seres humanos podremos repetir fácilmente las ideas aprendidas en el colegio y en muchos casos en la universidad pero ¿de qué servirán? Inclusive el aprendizaje por repetición puede considerarse, en términos lógicos, como una falacia conocida como Argumentum ad nauseam (6) y eso no genera virtud (2)." (TORO RESTREPO, 2011)

Una de las preguntas que pueden surgir es el uso del término obedecer. Los padres suelen haber desarrollado una serie de virtudes que el hijo puede imitar. Esa sería mi forma de entender el término de obedecer como como el subordinarse sino el aprendizaje de la virtud del virtuoso. 

La educación puede aumentar ingresos pero hacernos vivir en el hastío. Además, profesiones mejor pagadas no implican eficiencia.
La segunda razón es que la educación aumenta la productividad y genera efectos Spill over sobre toda la sociedad. Yo aprendo de los demás y los demás aprenden de mí. Eso es cierto. Pero las super correlaciones que indican que una "mejor educación" implica un mejor "ingreso" no significan que eso sea un mayor bienestar para la sociedad. Me explico, uno en la universidad ve muchos temas, pero a medida que se especializa separa los que le gustan de los que le disgustan. Y uno puede dedicarse a trabajos de mayores ingresos que no es lo que verdaderamente la persona vino a dar al mundo. A este lo llamaremos el efecto prostitución. En últimas el efecto prostitución no es más que la alienación de ganar ingresos por aquello que no nos gusta. Kafka es uno de los autores que mejor conoce la alienación de trabajar lo que no somos, en "El Proceso" muestra cómo la sociedad lo está persiguiendo permanentemente. Más que una novela sobre el debido proceso es una novela sobre el juicio que el estado y su expresión social masificada el sistema nos está exigiendo; que seamos lo que no somos. Por otra parte, en la metamorfosis se muestra cómo el "buen empleo" tal vez sea convertirnos en una cucaracha o bicho raros. No somos lo que somos porque la educación y las políticas nos desvían de nuestra realidad, de lo que somos realmente. 

Al respecto en versión hispanoamericana tenemos a Facundo Cabral con su canción "Bombero". La canción muestra exactamente las exigencias que hace la sociedad en el proceso de Kafka, un juicio que no comprende. Al final se vuelve abogado -y qué profesión más alienante eligió-. Posiblemente si comparamos a un bombero con un abogado, aquel gana más que éste: ¡retornos de la educación! ¿Eficientes? Su felicidad particular y el destino de muchos se pierden, a la sombra de la alienación. Es el razonamiento hipotético de lo que no fue, pero hay algo claro con más ingresos, no fue lo que era, asumiendo que siendo bombero no hubiera podido idear un proceso que salvara muchas vidas y lo hiciera rico.  Hay varias frases que son muy llamativas al respecto:

El reflejo que nos muestra la sociedad en la alienación
es supuestamente belleza, cuando realmente estamos
¡muertos!
  • “Desde su galaxia tendrá que aprender a ser como todos, y tirar la llave del eterno sueño de ser o no ser.”
  • "Al fin de los días sentado a la sombra de su realidad, y desde la infancia, como en un espejo, la casa paterna, juguetes y amigos y aquel despilfarro de la libertad."
  • <<El viejo se apaga y vuelve a su mente el niño soñando con ser o no ser, cerrando los ojos se va lentamente por última vez: “bombero, bombero, yo quiero ser bombero, que nadie se meta con mi identidad”>>.
Aparte de los problemas de alienación, que es una cuestión antropológica, la cuestión también es económica y de eficiencia. Se proveen servicios para los cuales no se es el más apto y se dejan de proveer servicios para los cuáles se es apto. La variedad de factores que influyen una vida humana cuando opta por el camino equivocado no pueden medirse. Pero es claro que la retroalimentación negativa de la ausencia de un bombero que se necesitaba puede tener unos efectos sociales mayores -especulando nada más- que él simple hastío que padece. La alienación de los seres humanos, en especial por la educación, tiene efectos que se dispersan a lo largo de la economía que podemos no conocer.

La educación planificada no genera necesariamente "buenos ciudadanos".
Veíamos previamente que el buen ciudadano es el que es virtuoso en aquello que es. Es decir, desarrolla habilidades para aquello que vino al mundo. Si la educación, el estado y el sistema lo que genera es un juicio permanente -como en "El Proceso" de Kafka- realmente no está generando "buenos ciudadanos" sino que está persiguiendo al buen ciudadano. Observándolo, juzgándolo por su vestimenta, ingresos, forma de pensar, cuerpo, carros, casas... ¡Alienación!

Por otra parte, la noción de "buen ciudadano" es la de aquel ciudadano maleable, fácil de someter y manipular a los designios del estado. En los colegios la figura de poder que se manifiesta en el profesor es un juego similar a la figura de poder que ejerce el estado sobre la vida de los individuos. Es así como esa educación delineada por personas que no conocen a quienes educan, que además no son unidades humanas sino seres singulares con sueños y expectativas -como ser bombero, aunque el estado lo diseñe como ingeniero-, que ni si quiera han pisado un aula, diseñan programas desde unos conocimientos y dizque competencias para el "individuo promedio".  Â¿Quién es un individuo promedio? ¡Nadie!

INCONCLUSIÓN...
La educación me enseñó a concluir todo lo que escribiera ¿por qué? Porque según la educación todo ensayo agota un tema. La verdad la educación se equivoca, lo que busca un ensayo es empujar, hacer pensar y dejar una reflexión abierta. Si yo tuviera la verdad revelada en mis manos pues concluiría, daría órdenes, pero que esos cuentos se los crea el estado... El estado, sin conocer ni siquiera a los niños, sin saber nada sobre cada uno entre otras porque le es imposible, pretende concluir lo mejor para ellos diseñándoles una vida... que realmente, ni quieren, ni vinieron a vivir...


          EL AUMENTO DE LOS IMPUESTOS ES CONSECUENCIA DEL AUMENTO DEL ESTADO        
El recaudador de impuestos. Pieter Brueghel
Para una de las materias de la Universidad en la maestría en economía tuve que hacer un largo escrito presentando una investigación. Mi tesis o trabajo de maestría será sobre impuestos. Aunque inicialmente [en realidad inicialmente pensé en algo muy enredado y como los fractales de longitud infinita] pensé dedicarme a denunciar el aumento de la retención en la fuente a título de renta que se observa en series de tiempo, creo que tengo motivos suficientes para ampliarlo al impuesto de renta.

¿Por qué ampliar un poco el tema al impuesto como tal? a La razón es que a veces para los particulares y empresas la retención en la fuente es conveniente. Luego de haber escrito una larga disertación de su inconveniencia, una amiga contadora me dijo que había casos en los que era conveniente. Coincidencialmente, luego del comentario de mi amiga contadora como agente retenedor me pidieron dos personas en menos de una semana que no se acogían a beneficios legales que me permitían no retenerles sino que por el contrario me pedían que les retuviera. Esto tiene también su fundamento en el flujo de caja, el impuesto de renta afecta fuertemente el flujo de caja, la retención en la fuente puede diferir esa afectación al flujo de caja que es el impuesto de renta.

En todo caso, sin perjuicio de los alcances que la investigación vaya a tener o a cambiar quisiera compartir unas pequeñas notas sobre por qué los impuestos tienden a subir –o a bajar-. ¿Qué hace que paguemos más impuestos en términos reales? ¿Por qué el estado promueve reformas tributarias? Básicamente porque necesita dinero. A continuación se mostrarán dos perspectivas, la histórica y la teoría económica sobre por qué aumentan los impuestos. Ambas coinciden a pesar de su diferencia en perspectiva.

Aunque  se desconoce si existe algún marco teórico que presente hechos estilizados [hechos que se repiten al aumentar los impuestos] o hipótesis de las causas que influyen en el recaudo, hay un hecho central los impuestos surgen de la necesidad que tienen los estados de financiar el “gasto público”.  Esto puede observarse tanto desde la perspectiva histórica como desde la teoría económica.

1. PERSPECTIVA HISTÓRICA Y FILOSÓFICA
A mi modo de ver hay hechos estilizados están en un análisis histórico. Mil años antes de Cristo en el libro primero de Samuel se hace una advertencia vital: ¡Los reyes cuestan! (1 Samuel vs 11-18). Se tienen registros de impuestos alrededor de 3000 años antes de Cristo en la China (NEW INTERNACIONALISM, 2008). En la antigua Grecia los impuestos se usaban para la guerra pero cuando esta terminaba se devolvían (NEW INTERNACIONALISM, 2008). Quien fuese el tutor de uno de los más grandes tiranos de la historia, Aristóteles, tenía claro que los impuestos no pertenecían al que los recaudaba sino al “tesoro público” (ARISTÓTELES, pág. Volumen 8) y que eran objeto de reembolso (NEW INTERNACIONALISM, 2008).

En la Antigüedad parece entonces que los impuestos respondían a guerras y eran en general en cantidades pequeñas. El impuesto sobre las ventas del emperador Julio César era del 1% (NEW INTERNACIONALISM, 2008). Los impuestos para financiar las guerras como el crecimiento imperial eran la mayor motivación para cobrarlos como sus aumentos. Por ejemplo, Pedro el Grande en Rusia gravó todo lo que pudo (NEW INTERNACIONALISM, 2008) para sus ambiciones imperiales.  Por ejemplo en Inglaterra en 1914 el impuesto sobre el ingreso era del 6% y pasó al 30% al finalizar la primera Guerra Mundial en 1918  (NEW INTERNACIONALISM, 2008).

En la antigüedad eran muy pequeñas las cantidades que prácticamente no tenían efecto sobre la mayoría de los ciudadanos. Sin embargo, con el paso del tiempo las ideas de limitar los impuestos o inclusive negar su legitimidad han ido aumentando. Claro de la mano del crecimiento del estado. Tan es así que sorprende lo poco que importaban a los grandes filósofos estos temas con únicamente pequeñas alusiones al tema, siendo la Aristotélica mucho más racional y la platónica suelta una denuncia en uno de los apartados de la República. No es sino hasta la escolástica española que se hace un análisis jurídico-económico a los impuestos. La historia también ha mostrado ejemplos de límites y desobediencia a los impuestos. Francisco Suárez nos cuenta Carlos Parma sintetizó basado en las enseñanzas de Santo Tomás los límites de los impuestos. Según él estos debían ser para que fuesen justos (LAMAS):

-          debe ser impuesta por la máxima autoridad legislativa;
-          su finalidad debe ser conocida y justa
-          y la proporción del tributo establecido por ella debe ser acorde con su finalidad, en el momento de su creación y durante la subsistencia del impuesto.

Derivado de estos principios es que Juan de Mariana denuncia la mutación de la moneda –el aumento del flujo circulante de dinero- como un impuesto encubierto. Este método en la actualidad consiste en que el Banco Central [en Colombia Banco de la República] prenda la máquina de billetes a favor de los acreedores del estado. Esa mutación de la moneda es un robo, o viéndolo más “objetivamente” es un impuesto encubierto.

Por otro lado, las cuestiones tributarias han sido motivo de movimientos políticos como la independencia de los Estados Unidos (NEW INTERNACIONALISM, 2008).  También se cuenta que el pensador Norteamericano Henry David Thoureau autor de On the duty of civil disobedience fue encarcelado por no pagar un impuesto que financiaba una guerra que los Estados Unidos libraba con México (COY-FERRER, 1975, pág. 414). La oposición a los impuestos se encuentra de manera directa en las acciones de Thoureau, el filósofo Lysander Spooner (SPOONER, 1882)  al igual que el alemán Friedich Nietzsche (NIETZSCHE, pág. 68), consideran que no existe tal tesoro público sino que lo que “pertenece” al estado es robado.

No presento las teorías que favorecen los impuestos por dos razones. La primera es que parecen estar implícitas en la mente de todos, como un lavado de cerebro muy bien hecho, así todos se quejen de ellos. Esta primera razón le explicará de entrada por qué le choca la cita Nietzscheana. La segunda razón es que más adelante sí hablaré de ellas.

2. PERSPECTIVA ECONÓMICA
Desde la perspectiva de la teoría económica hay una coincidencia total con la perspectiva histórica. La ventaja de la insípida perspectiva económica es que nos permite decir la verdad, sin necesidad de que usen nuestras ideas para distorsionar la veracidad de nuestras afirmaciones. El aumento del gasto público como impuesto presente o futuro es lo que se conoce como la equivalencia ricardiana. ¿Qué nos explica la equivalencia ricardiana?

“Esta dice que cualquier cambio en el timing de los impuestos —es decir, por ejemplo, bajar transitoriamente impuestos hoy, financiar con deuda y repagar- la en el futuro— no tiene efectos sobre la economía, en particular sobre las decisiones del público. De ahí que se pueda argumentar que, a partir de esta idea, la deuda pública no es riqueza agregada, ya que al final hay que pagarla, y lo que la restricción del gobierno nos dice es que este pago se hará con impuestos.” (DE GREGORIO, 2007, pág. 148)

 Uno de los conceptos claves frente al recaudo es el déficit fiscal. El déficit fiscal puede expresarse matemáticamente la siguiente manera:


Si es negativo se considera superávit fiscal e implica que los gobiernos o estados están gastando menos de lo que les ingresa lo cual es positivo en términos de finanzas públicas. Hay diversas distinciones sobre los distintos niveles de déficit pero la noción es clara. Ahora bien, ¿Qué pasa si el estado para crecer gasta más de lo que recauda? ¡Tiene necesariamente que endeudarse! Ya vimos que lo que enseña la equivalencia ricardiana tarde que temprano tiene que pagarse con más impuestos. Esto nos permite inferir la restricción presupuestaria del gobierno [o sea que el gobierno no tiene dinero absoluto en el tiempo] a lo largo del tiempo así:


Esto quiere decir que el valor actual de todos los gastos más el valor actual de la deuda deben ser financiadas completamente por el flujo proyectado de impuestos. El último término significa que la deuda al final de los periodos tiene que tender a cero o decrecer lo que nos permite reexpresar así:



Esto quiere decir que el valor actual de todo el flujo de impuestos, menos el flujo de gastos debe ser igual al valor actual de la deuda. Esta restricción presupuestaria intertemporal es la que impide que haya un déficit elevado y que la deuda no crezca a una tasa mayor que los intereses. Por tal motivo, habrá un momento que para suplir la restricción presupuestaria del gobierno habrá que aumentar los impuestos o estaríamos violando la condición de solvencia.

Mejor dicho, a los estados también los pueden enviar a “cobro jurídico” por no pagar, por eso a la larga tendrán que pagar sus deudas. Pero ¿cómo pagan las deudas que son el precio del “bien común”? O vendiendo bienes propios o aumentando los impuestos porque es la única fuente de ingresos.

3. IMPUESTOS EN EL ESTADO COLOMBIANO.
Hemos visto que históricamente los afanes expansionistas estatales generan como consecuencia directa o indirecta el aumento de los impuestos. Y Colombia está en un afán estatal expansionista. Desde esta perspectiva, el flujo de gastos del estado colombiano se espera que crezca en los próximos años las razones son entre otras las siguientes:

-          Las indemnizaciones a las víctimas del conflicto, el Consejo de Estado maneja la tesis de la reparación integral bastante costosa.

-          El estado social de derecho que significa estado de bienestar en términos económicos y consiste en que el estadovela por el denominado “mínimo vital” de los individuos.

-          Esto implica que los gastos en salud, educación, recreación, entre muchos otros sean prestados por el estado.

¿Quién paga esos costos? Derivado de la tesis del “mínimo vital” pronto caeremos en un pasivo pensional elevado, subsidios al agro, al desempleo –y al empleo-, subsidios a los ricos y a los pobres [que paga la clase media] que el estado tendrá que pagar con dinero recaudado de más impuestos.

Previamente no citamos las corrientes que fundamentan los impuestos. Este es el momento. Si usted cree en el estado social de derecho tendrá que afirmar que el pago de los impuestos es vital para el sostenimiento de labores estatales como el “gasto público social”. Que es vital una estructura impositiva para redistribuir los ingresos de las clases más favorecidas a las menos favorecidas y que eso es labor del estado. En la teoría eso suena hermoso pero en la práctica es más impuestos para todos.

Como el estado depende de una gran burocracia y ya no solamente se paga la corte del rey [por aquello de los “frenos y contrapesos”] sino la de Presidencia, Fiscalía, Procuraduría, Defensoría del Pueblo, Banco de la República, Gobernaciones, Alcaldías, Superintendencias, Establecimientos Públicos, Comisiones de Regulación, la DIAN, altas Cortes, Congreso –con altos salarios- con su aparato administrativo y todos aquellos extraterrestres administrativos como le decía una profesora (que creía en el estado) que podrían crecer ad infinitum. ¿Cómo así que pueden crecer ad infinitum? Pues infinitas son las formas de corrupción luego para preverlas se necesitan infinitos entes que también pueden ser corruptas: ¡una bonita serie de crecimiento geométrico! Es claro, con la burocracia que el estadoes un ente redistributivo, toma el dinero de las clases medias para dárselo a las altas o sea congresistas, funcionarios públicos, entre otras. Efectivamente ¿quién paga los impuestos? A más impuestos ¿quién pagará más si nadie quiere pagarlos?

4.  REFLEXIÓN FINAL
Uno de los objetivos del trabajo de grado no le gustaba al asesor, pero fue propuesto por el asesor [estos académicos no se ponen de acuerdo]. El objetivo es el siguiente:

“Denunciar el peligro político y jurídico de que la retención en la fuente crezca a un ritmo porcentual superior al del ingreso de familias y empresas.”

En este objetivo soy claro, mis afanes académicos tienen que tener una finalidad que sirva a la gente, sino escribiré buena carreta. De alguna manera hay algo entre este objetivo y esto que son notas previas a la investigación que en términos académicos llaman “marco teórico”. Sin embargo, el objetivo no se sobrepone a la conclusión que es levemente distinta: para reducir impuestos se requiere reducir el estado. Y ¿por qué es bueno reducir el estado? Pregúntese ¿De qué le sirve el estado? Y ¿Cuánto le cuesta el estado? Y con un análisis práctico quizás sepa la respuesta.

Referencias.

ARISTÓTELES. (s.f.). LA POLÍTICA (Vol. 8). La Editorial Virtual. Recuperado el 28 de 11 de 2013, de http://www.laeditorialvirtual.com.ar/pages/Aristoteles_LaPolitica/Aristoteles_LaPolitica_000.htm

COY-FERRER, J. (1975). THOUREAU, HENRY DAVID. En E. RIALP, GRAN ENCICLOPEDIA RIALP (Vol. 22, págs. 413-414). Madrid: Ediciones RIALP S.A.

DE GREGORIO, J. (2007). MACROECONOMÍA. TEORÍA Y POLÍTICAS. Santiago de Chile: Pearson. Recuperado el 28 de 11 de 2013, de http://www.degregorio.cl/pdf/Macroeconomia.pdf

LAMAS, F. A. (s.f.). CARLOS PARMA. Recuperado el 28 de 11 de 2013, de Francisco Suarez y el impuesto injusto: http://www.carlosparma.com.ar/index.php?option=com_content&view=article&id=172:francisco-suarez-y-el-impuesto-injusto-&catid=47:filosofia-del-derecho&Itemid=27

NEW INTERNACIONALISM. (01 de 10 de 2008). NEW INTERNACIONALISM. Recuperado el 27 de 11 de 2013, de A short history of TAXATION: http://newint.org/features/2008/10/01/tax-history/

NIETZSCHE, F. W. (s.f.). ASÍ HABLÓ ZARATHUSTRA. España: Euroliber S.A.

SPOONER, L. (1882). NATURAL LAW OR THE SCIENCE OF JUSTICE. Boston. Recuperado el 28 de 11 de 2013, de http://lysanderspooner.org/node/59


 OTROS ENLACES QUE TOCAN EL TEMA DE LOS IMPUESTOS



          ILIQUIDEZ E IMPUESTOS: Ineficiencias del sistema tributario.        
Yo pesco y el estado pesca lo que pesco...
El sistema tributario justo es aquel que no existe. En justicia todo derecho tiene su causa en términos antropológicos o económicos. Ahora bien, si no hay una causa para una determinada erogación, por más que sea "legal", estamos ante una injusticia y un enriquecimiento sin causa. Ahora bien, dirán los constitucionalistas -que creen que un texto es vinculante porque sí- que es que es nuestra "contribución al bien común". La verdad eso no son más que teorías que producen unos sofistas burócratas para permanecer en sus deliciosos tronos de poder. ¿Acaso usted firmó la constitución? ¿Por qué tiene que pagar por proyectos de los políticos que muchas veces son ineficientes de los cuales no está de acuerdo con muchos?

Por ejemplo, a muchas personas que estamos en desacuerdo con el Asesinato de Niños por nacer, nos obligan a financiar ese crimen por una decisión de 5 magistrados. ¿Por qué en aras del supuesto bien común tendría yo que seguir como un esclavo aquellos lineamientos? ¿Por qué tenemos que permitir que el dinero que nosotros ganamos se utilice para financiar el crimen de unas pocas multinacionales perversas? 

Ya decía Lysander Spooner:
"Todos los grandes gobiernos de la tierra - los que hoy existen como los que han ido desapareciendo - han tenido el mismo carácter. No pasan de simples bandas de ladrones que se han asociado con el fin de despojar, conquistar y someter a sus semejantes." (Tomado de SPOONER, Lysander. “El derecho natural: la ciencia de la justicia” En Wikisource tomado dehttp://es.wikisource.org/wiki/El_derecho_natural:_la_ciencia_de_la_justicia 08/10/2009 02:39 p.m. Capítulo III. El derecho natural contra la legislación. Segunda parte del Capítulo.)
Y es que el fenómeno es bastante cierto y se observa por ejemplo en los denominados "combos" de Medellín que muchos quieren incluir en la "institucionalidad". Estos combos son bandas asociadas de delincuentes que dominan unas zonas limitadas por "fronteras invisibles", tienen allí el monopolio de las armas, cobran "vacuna" que no es más que una suma mensual a cambio de "protección". Inclusive se ha llegado a afirmar que los combos suelen tener mejor logística que la Policía Metropolitana. Nadie negaría que los "combos" son bandas delincuenciales, pero quiero que alguien me diga cuál es la diferencia de estos con el estado. A mi modo de ver la diferencia radica en el cómo, los combos son auténticos, el estado mentiroso. Además, los combos no requieren gigantescas justificaciones ideológicas para legitimar su acción, hacen lo que hacen y listo. Son delincuentes y lo saben, en cambio, muchas de las personas que trabajan en el estado ni si quiera se han dado cuenta para quién trabajan...

LAS INEFICIENCIAS TRIBUTARIAS.
Uno de los tantos "tributos" sin sentido.
Norte de Santander cobra a todos las personas
que salen del aeropuerto Camilo Daza de Cúcuta,
esta estampilla. ¿Por qué? ¡Pura recocha!
Contrario a los combos dueños de fronteras invisibles, restringiendo la entrada a dichas zonas, el estado se ha devanado el cerebro en generar justificaciones absurdas a su accionar y frente a los impuestos siempre está el trasfondo de la eficiencia. ¿Cómo recaudar más (para nada) sin desincentivar el trabajo de sus víctimas? El trasfondo de incentivar cierta actividad económica o cierta acción conveniente al estado provoca una serie de disposiciones tributarias. Conclusión un complejo enmarañado de disposiciones que generan una serie de costos operativos adicionales para la gestión empresarial.

Ese enmarañado sistema genera que en Colombia haya un exceso de tributación. Tanto como los griegos que le tenían altar al "dios desconocido" en Colombia puede llegar un momento en que nos toque pagar al "impuesto desconocido". A grandes rasgos los principales impuestos en Colombia son:

  • Impuesto sobre la renta y complementarios.
  • Impuesto sobre el valor agregado (IVA).
  • Gravámen a los movimientos financieros (4 X 1000)
  • Impuesto de Industria y Comercio y Avisos y Tableros (Municipal).
Estos impuestos, en apariencia simples, plantean una serie de complicaciones operativas a las empresas que hacen prácticamente que tenga una o dos personas de tiempo completo como mínimo resolviendo el problema de los impuestos. Es tal que muchos de los enredos provienen de presumir la mala fe del "contribuyente".

SE PRESUME LA MALA FE DEL CONTRIBUYENTE.
La verdad creo que este es un principio acertado de la tributación, ¡NADIE QUIERE PAGAR IMPUESTOS! No creo que haya alguien que pague la declaración bimestral del IVA o el impuesto de renta con una satisfacción y una sonrisa "Hoy contribuí al bien común" y pensando "Un compromiso tan lindo que no puedo evadir". Bueno quizás Ned Flanders en un capítulo de los Simpson, capítulo donde se hace una crítica anarquista y capitalista bastante positiva... y donde obviamente se ve que los impuestos son un dolor de cabeza...Aquí pueden verlo http://www.seriescoco.com/capitulo/los-simpsons/capitulo-20/40521

El caso es que esa presunción de mala fe del contribuyente genera un enmarañado inteligentísimo que el estado llamó "retención en la fuente". La retención en la fuente aplica para todos los impuestos (excepto para el 4 X 1000 dado que éste ya es de por sí una retención del banco al dueño de la cuenta). Pero no se dio cuenta el inteligentísimo legislador que estaba confiándole el aumento de las contribuciones a la misma serie de personas de las que desconfiaba. Linda solución crear penalizar la "omisión del agente retenedor":

ARTICULO 402. OMISION DEL AGENTE RETENEDOR O RECAUDADOR. <Ver Notas del Editor> <Penas aumentadas por el artículo 14 de la Ley 890 de 2004, a partir del 1o. de enero de 2005. El texto con las penas aumentadas es el siguiente:>

 El agente retenedor o autorretenedor que no consigne las sumas retenidas o autorretenidas por concepto de retención en la fuente dentro de los dos (2) meses siguientes a la fecha fijada por el Gobierno Nacional para la presentación y pago de la respectiva declaración de retención en la fuente o quien encargado de recaudar tasas o contribuciones públicas no las consigne dentro del término legal, incurrirá en prisión de cuarenta y ocho (48) a ciento ocho (108) meses y multa equivalente al doble de lo no consignado sin que supere el equivalente a 1.020.000 UVT.

En la misma sanción incurrirá el responsable del impuesto sobre las ventas que, teniendo la obligación legal de hacerlo, no consigne las sumas recaudadas por dicho concepto, dentro de los dos (2) meses siguientes a la fecha fijada por el Gobierno Nacional para la presentación y pago de la respectiva declaración del impuesto sobre las ventas.

Tratándose de sociedades u otras entidades, quedan sometidas a esas mismas sanciones las personas naturales encargadas en cada entidad del cumplimiento de dichas obligaciones.

Ante esa circunstancia cualquiera que inicie una nueva persona jurídica o quiera "cumplir alegremente con los aportes a la nómina de los congresistas" queda mágicamente obligado a retener y de no retener el estado  te cobrará con la cárcel.

¿NO MÁS REMEDIO QUE HACER BILLETES?
El artículo de la omisión del agente retenedor nos hace preguntarnos ¿bueno y cuándo sería la fecha en la que se generaría este delito? Pues la respuesta mágica es ¿desde cuándo tengo que hacer la retención o cobrar el IVA? Pero ¿cuándo es eso? Resulta que tenemos que acudir a la teoría de la "causación". ¿En qué consiste eso de la causación? El momento en el cuál surge un derecho. La teoría de la causación no está mal, pero que se genere un derecho a mi favor o una obligación en mi contra no implica... BILLETES EN EL BOLSILLO. ¿Y cuándo se causa una retención o un IVA? Esto es lo más interesante del asunto...

Si uno mira el artículo 437 del Estatuto Tributario la regla general consiste en que el Impuesto Sobre las Ventas se causa en cualquiera de los dos primeros casos:

  • Pago
  • Al momento de la facturación o abono en cuenta (causación).
Si la facturación se da primero, en el caso del impuesto sobre las ventas, ya la empresa que cobra el IVA tendrá una deuda en dinero que tendrá que pagar en la declaración siguiente, así el deudor se demore en pagar la factura. 

Lo mismo sucede en el caso de la retención en la fuente, la regla general es la misma, se retiene o al momento del pago o al de la causación (abono en cuenta). Para eso puede observarse el artículo 392 del Estatuto Tributario que consagra exactamente la misma idea de la causación. Adicionalmente, esto ha sido reiterado en conceptos de la DIAN ¿cuándo se ocasiona la retención?: 

"Momento de causación de la retención en la fuente Tal como lo establecen las disposiciones del Estatuto Tributario y lo ha precisado la doctrina de la DIAN (Conceptos No 008054 y No 095988 de 1998, entre otros), la retención en la fuente a título del impuesto sobre la renta debe efectuarse, por regla general, en el momento del pago o abono en cuenta, lo que ocurra primero. Se entiende por "pago" la extinción total o parcial de una obligación mediante la prestación de lo que se debe y por "abono en cuenta" el reconocimiento contable de una obligación independientemente de su cancelación o pago." (Concepto 003580. 12 de Enero de 2006. DIAN. En http://actualicese.com/normatividad/2006/Conceptos/Enero/003580-06.htm Consulta 17/4/2012)

Esto se puede resaltar en cualquier portal de información contable:
"La contabilidad en Colombia, según el decreto 2649, opera bajo el sistema de causación, lo que significa que los hechos se deben reconocer al momento de surgir la obligación o el derecho, aunque no se haya hecho o recibido el pago." (Gerencie.com. Retención en la fuente en operaciones de la misma fecha con un mismo proveedor. En http://www.gerencie.com/retencion-en-la-fuente-en-operaciones-de-la-misma-fecha-con-un-mismo-proveedor.html Publicado el 20/12/2010. Consultado 17/05/2012)
Es decir, así uno no haya recibido el dinero o no tenga con qué pagar, mágicamente su cuenta tiene que tener billetes a la hora de las declaraciones de retención y de IVA. En términos de derechos y obligaciones, quizás esa teoría de la "causación" esté bien, pero es demasiado teórica a la hora de afrontar la realidad.

Causar una obligación a su favor no implica tener esa obligación en efectivo. De hecho, tenerla causada significa precisamente que no se ha utilizado un bien líquido llamado dinero que la cancele. El poder liberatorio del dinero implica eso, la capacidad de cancelar las obligaciones causadas.

Pero ¿cómo si no se ha cancelado la obligación mágicamente el contribuyente va a tener dinero para pagar la declaración? Esta tesis de la causación desconoce la realidad de los negocios en Colombia, donde la puntualidad en el cobro es rápida (o sea se factura rápido) pero el pago es lento. Así las instituciones tienen el reto de enfrentar una "cartera" morosa de obligaciones "causadas" que generan IVA. Sin embargo, mientras el deudor se demora en cumplir, no puede quien cobra el IVA sustraerse de su obligación de pagar con dinero que no ha entrado en su flujo de caja. 

UN CASO TÉTRICO
La omisión del agente retenedor se ocasiona dos meses después de causada la obligación. Imaginemos en el normal tráfico jurídico un IVA causado en Abril, cuya declaración ha de pagarse los primeros días de mayo y el deudor se ha demorado en pagar (porque a su vez a él le han incumplido), ya si la mora llega a los primeros días de Julio y el Agente recaudador del IVA no ha podido pagar ya ha cometido omisión del agente retenedor. Para ir a la cárcel se requiere que concurran otros dos factores aparte de describir la conducta en el artículo, "antijuridicidad" y "culpabilidad", la defensa es amplia... empezando por la ridiculez de la irrealidad del legislador, pero en todo caso las vueltas, las llamadas de la DIAN, entre otras dudo que sean agradables. Y casos así conozco bastante cercanos...

DAR DEL AGUA QUE NO TENGO.
Para que se comprenda el tema del "flujo de caja", podemos comparar el dinero con el agua que fluye. Si yo le digo a otro "lléneme este balde" y el otro va a buscar el agua, no puede un ladrón pedirme el agua que no tengo simplemente porque "ya se causó la obligación de traer agua". ¿De dónde va a sacar el agua? ¿De la humedad relativa del ambiente? ¿Escupiendo? ¿Robando? El dinero, como cualquier bien, está sometido a una serie de reglas y como tal su movimiento depende de la sencilla realidad de recibirlo.

Es claro que en materia dineraria se puede acudir a la figura del crédito y al contrato de factoring que sirve para resolver esos casos "tétricos". Pero acudir al crédito implica una pérdida, sacar del dinero que no tengo, pagar luego intereses por una obligación sin sentido o que implicaba "causación".

EL EXTREMO DEL ABSURDO, EL PRINCIPAL ASESINO DEL FLUJO.
El leviatánUna de las retenciones más ridículas es la que se conoce como el IVA teórico, o mal llamado "rete-iva", el término correcto es la asunción del IVA en el régimen simplificado. Resulta que en el IVA hay dos clases de regímenes, el régimen común y el denominado régimen simplificado. Sin embargo, el régimen simplificado debería llamarse más bien "régimen complicado" y es que es bastante complicado. Los agentes del régimen simplificado no tienen que pagar el IVA, pero eso no implica que el estado no desee recibir algo de aquella operación. 

Resulta que por arte de magia un genial legislador (que si trabajara para otro sector tendría la denominación de estafador) se le ocurrió que los responsables del régimen común paguen el IVA que no recaudan los del régimen simplificado. Es así como el artículo 437- 1 del Estatuto Tributario en su numeral 4 manda a que los contribuyentes hagan magia y de la buena reteniendo el IVA en operaciones con régimen simplificado. Pero no es que se lo descuenten a la persona perteneciente al régimen simplificado: ¡HA DE PAGARLO ÍNTEGRO! 

Y ha de seguir la misma teoría de la causación. Aunque si bien es cierto, este es descontable de la declaración del IVA (vaya enredo) tiene que pagarlo cada que haga un contrato con el régimen simplificado y supere los topes legales. Es decir, si soy del régimen común y causo una deuda con una persona del régimen simplificado, así no haya recibido el flujo con el que le pagaré, no solamente debo retener del flujo de caja que no tengo, sino sacar dinero adicional a lo que me están cobrando. 

Aunque la situación final del "contribuyente" quede en cero, es preferible no pagar nada y luego no recibir nada a cambio que pagar lo que no tengo para luego descontarlo. Además, se paga cada mes la declaración de retenciones, pero el IVA es cada dos meses luego el estado tendrá esos recursos un mes ¿me pagará intereses por ello? ¡NO! Pero en cambio al "contribuyente" sí le tocará pagar por el precio de contar con dinero antes: ¡Valor anticipado! ¿No es evidente quién se enriquece a costa de quién?

CONCLUSIÓN.
Sin perjuicio que lo mejor es que no existieran impuestos pues no tienen causa, las complicaciones del mismo aumentan tanto los costos de transacción empresarial que hacen más ineficiente la actividad económica como consecuencia de ello. Una de las cosas más ineficientes es la forma en la que afectan el flujo de caja empresarial en especial en lo que se refiere al IVA y a la retención en la fuente. El dinero, como el agua o el aire, fluye de una forma natural de acuerdo al tráfico de los negocios humanos. Estas formas tributarias lo que hacen es desconocer la forma como circula el dinero en la sociedad para aumentar su calidad tributaria, generando un aumento innecesario en los costos de generación de flujo de caja en las empresas.

No me gusta la palabra conclusión pero sino la sociedad no entiende. Lo que quisiera es seguir criticando el sistema tributario a ver si algún día desaparece. Más aún esto lo que debería es oxigenar de alguna manera el debate de la reforma tributaria que propone el gobierno de "Prosperidad democrática". Un mínimo sería que desaparecieran todas esas ideas absurdas de retención en la fuente que cargan al "contribuyente" con obligaciones ridículas por las que no recibe nada a cambio.







          Â¿LA POBREZA PROVIENE DE LA FALTA DE DINERO?        
Para un niño es es fácil de creer que la pobreza proviene de la falta de dinero. Si a uno le dicen, "los ricos tienen mucha plata, los pobres poca plata" pues la inferencia lógica sería "pues la pobreza proviene de la falta de dinero". Adicionalmente si uno medio piensa el asunto, podría fácilmente concluir, que el problema se resolvería haciendo billetes para los pobres. Podríamos citar el intento de chiste "había una persona tan pobre, tan pobre que solo tenía plata" para explicar la falsedad de esta situación. Eso sin perjuicio que si el estado produce dinero, prende la maquinita de billetes, lo que está haciendo es una forma muy sutil de robo, como ya lo denunciaba Juan de Mariana en su libro sobre la mutación de la moneda. Una persona con dinero en una isla desierta cabría en el ejemplo del intento de chiste. Efectivamente ¿de qué me sirve tener un millón de dólares si no lo puedo cambiar por comida, bebida, refugio?

Es así como para responder a la pregunta, la respuesta tajante es NO. La pobreza es la insatisfacción de ciertas necesidades, diferentes para cada persona, en cada situación, contexto. El dinero, en un contexto social, puede cambiarse por cosas que satisfagan necesidades pero no puede hacer que se produzcan esas cosas. Ni la expansión de la oferta monetaria, ni los créditos bancarios, ni nada puede hacerse si nadie produce. Muy por el contrario, si se descubre una forma de vivir -y las personas la acogen- que facilite el intercambio sin dinero y producen mucho, no necesitarán dinero para satisfacer sus necesidades. El dinero es un excelente invento para agilizar los intercambios, pero bien pueden existir otros medios para agilizarlo. Sin embargo, las tesis económicas actuales que se centran en un monetarismo y la centralización de la producción de dinero en los estados convierten al dinero en fin y no en medio. Efectivamente mi querido Keynes, haciendo billetes no vas a calmar el hambre de los pobres, pero sí la perversa avaricia de los gobernantes. 

¿ESCLAVOS DEL DINERO?
La economía actual pretende someter y alienar mediante un exagerado culto al dinero. Es que la ciencia económica actual produce la alienación de la persona humana (Véase GARCÍA MUÑOZ, 2011). La visión económica actual parte de la idea que el ser humano es netamente un número que consumo y que la producción está fatalmente determinada (Véase GARCÍA MUÑOZ, 2011). Adicionalmente, al ser el dinero el medio por el cual se mueve el mercado, pues controlar el dinero en el mercado es una alternativa para que ese personaje adicto al consumo (la persona en su reducida visión) no dañe a los otros consumidores... más bien no deslegitime el poder del estado. Es así como la tesis de derecho y economía del santo de hoy 28 de Enero del profesor José Alpiniano nos centra en un punto esencial: "Esta visión aliena la personalidad humana en tanto que somete al hombre al imperio fatal de algo creado por él mismo: el mercado." (GARCÍA MUÑOZ, Derecho y Economía según Tomás de Aquino, Tesis Doctoral, 2011, pág. 131). Y si el mercado surge de intercambios con dinero, en la actualidad nuestra personalidad humana se encuentra alienada al dinero. 

Así ve la economía actual
al ser humano.

Mediante la oferta dineraria, la producción de billetes, intervenciones macroeconómicas en las tasas de interés, control del aumento de los salarios, el incentivo o desincentivo de créditos para consumo, etc., no vamos a lograr satisfacer nuestras necesidades. De hecho, yo he vivenciado eso en términos prácticos. Una situación económica compleja no se resuelve por más sumas, restas, multiplicaciones o divisiones que se realicen con el dinero que se tiene. Es volver al problema que hablábamos en SOBRE EL DINERO un millón de dólares en una isla desierta no sirven para nada.

La alienación económica, es decir, la confusión del dinero con la riqueza, se refleja también en el management o administración. Que el dinero al ser medio de cambio de todas las mercancías mida la riqueza no significa que sea la riqueza en sí. Es como decir que un edificio de 30 metros son 30 metros, no es un edificio. Sería como decir que el avalúo de ese edificio, sea ese edificio. Veamos cómo se ve esta problemática en el management.

 De acuerdo con Hamel y Prahalad (Prahalad QEPD es, entre otras, el creador de la idea "mercadeo en la base de la pirámide" que es aplicada, entre otros, por el profesor César Betancourt de la Universidad de la Sabana en el área de mercadeo) el rendimiento de una inversión se explica de la siguiente manera: "Ahora bien, el rendimiento de la inversión (o rendimiento de los activos netos, o rendimiento del capital empleado) tiene dos componentes: un numerador, que es la renta neta, y un denominador, que es la inversión, los activos netos o el capital empleado." (HAMEL & PRAHALAD, 1999, pág. 44). La estrategia común en la mayoría de los directivos es la reestructuración empresarial, ¿en qué consiste? En disminuir el nivel de gastos, costos y generalmente, la primera idea que se le viene a la cabeza a cualquiera -por más socialista que hubiese sido en su juventud- son los recortes de personal. ¿Por qué esta estrategia? Precisamente por un auto-engaño matemático, si recorto lo que pago en salarios podré, en mi división, ver cómo aumentan los rendimientos y en últimas auto-engañarme creyendo que por esto soy más rico. 

¿Esclavos de la economía?
Pero ¿Qué consideran los autores Hamel y Prahalad frente a esa táctica de mejorar los rendimientos? Frente a esto plantean los citados autores lo siguiente: "A pesar de que quizás ha sido inevitable y en muchos casos loable, la reestructuración ha destruido vidas, hogares y comunidades en nombre de la eficacia y de la productividad" (HAMEL & PRAHALAD, 1999, pág. 44). Si una reestructuración pretende mostrar un número que dice que el rendimiento aumenta, pero destruye familias, hogares, etc., ¿no es eso muestra de la tesis central de Alpiniano sobre cómo la economía nos aliena? ¿Aumento de acciones a costa de destruir vidas? No es que la reestructuración sea mala en sí, sino que en muchos casos no es justa. Por ejemplo, cuando se despiden a tres empleados que trabajan intensamente y se deja a un cuarto con ese trabajo por el mismo salario ¿podemos decir que se aumentó la productividad? Dicen Hamel y Prahalad "la gestión del denominador [o sea reestructuración y recorte de personal] es un atajo contable para aumentar la productividad de los activos" (HAMEL & PRAHALAD, 1999, pág. 45). 


A pesar de que en apariencia los rendimientos aumentan, simplemente por un "atajo matemático", esto no es necesariamente un bien para la empresa: "la reestructuración raramente da como resultado una mejora fundamental de la empresa. En el mejor de los casos sirve para ganar tiempo." (HAMEL & PRAHALAD, 1999, pág. 47). Es así como ese autoengaño bien podía producir efectos al corto plazo, pero no a mediano o a largo plazo en la valoración de las acciones:

"Un estudio realizado entre dieciséis grandes empresas estadounidenses que llevaban, como mínimo, tres años en reestructuración, reveló que, aunque la reconversión normalmente mejoraba el precio de las acciones de la empresa, dicha mejora casi siempre tenía carácter temporal. Tres años después de iniciar la reestructuración, el precio de las acciones de las empresas encuestadas era, en promedio, incluso inferior a la tasa de crecimiento anterior al inicio del procedimiento de reestructuración."  (HAMEL & PRAHALAD, 1999, pág. 47)

Sin embargo, no se trata de condenar a la reestructuración, que es una alternativa necesaria cuando en la empresa se forman estructuras injustas que limitan su eficiencia. Por ejemplo, que en una empresa de familia el hijo gerente gana lo mismo que su hermano que realiza una gestión operativa es un claro ejemplo de estructura injusta. En ese caso hay un desorden que no da al aporte del trabajo de cada uno su justa retribución. Además, debe ser posible reestructurar esa estructura injusta. A veces, como en el caso de las fusiones empresariales es necesario tolerar -por un tiempo- esa estructura injusta porque de lo contrario se quebraría y sería más injusto aún con todos. 

CONCLUSIÓN INCONCLUSA.
Tanto desde tesis doctorales como del management encontramos que se suele alienar al ser humano a costa de los números de la medida. Confundimos la riqueza con una forma de medirla y por eso, manipulamos su medida en aras de ver mejores resultados. La riqueza no es su medida. ¿Qué es entonces la riqueza? ¿Qué es entonces la pobreza? Para ello escribiremos dos cortos escritos uno sobre cómo el exceso de dinero se utiliza como robo y no genera riqueza y dos sobre lo que es la riqueza.

OTROS ARTÍCULOS
1. EL ALISPRUZ : ¿POR QUÉ SURGE EL DINERO?
2. EL ALISPRUZ : SOBRE EL DINERO
3. EL ALISPRUZ : ¿QUÉ PASA SI HACEMOS BILLETES?

BIBLIOGRAFÍA


GARCÍA MUÑOZ, J. A. (2011). Derecho y Economía según Tomás de Aquino, Tesis Doctoral. Pamplona, España: Universidad de Navarra. Facultad de Filosofía .

HAMEL, G., & PRAHALAD, C. K. (1999). Compitiendo por el Futuro. En H. B. Press, La gestión en la incertidumbre (R. Aparicio Aldazabal, Trad., págs. 37-56). Bilbao, España: Ediciones Deusto S.A.

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          Â¿POR QUÉ SURGE EL DINERO?        

¿Por qué surge el dinero? ¿Para qué sirve? ¿Cuál es entonces su verdadera naturaleza? En  SOBRE EL DINERO iniciamos una serie de inquietudes acerca de la naturaleza del dinero. El dinero es algo bueno, muy bueno porque puede cambiarse por cualquier cosa útil, sin embargo, en la actualidad, desconocer su naturaleza genera muchos problemas, en especial la crisis económica que se cierne como una sombra sobre el mundo.

EL ORIGEN DEL MERCADO Y EL INTERCAMBIO

Es complicado cambiar hamburguesas por casas
o cosas que
 no le interesen a esta mujer.
El ser humano primero era nómada y hacía de todo menos vivir bueno. Cada persona, o cada familia más bien, debía protegerse, buscar alimento, refugio, sanarse, pasar la enfermedad, entre otras, solo. Esa situación en términos biológicos era una desventaja notoria. Una desventaja que impedía la supervivencia. ¿Entonces Rousseau se equivoca en lo del buen salvaje? ¡Efectivamente! El buen salvaje solo es incapaz de satisfacer por sí mismo todas sus necesidades lo que reduce notablemente su vida.

Un día, unas personas inteligentes, se dieron cuenta. Él es bueno para cazar, yo para arar la tierra (bueno realmente no existía el arado), aquel para hacer protectores para el frío. De esa manera si uno hacía una cosa más veloz que otro, y el otro a su vez más veloz que aquel, pues, en vez de que cada uno intente hacer todas sus labores al tiempo ¿no es mejor que el que las hace más rápido lo haga por mí y yo haga por él lo que él no es capaz de hacer más rápido que yo? Así si uno recogía 10 frutas por día y hacía 2 empaques para conservarla al día y el otro producía 10 empaques para conservar el alimento y recogía 2 frutas. ¿Por qué no se dedica uno a hacer empaques para conservación y el otro a recoger frutas? ¡Eso fue lo que hicieron! Ese fue el origen de la economía y de la ciudad y ya lo comprendía Sócrates desde tiempos inmemoriales:

SÓCRATES: Pues bien la ciudad nace, en mi opinión, por darse la circunstancia de que ninguno de nosotros se basta a sí mismo, sino que necesita de muchas cosas. ¿O crees otra la razón por la cual se fundan las ciudades?

ADIMANTO: Ninguna otra

SÓCRATES: Así, pues, cada uno va tomando consigo a tal hombre para satisfacer esta necesidad y a tal otro para aquella; de este modo, al necesitar todos de muchas cosas, vamos reuniendo en una sola vivienda a multitud de personas en calidad de asociados y auxiliares y a esta cohabitación le damos el nombre de ciudad. ¿No es así? (Platón, pág. 55: 369 B).
Sin embargo, surge un problema. Tenemos en la comunidad una persona que hace chorizos y otra que construye casas. Si el que hace chorizos ofrece un chorizo por la casa, quizás el constructor le conteste "para construir una casa necesito más alimento que un simple chorizo", entonces el que hace chorizos le contestará "me importa un chorizo...", bueno, no le contestará eso. El que hace chorizos seguramente le contestaría que podría darle 100, 1000, los que sean, pero mientras tanto el que construye requerirá comida (además de chorizo), vestidos para protegerse del frío, etc., y con chorizos no podrá intercambiar todas sus necesidades. De la misma manera si recibiera muchos chorizos, es probable que el zapatero sea vegetariano que su medio de pago sean casas o chorizos le importe "un chorizo".

De esa manera, la ciudad, comunidad, foro, plaza, constituye, de forma "consuetudinaria" un medio de cambio. Es así como originarse de una práctica consuetudinaria y ser medio de cambio son las dos características referentes al dinero.

CARACTERÍSTICAS DEL DINERO
¿Qué implica que sea medio de cambio? Esto quiere decir que es el estándar o lo que mide un determinado intercambio. Es decir, el dinero es algo que puede cambiarse por todas las cosas, por todos los bienes o servicios. Es así como uno vende, pero para tener la libertad de intercambiar lo que quiera, no se vende por dinero porque nos pasaría lo de la isla desierta: ¡no serviría para nada! Con acierto sostuvo Domingo de Soto que se vende para recibir dinero y comprar de lo que falta sin compromiso de tener que recibir del comprador aquello que no necesite: “vendido lo que le sobra de una cosa, compra lo que de otra le falta (…) la compra es el fin de la venta”  (DE SOTO, 1968, pág. 593). El profesor José Alpiniano García Muñoz, en una tesis doctoral recientemente defendida en la Universidad de Navarra, nos aclara esta frase en relación al tema del valor del dinero "En consecuencia, quien vende no tiene como fin el dinero, sino la compra o adquisición de otra cosa que le falta." (GARCÍA MUÑOZ, 2011, pág. 28). La razón de ser del dinero no es otra pues que facilitar los intercambios de cosas realmente necesarias para cada persona. En otro libro del mismo autor se explica con más claridad este punto: "Como se dijo antes, el papel moneda sólo tiene razón de ser en la medida en que, por decirlo gráficamente, represente una cantidad o servicios, esto es, su razón de ser es su valor de cambio objetivo; el dinero vale toda la cantidad de bienes o servicios que puede obtenerse a cambio de él." (GARCÍA-MUÑOZ, 2001, pág. 148).

Bolívar. Moneda Venezolana.
El gobierno ha intentado avaluarla mediante sellos,
pero es la mejor muestra que el valor del dinero
nace de la costumbre.
Adicionalmente el dinero se caracteriza por ser consuetudinario ¿Por qué consuetudinario? Porque es una costumbre, las personas se acostumbran a que esa cosa sea la medida que utilizan para intercambiar las cosas. Sin embargo, no faltan en la vida ciertos personajes que se dan el lujo de hacer dinero. Antes el oro y la plata eran los medios de cambio, en la actualidad, los estados se inventan el cuento que el dinero vale porque es hecho por ellos. Es así como surge el cuento del curso forzoso. Es así como si uno se encuentra del lado Colombiano de la frontera con Venezuela entre Villa del Rosario (Norte de Santander) y San Antonio del Táchira  y va a comprarle a un Venezolano tendría que hacerlo en pesos. Sin embargo, es precisamente en zona de frontera donde se observa lo ridícula que es su existencia. El Venezolano podría recibirle en pesos si quisiera, o únicamente recibirle en el tan "revaluado" Bolívar (moneda de Venezuela). Es que Chávez tiene el poder de producir un Bolívar "fuerte". En San Antonio del Táchira es usual que se reciban pesos como intercambio y en Cúcuta que se reciba el tan "revaluado" Bolívar. Adicionalmente, nada obstaría para que recibieran pesos, dólares, dólares canadienses, euros, yens, o tres vacas, un kilo de oro o una libra de sal. En todo caso, se acostumbra a recibir en una moneda determinada, en un "país" (en su sentido geográfico) determinado.

Un ejemplo de que el dinero se utiliza de forma consuetudinaria es el uso del dólar estadounidense en Ecuador. ¿Por qué si es un billete que únicamente tiene cambio  curso forzoso en los EEUU? Pues porque es una costumbre. Citado por el profesor José Alpiniano, Domingo de Soto, hace ya varios siglos nos decía:  “aunque la moneda no estuviera sellada, tendría el mismo valor en el precio de las cosas”. (DE SOTO, 1968, pág. 585). Es así que si un día en Colombia o en el mundo decidiéramos cambiar nuestro "medio de cambio" por cualquier otro medio de referencia, nadie podría impedirlo...

Es imposible en Colombia que nos inventemos un medio de cambio diferente al peso, dada nuestra mentalidad legalista y con nuestro arraigado culto al estado. Como diría Fernando González estamos sometidos al "espíritu" de Santander que consideraba que la ley era la causa de la libertad. Sin embargo, en la edad media, al resurgir del comercio, el medio de cambio era bastante escaso y el tránsito inseguro por lo que acudieron a diversas vías como el renacimiento del crédito o el contrato de cambio trayecticio (GARCÍA MUÑOZ, TÍTULOS-VALORES. RÉGIMEN GLOBAL, 2008, pág. 23 y siguientes).

CONCLUSIONES
El dinero -o medio de cambio- nace como una necesidad para facilitar los intercambios estandarizando los precios de las cosas. No proviene del estado su valor o legitimidad, sino que proviene de los individuos que utilizan cierta cosa o documento para hacer sus intercambios. Eso se denota incluso cómo los individuos en momentos de escasez de un determinado medio de cambio inventan o crean figuras para facilitar el intercambio a pesar de ello.

OTROS ARTÍCULOS


1. EL ALISPRUZ : SOBRE EL DINERO
2. EL ALISPRUZ : ¿LA POBREZA PROVIENE DE LA FALTA DE DINERO?



BIBLIOGRAFÍA

DE SOTO, D. (1968). De Iustitia et iure (Vol. III). Madrid: Instituto de Estudios Políticos.

GARCÍA MUÑOZ, J. A. (2011). Derecho y Economía según Tomás de Aquino, Tesis Doctoral. Pamplona, España: Universidad de Navarra. Facultad de Filosofía .

GARCÍA MUÑOZ, J. A. (2008). TÍTULOS-VALORES. RÉGIMEN GLOBAL. Bogotá D.C, Colombia: Temis S.A.

GARCÍA-MUÑOZ, J. A. (2001). Derecho Económico de los Contratos.Bogotá: Ediciones Librería del Profesional.

Platón. La República (Versión en PDF ed.). www.planetalibro.com.ar.





          LA INMENSA CANTIDAD DE LO POCO        
Ver el mundo en un grano de arena,
y el cielo en una flor silvestre;
tener el infinito en la palma de la mano
y la eternidad en una hora.
(William Blake en PAPPAS, 1996, pág. 50)

Los seres humanos nos preocupamos tanto por las grandes obras, que las pequeñas acaban destruyendo la posibilidad de llegar a la grandeza. Es una paradoja, pero una paradoja con fuertes fundamentos fácticos que denotan cómo descuidar lo poco, es el más grande de nuestros errores. El presente ensayo partirá de una reflexión metafísica pasando por una económica, pero la intención será trascender hasta, si es posible, una reflexión mística. Partiremos de ser centaveros, con imagen de ambiciosos, para llegar a la gloria infinita... simplemente por el valor de lo pequeño.


Una breve contemplación matemática.

NUBES FRACTALES
Nubes fractales.
El fractal denota la potencia de esta paradoja,
la parte se ve en el todo y el todo en la parte.
Un cálculo elemental para cualquier persona es la suma de 1 + 1. La unidad pareciese una figura simple y carente de todo significado estético y místico. ¿Qué importa el número uno? ¿Uno no más? Sin embargo, cuando se ve el elevado potencial del uno a nivel matemático, su aparente carencia de significado y su falta de estética, le dan a ese número insignificante, nada dentro del infinito, un valor tan elevado que nos lleva a una paradoja: el uno es nada en comparación con el infinito pero el infinito no es nada sin el uno. ¿Cómo puede surgir tal paradoja en una proporción que todos prácticamente consideramos evidente si sabemos un poco de cálculo y de matemáticas? Evidentemente el infinito ha sido un creador de paradojas como la de Zenón (si cada vez recorro la mitad de lo que me falta ¿cuándo llegaré a la meta?) (PAPPAS, 1996, pág. 50) Sin embargo, esta explicación nos la da Pappas en una cita al pie sobre por qué los números naturales son infinitos: "los números de contar o naturales, son potencialmente infinitos ya que a cualquiera de ellos se le puede sumar uno para llegar al siguiente, pero nunca se puede tener el conjunto completo" (PAPPAS, 1996, pág. 52).

Efectivamente todos los números son "una multitud compuesta de unidades" como decían los pitagóricos y por ello los consideraban la sustancia de todas las cosas (RECAMÁN SANTOS, 2007, pág. 30). Aunque los pitagóricos no consideraban a la unidad (1) como un número, de esta unidad procedían todos los demás que eran la sustancia del universo. "-¿Cuánto es uno y uno y uno y uno y uno y uno y uno? -No lo sé - dijo Alicia-, he perdido la cuenta. -No puedo hacer la suma - dijo la Reina Roja." (CARROL LEWIS [ALICIA EN EL PAÍS DE LAS MARAVILLAS] en RECAMÁN SANTOS, 2007, pág. 109). Efectivamente la suma constante de uno, uno, uno, cada vez va generando un número que ni la Reina Roja podía sumar, ni lo harán los sabios ancianos del rey en un caso que luego se expondrá. 

Los pitagóricos, aunque erraron en lo que es un número tuvieron otros aciertos pues nadie ha visto un uno volando a menos que -como decía un compañero mío del colegio- estuviera sentado en una hamaca bastante trabado. Esto quiere decir que los números no son el mundo sino simples son abstracciones de intuiciones que nos explican el mundo, los pitagóricos sí acertaron en la magnifica intuición que nos remite al poema del comienzo. Es de unidades que se forman las cosas y de unidades que se suman indefinidamente que crecen indefinidamente y van formando pieza por pieza, una por una, el mundo. ¿Qué es una estrella? ¿Qué es un grano de arena? ¿Pero qué es una estrella y otra, y otra, y otra...? ¡El firmamento! Y ¿qué es un grano de arena y otro, y otro, y otro,...? ¡Una playa! Lo mismo podemos decir de las gotas de agua que conforman el mar, de las hojas, de las células que forman nuestro cuerpo. ¿Qué es un átomo? ¡lo que compone el universo!

Deteniéndonos un poco en el tema de las células del cuerpo, nuestra vida comenzó con una célula, que se dividió en dos, en cuatro, en ocho, mórula, blástula, etc, especialización, hasta transformar una vida de una célula en millones de ellas. Podríamos entrar en miles de ejemplos místicos, poéticos que nos lleven a trascender en la contemplación pero eso haría que este escrito fuera infinito. Pues al fin y al cabo, así se comporta la naturaleza que los pitagóricos intuían, una sucesión de unidades que forman el todo, la unidad no es nada frente al todo pero el todo no es nada sin la unidad. Por tal motivo pasaremos de una breve contemplación matemática a un análisis económico.


Del misticismo a la economía.
El Banquero y Su esposa.
¡La diligencia en el cuidado de lo poco!
Últimamente tengo pegada la frase "cuide los centavos que los pesos se cuidan solos". Esta frase se la escuché a mi papá, que entiendo se la escuchó a un empresario antioqueño ya difunto. La sabiduría de esta frase no va en lo sonoro de la misma sino en que puede corroborarse en la práctica. Si las personas gastáramos al nivel que lo hacemos en cosas de pequeña cantidad, nos quedaríamos asombrados de lo pronto que nos quebraríamos. Pondré un ejemplo sencillo. Si una persona tiene un capital de $2.000 pesos colombianos (alrededor de un dólar estadounidense) es muy probable que si le ofrecen algo cuyo valor es de $2.000 se relaje y cambie su dinero por esa cosa ¡No son más que $2.000! Pero si todo su capital líquido es de $50.000 (alrededor de 25 USD) y le ofrecen algo de $50.000 es mucho más probable que se controle y diga ¡es que son $50.000! Pero únicamente bastaría hacer únicamente 25 veces el ejercicio con los $2.000 para haberse gastado los $50.000 en cosas de $2.000. Haga el ejercicio de ahorrar $500 diarios durante un año y obtendrá una suma de $182.500, hágalo con $1.000, $2.000, etc.

En un escrito anterior manifesté lo siguiente:

"De hecho los pobres saben más de finanzas que los ricos. Un rico no sabe cuánto vale un peso porque ese es su día a día, pero una persona pobre sabe verdaderamente cuál es el costo del dinero, el sudor que se requiere para ganar $18.000 (10 Us$ aprox) [Cfr ElAlispruz. En 2010 si se quiere profundizar en el costo del trabajo]. Esto es tan cierto que los modelos financieros exitosos surgieron precisamente de un elevado valor del dinero. Adicionalmente es la razón por la cuál los modelos tecnocráticos e intervencionistas fracasan. (TORO RESTREPO, 2011)"

¿Por qué surgen modelos exitosos con un elevado costo del dinero? El valor de una cosa está relacionado con su escasez, entre más escasa más valiosa, por lo tanto el dinero es mucho más valioso cuando hay poco. Mientras escribo esto recuerdo la gloriosa frase de nuestro presidente Juan Manuel Santos "En Colombia se puede vivir con $190.000 mensuales". Lo glorioso no es tanto que no sea posible (personalmente no lo creo) sino que venga de una persona que ni siquiera sabe cuánto cuesta la gasolina porque tiene choferes y no ha tenido la necesidad de montar en bus. Si a uno le entran $190.000 mensuales tiene que ser bastante inteligente para que con esa suma pueda comer, tener un techo, vestirse y transportarse y si alguien nunca ha tenido el reto de vivir con esa miserable suma... ¿lo hará bien? Mi abuelo materno decía que los mejores financieros son los mendigos porque de $100 en $100 no se asuste si se encuentra al mendigo que pide en el semáforo de la 10 en un vuelo a Santa Marta con usted. Es más complicado cuando la liquidez es mucha pero inconstante, creo yo.


Tributaristas, delincuentes financieros y el valor del dinero.

La vocazione di San Matteo
Caravaggio.
Recordemos que San Mateo
era un recaudador de impuestos y
él comprende el mensaje de la fidelidad en lo poco.
Los tributaristas son personas MUY INTELIGENTES que trabajan para el sector equivocado, el estado. El estado es una forma de robo menos violenta y menos inútil, pero forzada al fin y al cabo. Paréntesis, admiro a los delincuentes financieros, esos que roban un peso de cada cuenta de un banca, que forman pirámides, etc., porque son perversos, pero comprenden lo mismo que los pitagóricos acerca de la sustancia del mundo. Cualquiera se preguntará ¿por qué pongo a los delincuentes financieros con el sector tributario? Porque ambos piensan estrategias para sacar más de la manera más sutil.

Una de las formas más inteligentes que comprenden el trasfondo del valor del dinero es la invención del Gravamen a los Movimientos Financieros o Cuatro por mil. Si fuera un señor tomando un peso de cada cuenta, diferente del estado, se llamaría Hurto Calificado. El caso es que no estoy anarquista sino que quiero elogiar al creador del 4 X 1000, eh Ave María qué tan inteligente, el problema es ¡por qué te contrató el lado equivocado!

Mil pesos vienen siendo poco, pero cuatro pesos no son nada. Bueno 4 X 1000 no son nada y ¿qué tal 4000 por millón? ¿Duelen $40.000 al mover 10.000.000? ¿Qué tal $400.000 al mover $100.000.000? Si una empresa mueve al año $1.000 millones de pesos $4.000.000 pueden ser fácilmente la nómina de unos cuantos meses a salario mínimo. Miremos el 4 X 1000 desde otra perspectiva.

Si yo pago 1 millón de pesos a otra persona a su cuenta, y ésta a su vez mueve todo ese millón pero pagando el 4 X 1000 y así sucesivamente deduciendo el 4 x 1000, en 27 transacciones, totalmente viables en la velocidad de nuestro sistema financiero, ya se habrá perdido alrededor del 10% de ese valor. O sea si hay una cadena de 27 deudores donde cada uno sea acreedor y deudor de 1.000.000, el 27 avo deberá conseguirse alrededor de $100.000 si cada uno ha venido descontando el 4 x 1000. El cuatro por mil tiene el valor de pasar desapercibido, no se siente su impacto sino cuando se empieza a sumar cada uno de esos gravámenes. 

Si el PIB de 2010 fue de 548.273.000.000.000 (DANE - DEPARTAMENTO ADMINISTRATIVO NACIONAL DE ESTADÍSTICA, 2011) cifra que confieso no cabe en mi cabeza. Si moviéramos toda esa suma en una transacción serían $2.193,092 millones de pesos. Eso sin contar que son muchas las transacciones lo que implicaría que el recaudo estatal por este impuesto sería gigantesco. 


Granos de arroz, trigo y hambre en el mundo.

Hay algunos personajes que trabajan en la ONU que para discutir el problema del hambre en el mundo llegan llenitos luego de haber pagado los mejores hoteles 5 estrellas en New York. La comida debe ser de la mejor calidad y costosa. Ante esa situación cuando empiezan a discutir el tema con barrigas llenas, observan el problema y ven cómo comer un poquito menos sería bastante costoso y para no sufrir el dolor de ver la pobreza que su despilfarro ocasiona proponen matar a los pobres. Efectivamente, la solución es fácil: "seguimos comiendo igual y despilfarrando igual mientras matamos a aquellos que no pueden despilfarrar como nosotros.".

Sin embargo, el problema del hambre no es de "exceso de población" sino de "desperdicio de comida". Cualquiera dirá que lo hago porque soy pro-vida o porque no creo que el calentamiento global sea ocasionado por el ser humano o como mínimo por la población. Somos 7.000 millones de personas, pero resulta que el número de hormigas ocupa la misma biomasa (o sea pesando TODAS las hormigas de la tierra pesan lo mismo que TODOS los seres humanos) (Chadwick & Moffet, 2011, pág. 86). La fuente del peso de las hormigas, como puede observarse, es la revista National Geographic de mayo de 2011, fuente científica acreditada a nivel mundial.

Ahora bien, tomando en cuenta la misma revista pero del mes de julio tenemos un dato todavía más perverso y más triste sobre alimentación. Citemos la fuente textual. Refiriéndose frente a cómo alimentar un planeta creciente en su tercera solución plantea:
"3. Reducir el desperdicio. Aproximadamente la mitad de las cosechas mundiales desaparecen 'entre el campo y el plato', dice Stockholm International Water Institute. El desperdicio, la desviación para fabricar alimentos para animales y el comportamiento del consumidor son factores que llevan a esto.". (TOMANIO, KLEBER, CASSIDY, WELLS, & BUZBY, 2011)
Según el dato anterior no sería necesario aumentar las cosechas, bastaría que se acabara el desperdicio por el comportamiento desmedido del consumidor. La carencia proviene del derroche y la abundancia de la sobriedad. Cualquier persona pensadora a nivel actual, o sea lectora de periódicos, dirá: "pues que el estado impida el derroche". Sin embargo en ello también está la paradoja de lo poco, eso no lo hará el que tiene mucho poder, sino el pequeño poder de cada persona ante su plato. ¿Cómo entenderlo? Hagamos algunos análisis con gramos...

¿Cuánto pesa un gramo de arroz? De acuerdo con una fuente no tan fiable como Yahoo Answers pero en algo creíble, dice que un grano de arroz pesa 1.16 mg. Si cada persona del mundo desperdicia un grano de arroz, algo insignificante, el desperdicio acumulado sería de 8.12 toneladas. No soy nutricionista pero eso beneficiaría la dieta de miles de personas. El punto es ¿cuántos granos de arroz promedio desperdicia cada persona al día? 

Al respecto de granos y desperdicio partiendo de la unidad hay una sabia leyendo sobre el momento en el que se inventó el ajedrez. El inventor llega ante el rey con el ajedrez y el rey le dice ¿qué puedo darte por esto? El inventor al principio no pidió nada pero ante la insistencia del rey le pidió "ordena que me den un grano de trigo por la primera casilla, dos por la segunda, 4 por la tercera y así sucesivamente hasta completar las 64 casillas." (PERELMAN, 2002, pág. 52). Al rey esto le pareció un insulto al fin y al cabo, sentía que le pedía demasiado poco... unos granitos de trigo no más.

Pero hagamos el esquema matemático de lo que pedía el inventor del ajedrez:

1+2+4+8+16+32+...

Si organizamos la propuesta en una serie encontraremos que sigue la siguiente secuencia:

1+2^1+2^2+2^3

Concluyendo que la serie es 1+2^1+...+2^(n-1) por lo tanto por la última casilla recibirá 2^63 granos. 

Plantación de trigo.
No es la foto más hermosa pero se
observa el efecto infinito.
El caso es que sinteticemos la conclusión. Luego de un largo periodo de demora en el conteo de todos los matemáticos del rey veamos lo que pasó:

"-Antes de comenzar tu informe [dice el rey], quiero saber si se ha entregado por fin (...) la mísera recompensa que ha solicitado.
- Precisamente por eso me he atrevido a presentarme tan temprano -contestó el anciano [uno de los sabios del rey]. Hemos calculado escrupulosamente la cantidad total de granos que desea recibir... resulta una cifra tan enorme.
-Sea cual fuere la cifra -le interrumpió con altivez el rey- mis graneros no empobrecerán. He prometido darle esa recompensa, y por lo tanto, hay que entregársela.
-Soberano, o depende de tu voluntad cumplir semejante deseo. En todos tus graneros no existe la cantidad de trigo que exige. Tampoco existe en los graneros de todo el reino. Hasta los graneros del mundo entero son insuficientes. Si deseas entregar sin falta la recompensa prometida, ordena que todos los reinos de la Tierra se conviertan en labrantíos, manda desecar los mares y océanos, ordena fundir el hielo y la nieve que cubren los lejanos desiertos del norte. Que todo el espacio sea totalmente sembrado de trigo, y ordena que toda la cosecha obtenida en estos campos sea entregada [a él]. Sólo entonces recibirá su recompensa.
El rey escuchaba lleno de asombro las palabras del anciano sabio.
-Dime cuál es esa cifra tan monstruosa -dime reflexionando.
-¡Oh soberano! Dieciocho trillones cuatrocientos cuarenta y seis mil setecientos cuarenta y cuatro billones setenta y tres mil setecientos nueve millones quinientos cincuenta y un mil seiscientos quince." (PERELMAN, 2002, pág. 55)
Trascendiendo a lo místico: conclusión.
Desde la V inicial hasta el último paréntesis este escrito consta de unas 2602 palabras y 12559 letras o signos y faltan unas pocas más. El punto es que una por una en unas 3 horas he llegado a tocar el teclado más de 12.600 veces una por una, palabra por palabra, sumando lentamente, pero sumando. Como estamos en navidad no puedo dejar de hacer el comentario místico, porque es el Espíritu Santo el que me inspira a escribir (yo iba a hacer un ensayo sobre por qué hay que ser sobrio, moralista como siempre y acabé partiendo de lo místico a lo económico) y los errores son míos. Ese Neuma, hálito o soplo quizás trabaja con la inmensa cantidad de lo poco, la paradoja de lo pequeño, la simple paloma que se posa. ¿Acaso nadie ha podido comprender que los vientos y las corrientes de aire son el trasfondo de las tormentas, lluvias e inundaciones? Quizás así sea el Espíritu Santo, sea esa pequeña mariposa del océano índico que con su movimiento preciso y conociendo todas las causas que lo influyen genera un huracán en el Atlántico. 

Jesús es el ejemplo de esto. La multiplicación de los panes y los peces muestra cómo de unos pocos panes y peces se alimenta a una muchedumbre y lo que sobra se recoge. Aunque evidentemente es un milagro, no es lo milagroso lo que interesa, sino lo mucho que sale de lo poco su sentido o significado me parece más sorprendente, de la inmensa cantidad de lo poco, el infinito no es nada sin la unidad. Muchos son los ejemplos como el grano de mostaza (aunque lo discuten algunos tecnicistas pero al fin y al cabo de muchas semillas pequeñas salen cosas grandes). Todo el mensaje cristiano está en esa paradoja, un Dios que nace en lo poco pero que trae la más grande de las riquezas..., la salvación. hay que leer a Chesterton para mirar ese sentido cristiano como paradoja. 

En la parábola de los talentos Jesús muestra cómo se confían ciertos bienes a unos trabajadores y aquí sale la frase bíblica que resume el mensaje aquí contenido:

"Has sido fiel en lo poco, te confiaré lo mucho" (Mt. 25 vs 23)

Esa es la inmensa, gigantesca, infinita cantidad de lo poco, de la unidad, lo pequeño o cuasi insignificante. Como los pitagóricos el sustento son las unidades (no los números por lo que ya expliqué) pero cada ente, por más insignificante que sea forma el todo. La sumatoria de cosas insignificantes es lo que produce la grandeza, la sorpresa, aquello invaluable. Sospecho que quizás esa es la lógica del Dios de los ejércitos, la adecuada valoración de lo que a los ojos del mundo es insignificante...

TRIBUTO AL CIELO
El guayacán y sus flores.
Un árbol que da tributo al cielo y cae humildemente a la tierra para que persista el ciclo de la belleza

Bibliografía.
Chadwick, D. H., & Moffet, M. W. (Mayo de 2011). HERMANDAD DE TEJEDORAS. NATIONAL GEOGRAPHIC (En Español) , 82-95.

DANE - DEPARTAMENTO ADMINISTRATIVO NACIONAL DE ESTADÍSTICA. (25 de Noviembre de 2011). 'Producto Interno Bruto Departamental, a precios corrientes. '2000 - 2010pr. Miles de millones de pesos. Recuperado el 20 de Diciembre de 2011, de DANE: http://www.dane.gov.co/files/investigaciones/pib/departamentales/B_2005/PIB_Total_habitante_2010.xls

Holmes, N. (Mayo de 2011). Población. NATIONAL GEOGRAPHIC (En Español) .

PAPPAS, T. (1996). LA MAGIA DE LA MATEMÁTICA. El orden oculto tras la naturaleza y el arte. (M. Rosenberg, Trad.) Madrid, España: Zugarto Ediciones S.A.

PERELMAN, Y. (2002). Matemáticas recreativas. (F. Blanco, & C. Pérez, Trads.) Bogotá, Colombia: Planeta Colombiana S.A.

RECAMÁN SANTOS, B. (2007). LOS NÚMEROS, UNA HISTORIA PARA CONTAR. BOGOTÁ D.C, Colombia: Taurus.

TOMANIO, J., KLEBER, J., CASSIDY, M., WELLS, H., & BUZBY, J. (Julio de 2011). Cómo alimentar un planeta creciente. National Geographic , Sección Hoy (Inpaginado).

TORO RESTREPO, D. (16 de Febrero de 2011). FINANZAS Y CUESTIÓN SOCIAL. REFLEXIONES SOBRE EL SISTEMA FINANCIERO. Recuperado el 20 de Diciembre de 2011, de EL ALISPRUZ: http://elalispruz.blogspot.com/2011/02/finanzas-y-cuestion-social-reflexiones.html


          La burbuja del estado de bienestar: Una breve opinión sobre la crisis europea        

De un momento a otro los índices de acciones, como acciones concretas cayeron fuertemente. Me pareció muy rara esa caída y leí que es probable que Europa entre en recesión afectando los bancos gringos en su capacidad de pago. Si nos vamos al complejo mundo del fatum no sabemos qué llevará a qué, eso es un misterio. Pero lo que sí creo es que la culpa de la recesión en Europa tiene 2 causas concretas: 1. control de la natalidad, 2. estado de bienestar. Frente a la política del estado de bienestar (malestar) creo que es claro porque se gastaba más de lo que se tenía, creo que el estado de bienestar podía sostenerse con déficit cargando con más impuestos a los contribuyentes pero ¿sin contribuyentes? 

El estado de bienestar propuso un costoso sistema de seguridad social con jubilaciones tempranas pero se le olvidó quién pagaría las jubilaciones. Poco a poco empezó a aumentar el número de pensionados (en Alemania cierran Escuelas y las convierten en Ancianatos) y como no es suficiente con la cotización actual aumentan el monto, adicionalmente llenan de impuestos a los empresarios que son la clase productiva, con estos costos tan elevados costos operativos para sostener las promesas de los políticos recortan personal. Eso genera desempleo generando un grupo de "indignados" por el recorte y el incumplimiento de las promesas estatales, la incertidumbre aumenta el número de abortos que disminuye lentamente el número de consumidores, bajando el ingreso de las empresas que disminuyen las ventas y despiden personal.

Ante la situación anterior los estados intentan promover políticas intervencionistas. Bajan las tasas de interés para "inducir" al consumo, venden bonos de deuda, intentan aumentar el presupuesto que genera un déficit superior. Ante el déficit que va creciendo gracias al elevado gasto del estado y la venta de deuda, aumentan los impuestos y se emite dinero de "circulación forzosa" para cubrir el déficit. La política anterior genera inflación en parte por los costos de los impuestos que inducen al empresario a aumentar los precios y la inflación causada por la propuesta desesperada del estado.

La economía sobrevive si se cumplen dos supuestos, trabajo y consumo. Cuando digo consumo no digo "consumismo" que implica vivir para consumir, sino simplemente consumir lo necesario para vivir. Es así como si el trabajo produce, este se tiene que equiparar al consumo en principio o a la inversión que implicaría no consumir hoy para producir más mañana. Si no hay nadie que trabaje no podremos consumir y si no hay nadie que consuma ¿para qué trabajamos? Resulta que en este mundo consumimos más de lo que producimos, es lo que genera el déficit y también lo que la izquierda llama "desiguladad", "inequidad". En la medida en que hay más personas se puede producir más fácil por la división del trabajo y de la misma manera habrá más gente que demande necesidades concretas.

Como el estado de bienestar demanda más consumo del que puede producir o dar se quiebra y como hay cada vez menos contribuyentes que paguen impuestos la problemática es mayor. La crisis actual no es culpa de ningún "capitalismo salvaje", es culpa de un "intervencionismo salvaje" un intervencionismo salvaje que quiso modelar la sociedad a su modo contra la libertad y la vida de muchos. 

La verdadera burbuja es el estado de bienestar. Los políticos prometen y ante el calor electoral la gente confía en un estado que luego le cobra sus promesas a un precio más alto del que está dispuesto a pagar por ellas. El estado se infla pero finalmente estalla, como una burbuja. Ahora con un enorme e insostenible pasivo pensional, de una sociedad envejecida en Europa donde ya no hay jóvenes para trabajar, ni tampoco jóvenes que tengan hijos... bueno, jóvenes que tienen hijos pero los abortan. 

¿Cuál es la solución ante la burbuja? Todo lo contrario, que haya gente que trabaje y libertad para trabajar, de lo contrario, el estado seguirá echándole la culpa a los niños y empresarios de lo que él les dijo que no hicieran ¡vivir y prosperar!


          Mysterion: rivista di ricerca in teologia pastorale        
La rivista Mysterion si prefigge lo scopo di costituire per i lettori un punto di riferimento per condividere la riflessione teologica sul vissuto religioso, in generale, e su quello cristiano, in particolare, nel confronto rinnovato con le problematiche sociali, religiose … leggi tutto...
                  
Tendencias del Empaque Flexible

Las mas marcadas son:

Gradual sustitucion del aluminio: Ya sea por costos o por politicas internas la mayoria de empresas estan sustituyendo la barrera del aluminio en lamina por la de los metalizados y coextruidos, la barrera de un metalizado puede llegara ser superior a las del aliminio a la hora de presentarse en el punto de venta pues en el manejo y traslado se puede quebrar o agujerear el aluminio en lamina (foil) lo que anula su caracteristica de barrera.

Coextrusiones mas tecnologicas: Con la nueva generacion de coextrusoras se puede formar laminas de materiales compuestos que son altamente superiores a los monocapa en barrerras y rigidez asi como en precio por unidad de venta. Las coextruisiones pueden llegar a sustituir a las laminaciones, como por ejemplo la bolsa de leche para UHT de coextruision que da tres meses de vida a la leche, aun que esta por debajo del tetra pack en vida de anaquel el costo es bastante mas bajo.

Incremento de la impresion en Flexografia: La mejora en calidad de esta tecnica de impresion y la incursion de materiales nuevos que sustituyen a las tradicionales planchas fotosensibles ha permitido que empresas que no tienen requerimiento de alta grafica migren a este sistema por sus bajos costos de fotomecanica y rapidez de desarrollo.

Polipropilenos: Existen muchos desarrrollos nuevos en este campo por parte de las empresas fabricantes como la Mobil, por ejemplo desde hace años tienen materiales de baja memoria (quese mantienen doblados) y con distintas apariencias, sin embargo su porduccion aun es limitada y de alto precio por lo que aun no estan disponibles en la region.

Descenso en los gramajes de las estructuras: Se esta trabajando fuertemente en desarrollar materiales mas delgados que hagan lo mismo que los materiales actuales, esto baja costo y reduce en impacto ambiental por unidad vendida.
          Empaque flexible y sus materiales mas comunes        
Breve descripcion del Empaque Flexible:

Se llama empaque flexible los materiales que se pueden transformar en laminas, que ya sea solos o en conjunto (estructuras) y que se presentan en primera instancia como rollos o bobinas para ser transformados en bolsas o pliegos con la finalidad de contener un producto para mantener o resguardar su integridad.
Regularmente es usado como envase primario pero tambien se puede presentar como empaque secundario (bolsa docenera) y hasta embalaje (sacos).

Materiales que se utilizan en el empaque flexible:

Dentro de los materiales que al momento se utilizan y que se prevee a un futuro proximo y lejano se seguiran usando prevalecen los polimeros (polietilenos de varias densidades, poliesteres, polipropilenos, PVC etc.), el aluminio (como lamina o metalizacion), los papeles, el celofan, las parafinas, los adhesivos (con y sin solvente) las tintas y los solventes.

Polietilenos: Estos constituyen la mayoria (en porcentaje por peso) de los materiales flexibles usados en el mundo, son exclelentes para laminar materiales, dar cuerpo a las estructuras y para sellado, lamentablemente no ofrecen ninguna barrera significativa al vapor de agua y al oxigeno a menos que sean modificados con otros componentes o polimeros de otros tipos durante su proceso de extrusion. Para empaque flexible se pueden extruir por cortina y por soplado (blow extrussion) que puede a su vez ser por proceso de una sola capa o de varias capas en cuyo caso se llama coextrusion.

Polipropilenos: Conforme han avanzado tecnologicamente se han converrtido en la tendencia a seguir, se han desarrollado altas barreras, bajos grosores, mejoras en la resistencia y mejores apariencias ademas del precio, se podria decir que son los materiales que dominan la industria del empaque en cuanto a desarrollos. Su limitante radica en que son muy susceptibles a deformarse en el proceso de transformacion, empaque y sellado por su sensibilidad a la temperatura, requieren de maquinaria de empaque de alta presicion.

Poliesteres: Tambien llamados Nylons (por ser la marca del poliesterde Dupont) se destacan por su resistencia a las altas temperaturas a la hora de sellar y la hora de congelar, poseen buenas barreras cuando son metalizados y exelente maquinabilidad ademas de buena resistencia al rasgado y ponchadura.

Aluminio: La mejor de las barreras, aun que esta depende en gran parte de el manejo que se la va a dar al producto (muy facilmente se fractura en los dobleces) y a la calidad del productor pues presentan una cantidad definida de agujeros (pin holes) por metro cuadrado y cuando esta supera los estandards de la industria la barrera se compromete. Por ser un metal su precio es muy alto en comparacion con los demas materiales flexibles.

Adhesivos: Son de dos tipos, los con solventes que se usan para industria que no requiere contacto con alimentos y altos niveles de adhhesion (bond) y los sin solventes que son de relativa reciente utilizacion y que son usados para unir sustratos (capas de materiales) de estrucuturas para la industria de alimentos.

Papeles: Sirven para dar aspecto, ayudar a eliminar memoria (que el material se resista a permanecer doblado), dar cuerpo y como capas absorventes. Cuando son brillantes para impresion llevan por fuera un recubrimiento de caolin, loshay de distintos tipos como kraft, tissue etc.

Celofanes: Se fabrican a partir de cululosa (similar al papel) y antes del surgimiento de los poliesteres y polipropilenos eran la opcion que habia para poder empacar alimentos, actualmente estan en desaparicion dado que por sus carcteristicas y precio no puede competir con con materiales mas modernos su demanda es menor y ya hay solo pocos productores.

Parafinas: Estas se usan como capas sellantes en caliente y antes de la tecnologia de los adhesivos se usaba para laminar sustratos para la industria de alimentos pero daban un bond muy debil. Su barrera es baja y son muy sensibles a la temperatura.

Tintas: Son pigmentos de color que disueltos en un solvente se adhieren a la superficie del empaque (ya sea por fuera o por dentro) para dar los efectos deseados en la impresion. En conjunto con los costos de desarrollos de artes graficas son la parte mas cara gramo por gramo de costo total del empaque. Hay tintas genericas o basicas (cyan, magenta, amarillo y negro) de las que se forman todas las demas y tintas directas como las que son emblematicas de una marca como el rojo Marlboro. Hay tambien tintas para rotograbado y flexografia que son las dos formas de impresion industriales en nuestra region centro americana, hay empresas que estan ya ofreciendo impresion inkjet para empaque flexible.



          iPatientCare is Set to Aid Providers in Finding Their Quality Performance based on the Quality & Resource Use Report (QRUR) in Its Upcoming Virtual User Conference        

iPatientCare announces to conduct its upcoming VUCON session to share knowledge on Quality and Resource Use Report (QRUR) that will help Doctors in understanding their quality performance on federal quality and cost metrics

(PRWeb May 26, 2016)

Read the full story at http://www.prweb.com/releases/iPatientCare-VUCON2016/QRUR/prweb13437969.htm


          Tratamientos estéticos y hábitos para mujeres de 30        
Esta época de la vida puede significar los mejores momento o, por el contrario, convertirse en el tiempo perfecto para tomar decisiones trascendentales, hacer cambios abruptos y claro, cuidarse más de lo acostumbrado. Elena del Mar como uno de los centros de estética corporal en Bogotá, se dirige a ti con la plena seguridad que mereces contar con espacios que apoyen tus ganas de seguir viéndote bien y por ello, te da 8 consejos y hábitos saludables que debes seguir en esta edad.

¿Qué hacer para mantenerte bella después de los 30?

· Protector. No importa si el día está soleado o nublado, el ambiente siempre está siendo acechado por rayos solares, lo cual significa que deberás proteger en todo momento tu piel y esto solo será posible aplicando diariamente el protector. Recomendable es que utilices uno que cuente con protección 30 o 50, así prevendrás el cáncer de piel y la aparición de manchas o arrugas prematuras.

· Agua. Mantenerte hidratado ayudará para que tu piel se revitalice, aliviarás la resequedad y depurarás toxinas y células muertas, por ello, notarás como se reduce el acné. Te recomendamos consumir entre uno y medio a dos litros, el equivalente a 8 vasos diarios aproximadamente.

· Masajes relajantes y con piedras volcánicas.Aunque tienden a olvidarse y no se acostumbra a practicarse con constancia, mantener hábitos de masajes realizados por parte de un experto te ayudan a renovarte, alejarte del estrés y dedicarte tiempo. Además que estos ayudan a limpiar la piel, descansar el cuerpo y eliminar todo tipo de toxina que el cuerpo produce. Como uno de los spas en el centro de Bogotá con más de 52 años de experiencia, te ofrecemos planes y promociones para que consultes el que más se ajusta a lo que quieres.

· Ejercicio. Debes tener claro que algún tipo de actividad física como caminar 30 minutos, trotar, montar bicicleta, jugar basketball o ir al gimnasio, te permite activar tu cuerpo, ayudándote a mantener tu peso, mejorando tu salud y estado de ánimo.

· Alimentación. Un famoso adagio deja claro que “eres lo que comes”, por ello, es correcto que empieces a alimentarte de manera más controlada, sin caer en los extremos. La guía de un nutricionista te permitirá diseñar un buen plan alimenticio que responda a tu estilo de vida.

· Cremas hidratantes y productos de belleza. Es tiempo de empezar a cuidarte y hacer de cada momento el oportuno para aplicarte la crema correcta. Existen en el mercado productos especiales para evitar las arrugas o líneas de expresión, aceites para masajes, algunas para limpiar o hidratar, entre otros. Consulta a tu dermatólogo y adquiere los productos que sean necesarios para lucir estupenda. Entre nuestras líneas y como centro de estética en Hacienda Santa Barbara, podemos ofrecerte algunos que te sorprenderán, escoge aquí el que más deseas.

Los 30 no son sinónimo de descuido, por el contrario, es el momento perfecto para prestar mayor atención a tu piel, rostro y todo tu cuerpo. En Elena de Mar lo sabemos y por esto, no solo te damos consejos para que luzcas radiante en esta edad, sino que ponemos a tu disposición tratamientos y productos estéticos que podrás encontrar en nuestro spa en Bogotá norte.

Puedes agendar tu cita o pedir más información llamando al 344 1436 ¡Te esperamos!

          Â¿Hace cuánto no tomas tiempo para ti? ¡Hazlo hoy!        
Los masajes relajantes no solo son para momentos de estrés, cuando te sientes afanado y cansado. Hoy es la oportunidad de relajarte, dedicarte tiempo y volver a hacer aquellas cosas que acostumbrabas. En Elena del Mar creemos que tu tiempo es valioso y por ello, disponemos de spas en el centro de Bogotá para que contrates masajes relajantes que te harán apartar de la realidad a la cual te sometes día a día.

¿Qué es un masaje relajante?

En término un poco técnicos, es la terapia manual que se realiza con el objetivo de mejorar el bienestar de la persona ya que su máximo objetivo es aumentar la producción de endorfinas en el cuerpo. Además, se caracteriza por ser un método de valoración y tratamiento para las diferentes partes del cuerpo que presentan molestias, estos mejoran las tensiones musculares y el dolor, permiten aumentar la circulación sanguínea y linfática.

Por supuesto, permiten que se encuentre un alivio del estrés, la ansiedad y el ajetreo de la monotonía. Entonces, ¿por qué no dedicarte un tiempo y hacerte un masaje relajante en cualquiera de nuestros centros de estetica en Chicó?

Elena del Mar lleva más de 52 años cuidando de la salud corporal de muchos colombianos gracias a planes de gimnasio, tratamientos de estética o post parto y, productos de belleza que hacen de un centro deportivo y estético el espacio más oportuno para relajarte. Entérate de los planes que tenemos preparados para ti en este enlace.

Beneficios de un masaje relajante

· Se verá estimulada tu circulación sanguíneay gracias a esto, los órganos del cuerpo pueden recibir mayor cantidad de oxígeno.

· Será posible reducir los niveles de una hormona conocida como cortisol, es aquella que se libera como respuesta al estrés, la ansiedad y la depresión, por tanto, te ayuda a levantar tu ánimo y disminuir la presión arterial.

· ¿No puedes dormir bien? Con los masajes relajantes mejorará tu sueño ya que se aumentan las ondas delta del cerebro, aquellas que se relacionan con el sueño.

· Combaten el síndrome premestrual como lo es el hinchazón o los cambios de humor.

· Apoyan la eliminación de toxinas y células muertas pues estimula el flujo linfáticopermitiendo que luzcas una piel más sana y joven.

· Tu piel lucirá más hidratada porque los masajes aportan elasticidad.

· Promueve la respiración profunda y lenta lo que significa que, no solo aumentarás el nivel de oxígeno de tu cuerpo sino que calmará la ansiedad.

Los masajes relajantes traen muchos beneficios a tu vida, además te permiten recuperar ese tiempo que te has quitado por diferentes razones: tu trabajo, tu familia (en especial tus hijos) Pero proponerte un momento para ti es alejarte de esas situaciones y reencontrate contigo para poder retomar acertadamente tu rutina. En Elena del Mar somos especialistas en el cuerpo y la mente, por eso nuestro objetivo es que equilibres tu vida por medio de planes de gimnasio, tratamientos estéticos y productos de belleza que solo podrás encontrar en nuestro spa en Bogotá norte.

Puedes apartar tu espacio escribiéndonos a 305 713 1507 o al 344 1436.

          Â¿Sabes qué están haciendo ellos para cuidarse?        

No es  que los hombres no se cuiden, lo que sucede es que tienen sus maneras de presentarse al mundo y aunque no llevan hábitos como los de las mujeres, sí cuentan con sus costumbres para mantenerse al margen y siempre verse bien a donde quiera que vayan. Elena del Mar como spa ubicado en el norte de Bogotá y otros sectores de la ciudad, tenemos claro que ustedes quieren cuidarse y por eso, brindamos algunos consejos que pueden tener en cuenta para mantener una estética impecable.

No se trata de estereotipos. Se trata de amor a ti mismo

No es  que los hombres no se cuiden, lo que sucede es que tienen sus maneras de presentarse al mundo y aunque no llevan hábitos como los de las mujeres, sí cuentan con sus costumbres para mantenerse al margen y siempre verse bien a donde quiera que vayan. Elena del Mar como spa ubicado en el norte de Bogotá y otros sectores de la ciudad, tenemos claro que ustedes quieren cuidarse y por eso, brindamos algunos consejos que pueden tener en cuenta para mantener una estética impecable.

No se trata de estereotipos. Se trata de amor a ti mismo



Con esto hacemos referencia a lo que estás reflejando a los demás. Bien es cierto que una imagen dice más que mil palabras, ¿has escuchado el famoso adagio? ¿Está siendo aplicado a tu vida? Ahora, no estamos diciendo que sea lo más importante en tu vida, pero sí de mantener un equilibrio y apariencia física que no estén separadas de lo que piensas, sientes o sueñas. Los planes económicos de gimnasios en Bogotá que te ofrece Elena del Mar se convierten en oportunidades propicios para que empieces a lucir más saludable.


¿Por qué no comenzar hoy a dedicarte tiempo y destinar un espacio para ti? Nosotros te lo hemos reservado y podrás encontrarlo en cualquiera de nuestros centros de estética facial en Bogotá distribuidos en diferentes zonas de la ciudad, para que las excusas queden a un lado y los lugares respondan a tus necesidades. Ahora sí, los tips que solo un experto puede brindarte.


• Presta atención a los detalles. Aquí te aconsejamos que te fijes en aquellos accesorios y prendas que estás llevando y mostrando, ¿sabes por qué? Es lo que estás reflejado y más que eso, es lo que estás diciendo de ti a los demás sin tener que mencionar ni una sola palabra. Recuerda: “una imagen dice más que mil palabras” ¿cómo está tu imagen? ¡No te descuides!

• Cuida lo que comes. Todo lo que ingresa en tu organismo podrá afectarte sino lo consumes con cuidado. Es decir, todo en exceso es perjudicial y en la comida no podía ser la excepción. Una alimentación sana y equilibrada te permitirá lucir una piel más saludable y radiante, fortalecerá tu cabello y, además, te ayudará a mantener un peso estable.

• No dejes de hacer ejercicio. Después de determinada edad se dejan de lado las rutinas de ejercicio y las asistencias a los gimnasios en Bogotá. Tal vez, el estrés, los afanes, las labores diarias y la cotidianidad sean factores que apoyan esta inasistencia.


Pero lo cierto, es que incluirla nuevamente te ayudará a sentirte con más energía, apoya la creación de la masa muscular fortaleciendo tus huesos y articulaciones. Te ayuda a mantener tu capacidad psicomotriz en buen estado, apoyando tu postura y autoestima. Favorece la pérdida de grasa en estado de inactividad, previniendo la diabetes tipo II y la sarcopenia. Además, favorece la longevidad debido a la relación con la ganancia de fuerza muscular. En Elena del Mar te ofrecemos accesibles precios de gimnasios en Bogotá, para que empieces o continúes con tus rutinas de ejercicio ¡Apoyarán tu estado físico y mental!


• Tratamientos faciales y masajes corporales. En medio de todas tus actividades y las situaciones en las cuales te ves inmerso, es posible que estés descuidando tu apariencia y no sepas por dónde empezar. Elena del Mar ha dispuesto de espacios de entrenamiento y de cuidado personal para que no postergues el cuidado de tu cuerpo y rostro. Haciendo clic aquí podrás ver nuestros planes estéticos y adquirir el que más se ajuste a tus requerimientos. 


El cuidado facial y corporal ha dejado de ser solo un tema de mujeres, tu también mereces cuidarte y hoy es tu oportunidad. Pregunta por los planes que hemos preparado para ti y no dejes de ver los productos de belleza.


Llevamos más de 52 años haciendo presencia en el sector estético, desde ese entonces nos hemos preparado para atender a hombres y mujeres para que equilibren o fortalezcan su cuerpo y su mente gracias a planes que se enfocan en gimnasios y tratamientos estéticos. Somos un centro deportivo que busca tu bienestar para que encuentres tu figura total. 

Articulo tomado de Elena del mar.

          Â¿Ya sabes qué le darás a tu Papá? Elena del Mar te da algunas ideas        
Conoce lo que Elena del Mar tiene para tu papá en su día
Se acerca el Día del Padre, ¿ya sabes qué le darás a ese hombre que te ha acompañado siempre? Solo tú tienes la respuesta más acertada para sorprender a tu padre en su gran día. Tú conoces perfectamente qué le gusta: qué es aquello que lo asombra o si le gusta cuidarse. Nosotros sabemos que él debe verse saludable y podemos ofrecerte este factor, ¿sabes cómo? Te daremos la respuesta a continuación además de presentarte diferentes procedimientos que son realizados en nuestros centros de estética corporal en Bogotá Â¡Conócelos y sorprende a Papá!

Para su Día, ¿cómo podrías fascinarlo?


Somos especialistas en la búsqueda del equilibrio de la mente y cuerpo por medio de tratamientos estéticos realizados en spas en el centro de Bogotá, planes de gimnasios y diferentes productos para la belleza, lo que ha caracterizado a nuestro centro deportivo como la opción más acertada para que todos los hombres puedan transformar su estilo de vida y dedicarse mucho más tiempo de lo acostumbrado para verse y sentirse saludables.

Esta fecha es la oportunidad para tu papá y todo hombre que se encuentre buscando oportunidades de cuidarse con mayor atención. Llevamos más de 54 años ofreciendo espacios idóneos para el cuidado del cuerpo, el rostro y la mente (porque si estás bien por fuera quiere decir que estás mucho mejor por dentro), hoy seguimos presente y ahora más que nunca para que hagas feliz a Papá.

¿Cuáles tratamientos regalarle a Papá?


Nos encanta acompañarte para que ninguna fecha especial pase desapercibida. En el Día del Padre, hemos preparado diferentes promociones que sobrepasan tus expectativas y se convierten en los regalos más acertados para que lo ayudes a mantenerse saludable ¡Adquiérelos!

Bono spa ESPECIAL para ti. Decidirse por este tratamiento es apostar por brindarle a tu papá 1 masaje con piedras + 1 hidratación + 1 mascarilla + 1 zona húmeda (sauna o turco) Tu papá está buscando cuidarse y hoy puedes programarlo para que cuides de su salud y lo lleves a alejarse de la rutina a la cual está acostumbrado, todo gracias a esta promoción que puede ser tomada en nuestros centros de estética en Chicó.

Rostro Renovado para vacaciones. Así como se acerca el Día para tu Papá también se da entrada a las vacaciones y él merece un descanso que lo invite a salir de la rutina. Este plan que te ofrece un centro de estética facial en Bogotá invita a renovarse y cuidar el rostro (él también merece hacerlo) adquiérelo hoy y regálale 3 limpiezas a un precio increíble.

¡Súper Mes de Gym en Vacaciones! Tal vez hace mucho no hace ejercicio y hoy podrías motivarlo ofreciéndole un regalo que aporta a mantenerse saludable, ¿qué te parece? Esta promoción brinda la opción de asistir 2 meses + 1 bodyterm en cualquiera de nuestras sedes, todo a un precio de ensueño.

Nuestro Centro Deportivo se ha dedicado a brindar espacios de relajación y encuentro con el cuerpo y mente adaptando instalaciones altamente diseñadas que permiten que todos encuentren espacios para cuidar de su salud. En esta oportunidad es para los padres y hombres que pretenden lucir siempre más saludables. Te estamos esperando en nuestro centro de estética facial en Cafam Floresta para que adquieras los planes que más llamaron tu atención y conmuevas a ese gran hombre que ha estado contigo y te ha visto crecer.

Artículo tomado de Elena del Mar.

          Â¿Cómo mantener la motivación en el entrenamiento?        
Motívate con estos consejos y excelentes instalaciones al entrenar | Elena del Mar
Al momento de entrenar y crear hábitos saludables o equilibrados enfocados en actividad física se debe mantener cierta motivación para no desfallecer en el intento y, por el contrario, ver resultados. Elena del Mar, como gimnasio spa y lugar perfecto para que no solo lleves a cabo tus rutinas de ejercicio sino que también cuentes con un centro de estética facial en Cafam Floresta, te da algunos consejos para que sepas cómo mantenerte motivado con el ejercicio.

Motivación: principal consejo para ver resultados en tu cuerpo


Desde Elena del Mar creemos en el equilibrio que debe tener tu cuerpo con tu mente y la necesidad de mantener buenos hábitos de ejercicio, como también, la necesidad de contar con un espacio que te brinde todas las facilidades para que te mantengas motivado.

Por ello, la lista de consejos que te presentamos hoy se enfocan en ti pero también, te permiten contar con instalaciones de gimnasios spa en Bogotá norte y otras zonas de la ciudad, para que empieces y no desfallezcas. Vale la pena entregar lo mejor a tu cuerpo y mente.

Fraccionar los objetivos

Es necesario plantear metas y objetivos muy claros durante determinadas frecuencias, estos pueden ser semanales y mensuales. Aquí te plantearás perder 1 kilo de grasa corporal, correr 10 km a las 5:15 km/h, ir al gimnasio tres veces por semana. En vez de decir este tipo de cosas: “quiero bajar peso” esto te lleva a saber que debes bajar de peso o grasa corporal pero no te lleva a fijarte y motivarte.

Escoge tu música

La música llega a ser un factor crucial al momento de sentirte motivado, pero también es una elección personal. Mientras unos prefieren hacer deporte sin música porque se sienten distraídos o molestos, otros deben escoger sus géneros favoritos porque no se imaginan el tiempo de ejercicio sin este.

Cambia de Rutinas

La monotonía es un factor que te hará desfallecer. Además, después de determinado tiempo tu cuerpo se acostumbra a las rutinas de ejercicio, por ello, hay un momento donde empiezas notar que estancas tu proceso y los cambios en tu cuerpo son mínimos. Esto se debe a la rutina; cámbiala cada 8 a 12 semanas, dile a tu cuerpo que todo será diferente por un tiempo y empezarás a notar resultados.

Regístrate y motívate

En países como EEUU es habitual fotografiarse cuando empiezan las rutinas de ejercicio, de esta manera los cambios son más evidentes a los ojos y se empieza a entender lo que se ha avanzado en determinado lapso de tiempo. Toma este hábito, así no olvidarás cómo empezaste y podrás darte respuesta al cómo te encuentras ahora. Es necesario reconocerte y decirte que has mejorado pero se puede mucho más. Siempre podrás ser una mejor versión de ti mismo.

Un amigo te ayudará a mantener el ánimo

Debes saber que, en ocasiones, la mejor motivación no está en ti. Por el contrario, siempre buscarás la manera de decirte que no ves cambios ni resultados porque tus ojos e inconsciente siempre te engañarán. Por ello, cuando te unes a un compañero o amigo se permiten fijar metas y objetivos claros y entre los dos se recuerdan lo planteado. Además, es la mejor manera de combatir el aburrimiento y la monotonía.

Contratar un entrenador personal

Ejercitarte con un entrenador personal es una experiencia que arroja los resultados más auténticos y exclusivos porque será él quien se encargue de llevarte por un camino coherente donde evitarás la rutina, contarás con alguien que siempre estará recordándote los objetivos, brindándote seguridad y eficacia al momento de formular buenas técnicas de entrenamiento para tu caso en específico. Además, su experiencia será la que te permita ir por un camino correcto y lleno de buenos resultados.

En Elena del Mar trabajamos por el gran propósito de entregarte los resultados que esperas ver en tu cuerpo. Por ello, ofrecemos instalaciones acordes a tus ideales, la perfecta combinación entre gimnasios y spas en el centro de Bogotá para que no solo lleves a cabo tus rutinas de ejercicio, sino también, puedas tomarte tiempos de relajación que harán muy bien a tu cuerpo y mente.

Somos un centro deportivo y corporal donde promovemos un estilo de vida orientado al bienestar y la armonía donde buscamos fortalecer el equilibrio en cuerpo y mente para que el ser humano alcance las metas de su proyecto de vida. Te invitamos a empezar hoy visitando nuestro centro de estética en Hacienda Santa Bárbara y complementes tus rutinas en nuestras sedes con gimnasio. 

Motívate y cuenta con expertos que buscan entregarte las instalaciones ideales para tu entrenamiento.

Artículo tomado de Elena del Mar.

          Para que siempre estés bella…        
Cuidados mes a mes para tu cuerpo, rostro y piel | Elena del Mar
Tratamientos estéticos mes a mes


No importa la fecha es el momento perfecto para renovarte, adquirir hábitos, por ejemplo, organizar tu calendario de belleza de los próximos meses. Elena del Mar te ofrece servicios en spas en el centro de Bogotá y, además, te da algunas ideas (mes a mes) para que realices la planificación de los tratamientos que son imprescindibles para mimar tu piel y tu cuerpo.

Tu plan estético mes a mes gracias a Elena del Mar


Marzo

Prepara tus pies, basta con una exfoliación que elimine las células muertas, por ejemplo, un masaje drenante hasta la rodilla te ayudará a mejorar la circulación y evita la retención de líquidos. No olvides la hidratación con crema. Además para este mes podrías pensar en un masaje relajante que te permita experimentar un descanso y aislarte de la rutina a la cual te has enfrentado durante los primeros 60 días del año. Nuestro spa en Bogotá norte te espera. 

Abril

Céntrate en la exfoliación corporal y limpiezas faciales para que luzcas bien en Semana Santa. En este sentido, la exfoliación es perfecta para que elimines células muertas y favorecer la circulación. En nuestro centro de estética de Hacienda Santa Bárbara ponemos a tu disposición diferentes promociones faciales para que hagas de este mes del año el más entregado a tu piel y rostro. Por ejemplo si tu intención es lograr una piel tersa, será posible gracias a la limpieza facial + 1 radiofrecuencia + 1 bioarson a un precio increíble.  

Mayo

Un mes especial para que te cerciores y demuestres que la higiene facial es vital para mantener una piel sana. Entonces lo ideal es que apliques un producto especializado que no genere daños en tus tejidos y te aporte cuidado reparador. La frecuencia recomendable es de dos veces al día.

Junio

Piensa en tratamientos que se orienten a preparar tu piel para el sol además de tu cuerpo. En Elena del Mar contamos con la Ãºltima tecnología para que te olvides de esos centímetros viendo resultados en cada sesión. Además el bronceado no puede pasar a un segundo plano: lo ideal es que luzcas un cuerpo moldea